اليمن والحريه .. وسلطان والفيزه..

جدير بالذكر أن الرئيس اليمني "على عبدالله صالح " كان قد صرح بالعام الماضي عدم ترشحه للانتخابات الرئاسية في هذا العام ، بعد توليه الحكم لمدة 27 عاما ، ثم عاد
وتراجع عن تصريحه منذ شهرين ، ليكمل عامه الثامن والعشرين رئيسا لليمن هذا العام ،
وفترة الرئاسة اليمنية تبلغ سبعة سنوات ، مما يعني إمكانية أن يكمل خمسة وثلاثون
عاما كرئيس لليمن إذا فاز في هذه الانتخابات ، وهو ما يلقي بظلال من الشك حول مبدأ تداول السلطة بشكل حقيقي في اليمن.
أكد الرئيس علي عبد الله صالح أن مظاهرة تعز هي من إعداد المشترك الذي يريد من
خلالها تجريب قدرته على المنافسة والضغط مشيرا إلى أن الدستور كفل حق التظاهر
السلمي واعتبر الرئيس أن ما حدث من تظاهرات في المحافظات الجنوبية صنيعة عناصر فاتها القطار وتحاول أن تذكر بنفسها بعد مرور 17 عاما على الوحدة وأن قضية المتقاعدين
تم استغلالها استغلالا سيئا من قبل من فشلوا في الانتخابات الرئاسية والمحلية الماضية.
هنا كلام يدل ان الحريه في اليمن قائمه .. ولكن كما نرى ان التلفاز .. ( التلفزيون )
قد يكذب علينا كثير .. مع اني قراة لاحد الكتاب في يافع نت .. عن اليمن الجديد الذي يعبر عن المواطن الذي يحمل العيش في يداه ومكتوب عليها اليمن الجدييد ..
قبل الانتخابات .. والكل كان يشاهد ان الرئيس قال وعلى منبر القاعات يقول ان نحن سوف نبني اليمن الجديد ..
ولكن كما ان الحاصل هنا يتكلم عن الديمقراطيه .. ونراء الصقر اليافعي يقول ان الحزب الاشتراكي كان ذات حريه ..
لانه كان يحارب اصاحب التونه .. والعصير اليماني .. الذي اتاء بعهد الوحده في الاصح الذي ارضو به الشعبي الجنوبي مع البسكت الزبده ..
حريه بلا حدود .. عند صالح اليافعي .. يعجبك رده ويعجبك نقاشه برقم انه يزيد القهقههات ..
المهم .. اني ارى الرئيس الصبري . العضو المتمييز في يافع نت .. قد اخذ رتبته من ايادي الاعضاء برقم ان مواضيع تثير غضب الاعضاء والمشرفيين .. وهيى في الاصح مواضيع مميزه .. لانه تنطق في حقيقه يافع ..
وانا شخصيا انتقد الحريه في اليمن .. واحييانا اكون معها . ومع الديمقراطيه ..
حيين ما اكون معها .. اراى ان نحن نكتب عن اليمن .. اي احرف فلا يهم تكون سيئه
وحيين اكون ضدها .. اراء ان البشر تنتزح من اليمن الى الهجره وذالك لطلب العيش بدلى عن الحريه ..
لا ارى اي منا في بلاد الغرب يعيش بحريه كانه في بلاده ..
نرجع الى اليمن .. والحريه قبل ما ندخل في اليمن والحريه .. نراى الطفل الذي يبلغ من العمر السابعه .. يدور على فيزه لكي يخرج من الحريه اليمنيه . التي امنت له المعاش
وارتبه وبنت له البيت .. يقول ابوه الفيزه طفل صغير يحرم من اللعب مع الاطفال الذي يسكون في قريته .. يحرم من رعيت الغنم ..
ويحاول ابوه ان يغربه من صغر سنه .. هنا اطرح السوال الذي يحير العقل ..
هل توجد حريه في اليمن ؟؟؟
ام ان الحريه .. لناس فقط او في الاصح للصبري والى الشعب الشمالي ..
واذا وجدة الحريه .. ليش سلطان يغترب في بلاد غير بلاده وهوا لسى ما اكمل الصف الاول ..
نرجو النقاش بهدووو ا عن الحريه فقط ..

[align=center]عندما تتمضمض الحروف وتنتثر بين ثانيا الخفوق ويزيدها الآخرون التهاباً
هنا تكمن في مستنقعات الحرية السحرية الذي تثنى بين قيقعات الأمل
والغد المشرق تحمل في طياتها بزوغ فجراً جديداً يلوح في سماء اليمن الحبيب
الحرية هي مفردة شفافة وليست معادلة حسابية لا تخطأ .
من الصعب الوقوف على تعريف منطقي للحرية يكون جامعا مانعا،
وفي نظر الصبير أن الحرية هي لعبة اسقاطية تأتي بنتائج لذيذة تكشف فيها شيئاً من شخصية القائل واسراره .
اما ان نخوض معراك دامية في منتديات يافع نت على شأن نطالب بالحرية فهذا غير مسموح به اطلاقاً .
النبراس امتزجت الكثير من النقاط بين الاخذ والهـات ومعايير الموضوع يصب في كيف يعيش ابناء اليمن في ظل هذا الفوضى والسرقات والرشوات . لنكن واقعين بعض الشي البعض يقول ان الحرية في اليمن هي سب الرئيس وعمل اي شي يطلع على الفكر والخيال . وهذا الخطاء بحد ذاتة .
من يسب الرئيس في نظري هذا قليل ادب ولا له صلة بالحرية .
النبراس كيف استطعت انت دخل الحرية بالفيزه التي تدعيها لابنك سلطان على حسب فهمي الثقيل
وكيف استطعت مقارنة حريتك او حريت ابناء اليمن بالسفر الى البلاد الاجنبية او العربية
لا يحق لنا القيام بدمج الحرية بالسفر ـ وانما الحالة المعشيشة هي التي تجبرنا بارسال اولادنا واخواننا الى السفر من اجل لقمة العيش الهنية وهذا ليس بالضروري لسبب واحد وهو لو نظرنا كم من ابناء يعز الذي سافر للخارج لوجدناهم قليليين مقارنتاً مع ابناء يافع والمناطق الاخرى .
التعليم موجود والارزاق بيد الواحد القهار وما في احد يموت من الجوع الا الذين لا يعرف كيف يدبر احواله واوضاعة
انظر كم من الدكاترة والمهندسين والمتعلميين في اليمن وانظر كم عدد التجار الذي لديهم محلات تجارية , ستجدهم كثير ، ولا يوجد وجة للشبة بمقارنتهم مع الأسر الفقيره فالغناء والفقر من عند رب العالميين فقط .
دعنا نناقش بمطقية شفافة وهي
الفقر موجود في اليمن والاغنياء كثير والحكومة بقيادة الرئيس ابو احمد
كلهم عوامل مؤثرة على الحياة المعيشية في اليمن
ومن الصعب مزجهم في نطاق الحرية وما تسمى بالفكر العلمي حرية الرأي
اما احمد الصبري الذي ادخلتة في الموضوع الاساسي
شخص من ابناء اليمن الحبيب
مدرس بسيط في احدى مدراس الثنوية
حالتي المعيشية مستورة ولله الحمد
استطيع ان اصرف على اسرتي واربي اولادي وادخلهم المدارس العالية والجامعية
لا اريد تغريب اولادي للخارج حتى لا يروحوا بعد حين وتكون اخشامهم فوق رؤوسهم ويشوفهم حالهم عليا قبل الناس الاخرين . وجهة نظر
النبراس دعك من هذا الاقاويل التي تسمعها فالحرية موجود في اليمن على نطاق واسع بمعنى اخر اليمن هي احسن من جاراتها الدول بهذا الخصوص وانت افهم يا ذكي .
اخيراً لك مني سلامي[/align]

يمن الحرية كلام نسمعه بكثره من سعادة الصالح
وتبقى كلام ولا يحس بها الا من حول الرئيس
فلو كانت الحرية موجوده لما تم منع المتظاهون السلميون من المرور الى ساحة الحرية في عدن
وغلاق كافة المنافذ المؤديه اليها , لو كانت مجوده لما استخدمت الاسلحه والقنابل المسيله للدموع في
التي اطلقت على المتظاهرين لتصيب من اصابت كل هذا من اجل اسكات هؤلاء المتظاهرين ومنعهم من
المطالبة بحقوقهم التي كفلها لهم الدستور . فاين الحرية

عندما تأتي طائرة امريكية لتضرب مواطن يمني مطلوب لامريكا في اليمن وتقتله بدون محاكمه
اسواء حدث هذا بعلم من الحكومه ام لا فاين الحرية

ثم ان اليمن جاءت في اسفل الترتيب الدولي لحرية الرأي مع العراق

اما عن الفيزه والسفر الى الخارج فطلبا للقمة العيش
وكثير من الاباء يجبرون ابناءهم على السفر للخارج من اجل طلب لقمة العيش
وبسسب تدني المستوى المعيشي لهم , فبقاءه في اليمن يعني لا عمل
فكم من خريجي الجامعات يعملون سائقين باصات او انجيز (تكسي) او عاطلين عن العمل

وللاخ احمد الصبري ليس كل من اغترب واصبح عنده مال يعود متكبرا متمشطحا
فانت تعرف ان معضم سكان يافع مغتربين ويعودون الى يافع لا في زنط ولا تكبر
هذا في يافع , والله العالم بالحال عندكم .( للتنويه)

ودمتم بود

استاذي وعزيزيي النبراس رقم زعلك دوب مني لكنني احب كتاباتك وان اختلفت معك ستبقى انت الاستاذ ونحن من يتعلم منكم ولكن لكل فكره دوافع لا ندري ماهي دوافعك فالناس في اليمن تدرك معنى الحريه ولا تعني المذله والفقر والضياع فلا ادري هل تبحث عن الحريه التي لا تهب ولا تستجدي اما تبحث عن الذات لانها مصدرالحركه والعمل ومصدر النور والحياه اما تبحث عن فساد العقيده والتنادي باسم الاسلام والدين والحقيقه نحن غير متمسكين بتعاليم الاسلام الصحيح والا لما كنا كما تراء ونحن نقول قضاء الله وقدره ولا حيله لنا ونفهم القضاء والقدر بغير فهمه الاسلامي الدقيق البعض ينظر الى الحياه بعين الرضاءشاكرالنعماء حامد الله على الضراء .عندم تخرج المظاهرات تنادي باعادة الرئيس لابد للرئيسن يلبي طلبات هذه الجماهيره الغفيره حتى وان كانت مسيرة ومدفوعة الثمن من خزينة الموتمر يعني خزينة الدوله . الرئيس هو في عامه الثمن والعشرون في السلطه لماذا الحسد عى المسؤوليه فهل تظن ان الرئيس متمتع بالرئاسه فالرجل طول وقته وهو يحس بالالم طلب المبارزه هل من فارس فاختفى اعضاء وزعماء الاحزاب المعارضه وظهر لنا ابن شملان يتوكاء على عصاء تحمله الاحزاب ويرفعونه الى السما فوقع هو وسيفه من على الحصان ولكن الرئيس فاز بالقوه بالغش بالحق افهمها كما تريد تنادون بتداول السلطه وعند الصدق يختفي زعماء الاحزاب داخل العباياء او الشيذر ادخلتوا رجل كان بالسلطه لا يمثل حزب ولا قبيله وتقولون سلموه السلطه بدل الرئيس من اي منطق تتحدثون انتم ان للقياده شروط . اهل الجنوب اعاد الرئيس لهم حريتهما ام سلب منهم حريتهم بعد ان فقدوها ردحاكبير من الزمن وكان من ثمرات اصحاب الشمال باسم الحريه الرشوه والفساد والنهب ان تمكنوا من البلاد وذلوا العباد ولكن وسيظل اصحاب الجنوب متمسكين في الوحده وسيظلون اصحاب دين وكرامه وتاريخ واخلاق فاضله ومثل عليا كما كانوا ايام المد الاحمر وكما هم اليوم امام عسكر القبيله . بالنسبه للمظاهرات ليس كما قال الرئيس اطال الله في عمره انها صنيعة عناصر فاتها القطار وتحاول ان تذكر بنفسها . القطارلكل مواطن يمني ومن حقه الركوب فيه وهذا لا نقاش فيه وسينزل الركاب في كل محطه ولن يسمح القانون لشخص ان يظل متعلق بالقطار او راقد على كرسيه المريح فان لم ينزل فالعمر يجبر والحياه تجبر على النزوال .مظاهرات عدن وتعز مظاهرات البطون الخاويه مظاهرات صنعها الجوع والاستبداد وعدم احترام كرامة الانسان قد يكون هناك استغلال من قبل بعض الاحزاب ولكن شعب الجنوب الوحدوي عند ما توحد طمع في البسكت والتونه التي كان ياخذها افراد الملشيا الشعبيه من الشباب الذي كان يبحث عن لقمة العيش لقد عاصر الشعب في الجنوب سدنةالكرملين الذين حالوا الربط بين الكنيسه والمسجد فحاربوا الدين ظننا منهم ان امام المسجد متمثل بالقس وبابا الكنسيه وهي التي جعلت من البابا سلطان معصوما من الخطاء والانحراف كم كنت اود ان اذهب في السرد ولكن غدا نلتقي ونكلمل البقيه فاغلب من في هذا المنتدى يريدون الحريه. ولا يعني ان المهجر سلب منهم حريتهم بل الفقروالسكوت عن الباطل هو من يسلب الحريه فلذات اكبادنا في هذا المنتدى تركوا الوطن وتركوا الجامعات وهم من المتمزيينوتقديراتهم امتياز فمن كان منهم بكلية الطب ومن كان منهم في كلية الاقتصاد ومنهم في التربيه من اجل المستقبل المجهول. ولو وقف واحد منهم اليوم م على من سيلقلي اللوم في ضياع مستقبله العلمي انه الحريه في بلدد اغربه ودراهمها وتقليد الغير والمستقبل الاسود في اليمن شهادات بلا وظائف وقد صدق الشاعر حين قال
يعلو على الموت من تسمو ارادته وفي عزيمته صدق وايمان
عمر الكواكب محدودوانت الى غير انتهاء بكاس الخلد ريان
يرى الجبان غزال القاع مرتعدا كانه اسد في القاع ضرغام
والحر يلقى اسود الغيل مبتسما حتى كان اسود الغيل اغنام

سلام من الله عليكم ..

بعد ان التمست فقرات فقط من رد الصبري .. اني ارى فيه انتقاض كبير ..

لا اعلم هل فهم القصد الذي ادليت به الى هنا ام انه .. فهم كما يفهم الصنبحي والقطنه ..
حين تكون بننهم وبين ثابت عوض .. بدع وجواب يدخلون الجكومه كانهم هم اصحابها ..
الا يعرفون الشماليووون .. ان لنا قسم بحكومتهم .. الا يوعون ان نحن من اسسنا الوحده اليمنيه ..

هاكذا هي حالهوم .. ولكن اعتذر عن هذا يا صبري لكي ارضي القلم ملزوم ان اكتب هذا ..
اخي الحبيب الصبري .. هناك اشكال من الحريه .. وهناك اصناف منها .. وسوف ادلي بمثل يضمن الشكل الخارجي للحريه ..
ليس هناك حريه تشابه حرية اسكتلندا .. حين قام وليم والاس .. في جيشه الصغير يريد تحرير اسكتلندا .. هناك كانت اخر كلمه له ( الحــــــــــريه )

هناك من يدعي في الحريه .. ولا يطبقها .. ومن منا يصنف له عقله ان الحريه في اليمن .. تتتواجد فلا والله لا له مثقال ذءه ..
الصبري ليس من يسب الرئيس قد فاز في الحريه او ان الكتابات هذه هي الحريه .. فلا تدرك ان قلمي مزج حروف .. ان تنال استعجاب القلم .. فقط هنا .. اترك الحروف على النقاط فقط ..

الصبري عوده الى الحريه اليمنيه قبل الفيزيه السلطانيه .. نندعي ان اليمن تملك الحريه .. اين الحريه التي تكون من الصنف الخامس او الشكل الرابع ..
لا اضن ان نحن نعيش في حريه في بلاد لا تعتز بنا . ولا لنا فيه معيشه ..

هناك من انواع الحريه النزيهه ان تعطي مواطن الحريه حقه من حريتها ام ان الحريه تكون لبعض الناس .. فقط امثال اصحاب السلطه ..

هناك كتب او نقل احد الكتاب لنا خبر ان في تعز حكومه اطلقت النار على مواطن حين خرج ليحمي اطفال ولكي يحرس المواى الصغير الذي يحفضهم من الوحوش .. خاف من الوحش الحقيقه التي تخاف الله وليس لها عقل .. اذا زملت عليها خافت ..
ولكن التطم .. حين خاف من الوحوش .. جائت له الوحوش القداره التي لا تخاف الله بل ااطلقت عليه النار وعلى زوجتها .. هنا اقول اين حرية ابن اليمن .. في موطنه يفعل به هاكذا .. فكيف نحن البعييدين عن بلاد اليمن اذا سار لنا اي شي هل اليمن تسئل عنا ..

اين الحريه التي نندعي بها امام العالم الخارجي .. هناك الغرب نقول عنهم انهم ليس لهم في الحريه .. بل العكس هناك تقدر ان تحاكم الرئيس عللى كرسي واحد وتحت حكم قاضي واحد .. هل توجد لدينا من هذه الحريه السابعه ..

انا لم انطق بان اليمن لا تملك الحريه .. ومن قال هذا فقد اخطى .. هي تملك الحريه الفاسده التي تروي بانها حريه وهي تخدم ضد الحريه ..
قول ما تقول عن اليمن عن الحكومه .. وهم في نوم وفي سبات .. يتضاهرون انهم قد اعلنو ان الحريه والديمقراطيه للعالم عندنهم فقط ..

وبعد متاباعتي للردود ارى ان الاستاذ سور حمير انه قد اختلف قليل عن ما كتبت .. لان ما اقصد ان انه اذا قتل احنا لازم الحكومه تدور عليه ليس هنا الحريه ..

اما ابن الحاصل الذي يزعجني كثير في مواضيعه لقد .. لفت انتباهي كثير في رده
لقد وفي ما كنت اقصده .. وكما قال المعنى في بطن الشاعر ..

,,سلطـــــــــــــــــــــــــ ــــــــان والفـــــــــــــيزه ,,

سلطان الذي غير معنا الموضوع .. واخرجه عن مساره .. بل غير الصيقه التي كنت اعزم ان امزج بها حروفي ..

سلطان الولد البالق من العمر السادسه او السابعه ربيعآ .. يترك امه .. ويترك بلاده ليس للبحث للقمة العيش .. ونما لبناء مستقبل .. زاهر.. فقط

هل الطفل الصغير يبحث عن عمل ولسى سنه ما تجاوز السابعه .. اين نحن يا صبري في تعز .. عشت في تعز كثير وقد كنت ادور على لقمه عيش .. ولقد رئيت الاطفال يدورن على اللقمه التي .. ما استطاعة الدوله تيسرها لهم ..

الصبري انت مدرس وتقول انك تستلم الراتب .. الصفير وتعلم اولادك انا هنا اخالفك القول .. الا اذا كنت من المرتشيين ..

لان الراتب الشهري .. ما يتجاوز الاربعيين الف .. فكم يقع لكم منه .. نقول قبل ما تقول انت لا تحزن موافقك يا رجل ولا تدخن .. ولكن النت التي تستخدمه بفلوس .. ولا ننسى الكهرابا .. وهناك تعالج اطفالك بفلوس .. يا للهول يا صبري ..

اليمن .. احبها اكثر منك .. وذالك لان احتكييت في كثير من البلادان الاسويه .. ولما اشاهد كمثل اليمن السعيده .. ولاكن نحن وين وهم وين .. هناك تجد كانك تملك الحريه الكامله .. برقم ان المعيشه ليست من الحريه ..

الحريه اليمنيه هنا وضعت سوال اين هيا ؟؟؟


هنا اكتفي بالحروف القليله التي ما تكمل الحريه .... لكي اترك مجال الى ابو سلطان صالح اليافعي .. ها يرد عن السوال عن الحريه والنقيب يستني الفرصه ليرد عنه ..


وهناك في موضوع للعارفيين .. لقد قلت تريد الحريه او طلب المعيشه في بلاد ليس لنا فيها حريه ..

وحيين اكون ضدها .. اراء ان البشر تنتزح من اليمن الى الهجره وذالك لطلب العيش بدلى عن الحريه ..

هنا اتركهكم في راعية الرحمان ..

واتقدم في الشكر الى الصبري .. المراسل .. والى سور حمير والى بن الحاصل ..

اعتذر عن الاخطاء لاني على عجل

النبراس

تحية مفعمة بعبق الورة الحمراء أهديها الى صديقي الغالي النبراس تحية ممزوجة بندى زهور بستان الحسيني
النبراس حروفك كالكواكب يتزين بها السماء ... ما أجمل للحروف ان تعانق النفس وما أجمل للحرية التي ترفع الرأس
أطلعلت على موضوعك الجميل يوم أمس ، وتريثت قليلا لأرى الاقلام المبدعة التي ستجوب شواطئ الموضوع والمصابيح التي تنير حوافه بشموع تأبين الحرية اليمنية ،، ولقد كان نصيب الأسد للاستاذ احمد الصبري الذي بالغ نوعا ما بحرية أبو احمد وهناك نقاط جدية تطرق لها المعلم (جاسم الحاصل) هي التي ارى بانها تبلور معنى الحرية ومدى صناعتها اليمنية وممارستها في الساحة السياسية ولذلك يجب ان نتعلم ممن يمارس الحرية ان كان ولا بد من الفصل بين الدين الاسلامي الذي كفل الحرية وضمن نتائجها للانسان ، لكن نقول ان الحرية مشروطة وليس مطلقة حتى الانسان مكبل ببعض الشروط وان كان يحكم اسرته .. اما الحرية اليمنية فانها صنعت من نسيج مختلف ..
لا نريد حرية هش وحرية احبار وحرية شتم نريد حرية حقوق وحرية نظام وتحرر من العبودية ... واقع الحرية اليمنية مرير وهي مفخخة ،،، كيف لي ان اعرف الحرية وما هي الحرية الحقيقية ....
الحرية هي التحرر من العبودية والتمتع بمطلق من القيود والتعبير بدون فرض او اجبار الحرية هي الاستقلال عن القانون ، اما ان نفهم ونعرف الحرية بخلاف تعريفها ونقول ان الحرية هي التفوه بما يجيش في النفس وسب الحكومة ونبذ النظام وغيره فهذا له معطيات اخرى من باب الحرية ، الحرية الخارجة عن القانون والأمير والاخلاق تعد خارجة شرعيا ولا تندرج تحت مسمى الحرية
اما حول الحرية باليمن فانها توجد حرية سياسية وسياسية ايضا
ما ذا تعني الحرية اليمنية هل قذف النظام بكلمات نابية يعد حرية ام ان رفع الشعارات المناهضة للنظام يعد حرية
هناك من يدعي ويتهم بعض الدول المجاورة ويجعلها المثل الاعلى في عدم الحرية
وهذا مخالف لواقع الأمر والحرية الشرعية، ولذلك
حتى نعرف مدى الحرية الحقيقية يستوجب علينا معرفة واقع الدول التي تدعي بالحرية وكيف تمارس الحرية العامة ويجب علينا الاذعان لواقع الأمر بالمفهوم الصحيح
اما ان نشيد بحرية الكلام وحرية البلبلة فهذه دون الحرية
الحرية اليمنية هي بمعنى ان تقول وتسب وتلعن دون قيد ولكن بالمقابل فان حرية النظام تقول قل ماشئت ونحن نحكم بما نشاء
حرية اليمن بقلم رصاص وشخبطة طباشير ليس الا
الحرية الحقيقة مرتبطة بالحقوق الشرعية والدستورية
فاين نحن منها في اليمن
يسلب مال هذا وذاك وينتزع حق هذا وتمارس الاضطهادات واستخدام النفوذ والسلطة والاعتداء من قبل ممثلي النظام وغيره ونقول حرية
اين نحن منها اخي احمد الصبري (النائب العام للحرية اليمنية)
وقد وضعت ونسجت الكمامات خصيصاً لافواه الناطقين
الحرية سمة كفلها لنا الشرع بان تقول كلمة الحق امام الأمير او القضاء او امام الملاء
ولم يأتي بها فخامة الرئيس من قامون الابداع اليمني ليهديها لأمته الاصيلة
اخيرا تحية للجميع محررة من الظن وسوء القول لكل مرتادي شواطئ منتديات يافع نت واخص منتجع النقاش الجاد
اخوكم المحب لكم\ عارف النقيب

هنا اقول اني اتعلمت ..قليل من ما اكتب هنا على يد صالح اليافعي وسلطان القلوب اخمد القعيطي ...

ولكن اذا استمرييت .. بقراءه كا ما يكتب النقيب .. للعلي اصل يومآ ما الى .. ما وصل اليه احمد الصبري ..

برقم اني لا اخاف ان يختلف معي اي شخص.. ولا احب من يقول لي شكرن او ما قصرت موضوعك مميز ..

وبرقم اني .. قد كانت لديا الحريه الكامله في يافع نت .. وعلى ما اضن ان عضويتي .. هي رقم (3) بل كانت بعد المدير العام .. في اسم الزير اليماني .. ولكن ما اجمل ان تجد منتدى تستفيد منه .. او تروي عقلك بما يخطون بين السطور ..

هنا اضع موضوع بسيط عن الحريه .. لا اتباهي به ولكن هي نابعه من القلب .. لاني لا املك الحريه .. الكامله في بلادي العزيزه .. وكما ذكرت ان اليمن بنسبه لي هي اغلا واعز بلاد ..

الحريه .. اليمنيه بعيد عن سلطان والفيزه .. لكي لا يفهم البعض اني عانقت لقمت العيش في الحريه وان ما هيا الا تمويه .. او ما يقول الصبري عنها ..

الحريه .. اليمنيه .. في عهد الحزب والامامه كانت مجهوله كثيرآ بل لم اسمع بها في اناذاك ..

اما الان نريد الحريه الحقيقه التي تضمن الحفاض عن حرية الشخص .. والحفاض عن ممتلكاته .. لانه في بلاده

النقيب استاذي عارف .. اخاف من القلم الذي تمزج به .. حين ما ارى تسع ماءه وحدعش ..((911)) كاني ارى المزرج في اجواء يافع نت .. يلعمج ..


لي عوده بعد اكتمال .. ردود البعض .. الاعضاء واساتي عن مقصود الحريه اليمنيه بعيد عن سلطان والفيزه ..


اجمل ما تفوح باقات الزهور .. واجمل ما تزرع الفل والكادي في مزارع الغمندان ..
ازفها الى .. اخوي النقيب 911 ..

مع كل الامنيات ..

انبراس من وكر النبراس الجديد

ما شاء الله عليك اخوي وشقيقي وابن امي وابي الزير اليماني ( النبراس )
والله وصرت سياسي وتتكلم مثل ما كنت بتكلم ايام كنت عضو منظمة اشيد ورئيس طلائع علي عنتر .

على العموم هذه الموضوع يحتاج الى جلسة خاصة
وانا الان مشغول يا الغالي


والجماعة ما قصروا

وخير الكلام ما قل ودل


يعطيك العافية على موضوعك الجميل