لهذا السبب ضُرب المثل (الجزء الاول )

بسم الله الرحمن الرحيم

لهذا السبب ضُرب المثل

كثيرة هي الامثال العربية منها مايقال في كل الاقطار العربية لشهرتها ومنها مايقتصر
ترديده في اطار البلد الواحد او اقليم في اطار البلد نفسه .
فالامثال العربية لها باع كبير في ثقافتنا العربية مثلها مثل الشعروالنثر والقصة .
يتم ترديد الامثال بين الناس باستمرار لتزين احاديثهم وترمي الى قصد او معنى معين وتغنى
عن التطويل ، وعادتنا ماتضرب الامثال اثناء التعجب من شي او الاستغراب من امراً ما او نقداً
له او تشبيهاً وغير ذلك .
والامثال العربية لها مدلولات ولها اصل بسببه او منه عرفت عرفت كامثال .
لهذا سناخذ بعض الامثال العربية الشهيرة المنتشرة في وطننا العربي واصل حكايتها :

(الجزء الاول)

يرجم كما يرجم قبر ابو رغال

فمن هو ابو رغال؟
أبو رغال هو الشخص الذي دل قوات الحلفاء التي قادها ابرهة الاشرم ملك الحبشة لهدم الكعبة في السنة التي ولد فيها الرسول الأكرم (صل الله عليه وسلم)).
ويشار الى " ابي رغال " في كتب التاريخ العربي باحتقار كبير لانه ادخل النموذج التجسسي الاستخباراتي المرتبط بالخيانة القومية لانه لم يعرف عن العربي حتى ذلك التاريخ انه يمكن ان يخون قومه وان يعمل كجاسوس للاجنبي مقابل اجر معلوم ، وعندما مات كان الناس كلما مروا على قبره رموه بالحجارة .


جَوِّعْ كَلْبَكَ يَتْبَعْك

هذا المثل يُضرَب في معاشرة اللئام، وما ينبغي أن يعاملوا به.
وأول من قال ذلك ملكٌ من ملوك حِمْيَر، كان عنيفًا على أهل مملكته يغصبهم أموالهم ويسلبهم ما في أيديهم، وكانت امرأته سمعت أصوات السُّؤَّال، فقالت: "إني لأرحم هؤلاء لما يلقون من الجَهد ونحن في العيش الرغد، إني لأخاف عليك أن يصيروا سباعًا وقد كانوا لنا أتباعًا".
فردّ عليها: "جَوِّعْ كَلْبَكَ يَتْبَعْك" وأرسلها مثلاً.
فلبث بذلك زمانًا ثم أغزاهم فغنموا ولم يقسم فيهم شيئًا، فلما خرجوا من عنده قالوا لأخيه وهو أميرهم: "قد ترى ما نحن فيه من الجَهد، ونحن نكره خروج المُلْكِ منكم أهل البيت إلى غيركم، فساعِدْنا على قتْلِ أخيك واجلس مكانه"، وكان قد عرف ظلمه، فأجابهم إلى ذلك، فوثبوا عليه فقتلوه، فمرَّ به عامر بن جذيمة وهو مقتول وقد سمع بقوله: "جَوِّعْ كَلْبَكَ يَتْبَعْك" فقال: "ربما أكل ال*** مؤدبه إذا لم ينل شِبَعَه، جَوِّعْ كَلْبَكَ يَأْكُلْك" فأرسلها مثلاً

مسمار جحا

أما "مسمار جحا"؛ فهو لا يقل شهرة عن جحا نفسه.. وجحا شخصية هامة جدًّا في تاريخنا؛ إذ طالما كان اللسان المعبر عما نسميه الآن "الأغلبية الصامتة"، وهـو - بالقطع - يحتاج إلى وقفة مستقلة.
أما مسماره، فيُضرب به المثل فى اتخاذ الحجة الواهية للوصول إلى الهدف المراد ولو بالباطل.
وأصل الحكاية أن جحا كان يملك داراً، وأراد أن يبيعها دون أن يفرط فيها تماماً، فاشترط على المشتري أن يترك له مسماراً في حائط داخل المنزل، فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخبيث لجحا من وراء الشرط، لكنه فوجئ بعد أيام بجحا يدخل عليه البيت. فلما سأله عن سبب الزيارة أجاب جحا:
جئت لأطمئن على مسماري!! فرحب به الرجل، وأجلسه، وأطعمه. لكن الزيارة طالت، والرجل يعانى حرجًا من طول وجود جحا، لكنه فوجئ بما هو أشد؛ إذ خلع جحا جبته وفرشها على الأرض وتهيأ للنوم، فلم يطق المشتري صبراً، وسأله:
ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟! فأجاب جحا بهدوء:
سأنام في ظل مسماري!! وتكرر هذا كثيراً.. وكان جحا يختار أوقات الطعام ليشارك الرجل في طعامه، فلم يستطع المشتري الاستمرار على هذا الوضع، وترك لجحا الدار بما فيها وهرب!!

اوفى من السموال

وسبب ضرب المثل عند العرب في قولهم «اوفى من السموال‏» يعود الى امرئ القيس التجا الى السموال فاودعه درعه واسلحته وابنته وذهب الى القسطنطينية ليستنجد بقيصر الروم ويساله النصر على قتلة ابيه ، وفي هذه الاثناء اسر ابن السموال الذي كان في الصيد من قبل المنذر ، فطلب المنذر من السموال ان يسلم الدرع والسلاح وابنة امرؤ القيس والا يضرب عنق ابن السموال ، فابى السموال ذلك فنفذ المنذر وعيده (13) . ومن يطلع على سيرة السموال يحس شرفا واباء بالاضافة الى اندفاعه الى المجد والفخر ، وله قصيدة لامية مشهورة ، يدعو الى الاخذ بالمتعة والحياة دون التفكير فيها ولا في آلامها ، ومما جاء فيها قوله:
اذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه
فكل رداء يرتديه جميل
تعيرنا انا قليل عديدنا
فقلت لها ان الكرام قليل
وما ضرنا انا قليل وجارنا
عزيز وجار الاكثرين ذليل


توفي ابن عاديا سنة 560ه . ق .




السلام عليكم

[align=center]الف شكر استاذي الفاضل


اجدادنا لم يقولوا شيئا الا وكان صدقا واقعا ومازلنا نراه في الحياة والطبيعه

وفيه من الصدق الكثير الكثير


والف شكر وبارك الله فيك


احتراماتي

وتقبل مودتي


ننتظر جديدكم [/align]

[align=center] يسلموووووووووووووو على الموضوع والطرح الجميل بصراحه الموضوع يستاهل التثبيت ومنتظرين من الكل المشاركة بالامثله وطرحا مثل الاخ محب الصالحين


تقبل تحياتي

جواد الليل[/align]

مشكور اخوي على المعلومات القيمة

وفعلا الامثال العربية القديمة لها مدلولاتها ومعانيها


يعطيك العافية

وياهلا ومرحبا فيك

[align=center]سلمت اخي الكريم محب الصالحين على هذا الاثراء الجميل من الامثال العربية

وهناك الكثير من الامثال قالتها العرب وكان لها حدث معين ولم تقل العرب الاوائل شي

الا وله مناسبة محددة وحادثة مشهورة

وهذه الامثلة اضافة الى موضوعك الجميل

((أَشجع من أسد وأَجْبن من الصَّافر وأمْضى من لَيْث عِفَرِّين وأحْذَر من غُراب وأبصر منِ عُقاب وأَزْهَى من غُرَاب وِأَذلُّ من قراد وأَسْمَع من فرَس وأنوَم من فَهْد وأعقُّ من ضب وأجبن من صِفْرِد ‏(‏ وأحقد من جَمَل ‏) وأضرع من سِنَّوْر وأسرَق من زَبابة وأصبر من عَوْد وأَظْلم من حَيّة وأَحنُّ من ناب وأكذبُ من فاخِتة وأعزُّ من بيْض الأنُوق وأَجْوَع من كلْبة حَوْمل وأعزُّ من الأبلق العقوق 0

الصَافر‏:‏ ذو الصَّفير من الطّير
القراد : حشرة تمتص دم الحيوان ( ونشه ).
والعَوْد‏:‏ المُسِن من الجمال‏.‏
والزَّبابة‏:‏ الفأرة تَسرِق دود الحرير‏.‏
والأنُوق‏:‏ طَيْر يقال إنه‏:‏ يبيض في الهواء‏.‏
وفاخِتة‏:‏ طير يَطير بالرًّطب في غير أيامه‏)))[/align]

السلام عليكم

اولا معذرة للرد على تعليقاتكم الطيبة جميعا

اولا

الاخ (او الاخت) دمعات

اشكرك جدا على مبادرتك

الطيبة بالمرور على موضوعي

هذا وان لم يكن بمستوى هذا المنتدى

الطيب الذي يجمع ابناء يافع الابية وابناء

اليمن ككل .




السلام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواد الليل [align=center] يسلموووووووووووووو على الموضوع والطرح الجميل بصراحه الموضوع يستاهل التثبيت ومنتظرين من الكل المشاركة بالامثله وطرحا مثل الاخ محب الصالحين تقبل تحياتي جواد الليل[/align]

عزيزي جواد الليل

اشكر لك هذه اللفته الكريمة

ودعوتك في محلها ويجب

اغناء المنتدى بالامثال

والشعر والادب

وكل ماهو جيد وضريف



السلام عليكم

تسلم اخي الكريم


الاجداد هم اهل العقول الكبيره

والفكر الكبير وكل ما يقال الان


هوا من اصلهم الطيب وعلى كل حال


نقول لك الف شكر على هذا النقل الجميل


والطيب ولك شكر الجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك الختام مشكور اخوي على المعلومات القيمة وفعلا الامثال العربية القديمة لها مدلولاتها ومعانيها يعطيك العافية وياهلا ومرحبا فيك

يعطيك العافية اخي وعزيزي مسك الختام
على مرورك الجميل وتعليك





السلام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الاحزان [align=center]سلمت اخي الكريم محب الصالحين على هذا الاثراء الجميل من الامثال العربية وهناك الكثير من الامثال قالتها العرب وكان لها حدث معين ولم تقل العرب الاوائل شي الا وله مناسبة محددة وحادثة مشهورة وهذه الامثلة اضافة الى موضوعك الجميل ((أَشجع من أسد وأَجْبن من الصَّافر وأمْضى من لَيْث عِفَرِّين وأحْذَر من غُراب وأبصر منِ عُقاب وأَزْهَى من غُرَاب وِأَذلُّ من قراد وأَسْمَع من فرَس وأنوَم من فَهْد وأعقُّ من ضب وأجبن من صِفْرِد ‏(‏ وأحقد من جَمَل ‏) وأضرع من سِنَّوْر وأسرَق من زَبابة وأصبر من عَوْد وأَظْلم من حَيّة وأَحنُّ من ناب وأكذبُ من فاخِتة وأعزُّ من بيْض الأنُوق وأَجْوَع من كلْبة حَوْمل وأعزُّ من الأبلق العقوق 0 الصَافر‏:‏ ذو الصَّفير من الطّير القراد : حشرة تمتص دم الحيوان ( ونشه ). والعَوْد‏:‏ المُسِن من الجمال‏.‏ والزَّبابة‏:‏ الفأرة تَسرِق دود الحرير‏.‏ والأنُوق‏:‏ طَيْر يقال إنه‏:‏ يبيض في الهواء‏.‏ وفاخِتة‏:‏ طير يَطير بالرًّطب في غير أيامه‏)))[/align]

مرحبا باخي الكريم
صاحب الاحزان
اولا مبروك على التوقيع
وثانيا اشكرك على مرورك
وعلى اظافتك الجيدة التى اغنيت
بها الموضوع . كما اشكرك على بذل
وقتك الثمين هذه الايام واننا نقدر ضروف
انشغالك ، فالله يعينك ويعيننا جميعا


السلام عليكم