الرئيس المفتي.. الرئيس الخراب (كاتب سعودي)

الرئيس المفتي.. الرئيس الخراب
عادل الحوشان
hoadel@live.com
عقليات الرؤساء العرب كشفتها أول «عورة» خطاب سياسي بعد أن أصبحت المطالب بالتغييرات والإصلاحات وإسقاط الأنظمة ثورات تتوالى في الميادين والشوارع العربية.


العقيد أصبح مادة للتندر حتى في مطاعم الشاورما وأصنافها ومحلات تغيير الكفرات، وحفلات الزفاف، رموز مصر السياسية الذين أنهكوها طوال سنوات استطاع الشباب المصري أن يصنع منهم مادة إعلامية للتندر من خلال شركات إنتاج برامج يتم عرضها على مساحة الحرية الأكبر التي ينعم بها الشباب وتقودهم للتعبير عن مواقفهم وآرائهم دون خوف وبجرأة لم تعتدها الأنظمة السياسية التقليدية في العالم العربي.


اليمن يظهر الرئيس ليفتي ، وهذه آخر التقليعات!
حين يصبح القتل حلالاً واستخدام القوة وسقوط الضحايا والجرحى وإعدام كل البُنى فعلاً سياسياً بامتياز تصبح كل الأدوات مشاعة وقابلة للاستخدام.


يمكن أن تحارب التطرف ويمكن أن تستخدمه في نفس الوقت، مثلما يحدث في اليمن الآن وهي «موضة» جديدة تظهر لأول مرّة لأن الرئيس يفقد أدواته الواحدة بعد الأخرى.


لعلّ اليمن هي إحدى دولتين احتضنتا ثورتين شعبيتين، وعانتا من حركات التطرف الديني بقوة ، بل ربما صدّرتاه للخارج بمساندته أوقات الحاجة أو محاربته في حال كان أداة لا يصلح استخدامها للمرحلة السياسية.


ظهور الرئيس اليمني بصيغة المفتي في خطابه الأخير أمام التجمعات المؤيدة ليقول إن «الاختلاط في المظاهرات حرام» هي محاولة أخيرة بعد أن استهلكت أدواته السياسية ( الحوار ، القمع ، المبادرات ) وبالتالي فإن اللعبة مازالت مستمرة لكنها بدون أدوات، تلك التي لم يبق منها إلا أن يحيل البلد إلى حرب أهلية وهو أمر، بعد تجربة العقيد، يمكن توقعه إذا ما عدنا إلى فهم عقليات الرؤساء العرب التي لا يوجد فيها غير الخراب!


قيادات يمكن الاستشهاد بكل تجاربها على رغبتها في تأخر بلدانها حضارياً وتنموياً وبشرياً، قيادات تنشر كل أنواع الفساد ليكون طعماً، قيادات متأخرة تحتاج إلى تعطيل كل القدرات من أجل بقاء نفوذها وامتيازاتها وسلطتها.


حقل الإسلام السياسي أو حقل التطرف الديني ونشر الرعب بالغيبيات انتهى منذ زمن أفغانستان وعبدالله عزام ومدارس كشمير، يحتاج أن يعيد العجلة بنفس البطء أكثر من عشرين عاماً ليصبح مقبولاً .


أما الآن بعد أن استطاعت الأجيال الجديدة فتح قنوات على العالم يمكنها من خلالها إعادة إنتاج نفسها حضارياً، إعادة إنتاج زمنها الخاص مشهداً وكلمة فلم يعد هناك من أدوات غير التغيير والإصلاح والمضي نحو المستقبل بقوة دون استخدام أدوات الترهيب والتخويف.


اليوم السعودية.

شكراالاستاذسالم
لقد احسنت النقل
ويبدوا ان الثورة قي
اليمن قدرحلت ودخلنا مربع جديد
مودتي