أنفلونزا الحسد.. بقلم د. فؤاد الشعيبي..

أنفلونزا الحسد


أنفلونزا الحسد

تعريف الحسد : قال ابن حجر رحمه الله : الحسد تمني زوال النعمة عن مستحق لها، وقال النووي رحمه الله : الحسد هو تمني زوال النعمة عن صاحبها سواء كانت نعمة دين أو دنيا .
ولقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسد في الحديث الذي في الصحيحين أنه قال: " لا تباغضوا ، ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا ، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخواناً "
والحسد هو أول ذنب عصي الله به في السماء وأول ذنب عصي الله به في الأرض ، أما في السماء : فحسد إبليس لآدم عليه السلام حين قال : (خلقتني من نار وخلقته من طين) ، وأما في الأرض : فحسد قابيل لهابيل حين تقبل الله من أحدهما ولم يتقبل من الآخر. وقال ابن قدامة المقدسي رحمه الله في كتابه مختصر منهاج القاصدين : (قال إبليس لنوح عليه السلام : إياك والحسد فإنه صيرني إلى هذه الحال)، ولتعلم أيها القارئ الكريم أن الحاسد لو قدمت له حذاءه، وأحضرت له طعامه، وناولته شرابه، وألبسته ثوبه، وهيأت له وضوءه، وفرشت له بساطه، وكنست له بيته، فإنك لا تزال عدوه أبداً، لأن سبب العداوة لا زال فيك، وهو فضلك أو علمك أو أدبك أو مالك أو منصبك، فكيف تطلب الصلح معه وأنت لم تتب من مواهبك ؟! والحاسد ينظر متى تتعثر، ويتحرى متى تسقط، ويتمنى متى تهوي.أحسن أيامه يوم تمرض، أجمل لياليه يوم تفتقر، وأسعد ساعاته يوم تنكب، وأحب وقت لديه يوم يراك مهموماً مغموماً حزيناً منكسراً، وأتعس لحظة عنده إذا اغتنيت، وأفظع خبر عنده إذا علوت، وأشد كارثة لديه إذا ارتقيت ضحكك بكاء له، وعيدك مأتم له، ونجاحك فشل لديه. ينسى كل شيء عنك إلا الهفوات، ويغفل عن كل أمر فيك إلا الزلات، خطأك الصغير عنده أكبر من جبل أحد، وذنبك ال**** لديه أثقل من ثهلان لو كنتَ أفصح من سحبان، فأنت عنده أَعيَى من باقل، ولو كنت أسخى من حاتم فأنت لديه أبخل من مادر، ولو كنت أعقل من الشافعي فهو يراك أحمق من هبنقة. الذي يمدحك عنده كذاب، والذي يثني عليك لديه منافق، والذي يذب عنك في مجلسه ثقيل ****، يصدق من يسبك، ويحب من يبغضك، ويقرب من يعاديك، ويساعد من يكرهك ويجافيك، الأبيض في عينك سواد عنده، والنهار في نظرك ليل في نظره، لا تجعله حكماً بينك وبين الآخرين فيحكم عليك قبل سماع الدعوى وحضور البينة، ولا تطلعه على سرك فأكبر همّه أن يذاع ويشاع، ويحفظ عليك الزلة ليوم الحاجة، ويسجل عليك الغلطة ليوم الفاقة، لا حيلة فيه إلا العزلة عنه، والفرار منه، والاختفاء عن نظره، والبعد عن بيته، والانزواء عن مكانه. أنت الذي أمرضه وأسقمه، أنت الذي أسهره وأضناه، أنت الذي جلب له همّه، وحزنه، وتعبه، ووصبه، وهو الظالم في صورة مظلوم، لكن يكفيك ما هو فيه من غصص، وما يعايشه من آلام، وما يعالجه من أحزان، وما يذوقه من ويلات ( ارجع د. عايض القرني ، موقعه الرسمي على الشبكة العنكبوتية). ويعرف الحاسد بعلاماتٍ يرسمها حقده على جبينه فيخزيه بها قال الجاحظ : (وما لقيت حاسداً قط إلا تبين لك مكتومة بتغيير لونه، وتخويص عينيه، وإخفاء سلامه، والإعراض عنك، والإقبال على غيرك والاستثقال لحديثك والخلاف لرأيك).


ومن أهم أسباب الحسد: عدم الرضا والقناعة بقسمة الله تعالى بين عباده و بغض الحاسد للمحسود لأسباب مختلفة والحقد عليه مما يولد الحسد في آخر الأمر و التكبر والعجب بالنفس ، فإذا كان الحاسد معجباً بنفسه رأى أنه أحق بالثناء من غيره وكذلك خبث النفس ، فبعض النفوس نعوذ بالله منها لا تتمنى لأحد خيراً أبداً ، بل ربما تتمنى الشر لمن أحسن إليها ومن الأسباب ايضاً تفوق المحسود بفضل يعجز عنه الحاسد ، كالعلم أو المال أو الأدب ... إلخ وكذلك حب الرياسة ، فإذا كانت النفس مريضة بحب التصدر والرياسة فإنها تحسد كل من تشعر أنه يزاحمها ويضايقها في الوصول إلى المناصب ، ومن ثم تسعى لإسقاط الطرف الآخر لتتفرد هي بالرياسة و الاشتراك في عمل واحد ، فهذا مما يسبب الحسد في كثير من الأحوال ، حيث تجد التاجر يحسد التاجر ، والمزارع يحسد المزارع ، والعالم يحسد العالم ، والواعظ يحسد الواعظ وقلَّ أن تجد عالماً يحسد طبيباً ، أو مهندساً يحسد مزارعاً إلا لأغراض أخرى و الخوف من فوت المقاصد ، فإذا كان الحاسد مشتهراً بأمر ، حتى صار الناس يتزاحمون عليه بسببه ، وصار اسمه مذكوراً على جميع الألسن ، واشتهر أمره ، ثم برز من يساويه أو يتفوق عليه في ذلك الأمر تراه يحسده ويتمنى أن ينتقل إلى مكان آخر ، أو أن ينجفل الناس عنه ، خوفاً من فوات مقصده من الشهرة والمال والثناء وغير ذلك.

ويمكن أن يندفع حسد الحاسد وشره عن المحسود بأسباب عشرة ذكرها العلامة بن القيم رحمه الله في كتابه بدائع الفوائد وأذكرها ملخصة فيما يلي :
التعوذ بالله من شره وتقوى الله وحفظه عند أمره ونهيه والصبر على عدوه وأن لا يقاتله ولا يشكوه ولا يحدث نفسه بأذاه و التوكل على الله ، ومن يتوكل الله على فهو حسبه ومن يتوكل على الله يهد قلبه وكذلك فراغ القلب من الاشتغال بحاسده أو الفكر فيه وأن يقصد أن يمحوه من باله والإقبال على الله والإخلاص له و تجريد التوبة إلى الله من جميع الذنوب والمعاصي و الصدقة والإحسان ما أمكنه ذلك و من أصعب الأسباب على النفس وأشقها عليها ولا يوفق له إلا من عظم حظه عند الله وهو طفئ نار الحاسد والباغي والمؤذي بالإحسان إليه ، فكلما ازداد أذى وشراً وبغياً وحسداً ازددت إليه إحساناً وله نصيحة وعليه شفقة وهو الجامع لذلك كله وعليه مدار هذه الأسباب وهو تجريد التوحيد والترحل بالفكر في الأسباب إلى المسبب العزيز الحكيم . . فإذا جرَّد العبد التوحيد فقد خرج من قلبه خوف ما سواه و كان عدوه أهون عليه من أن يخافه مع الله .


ولأن هذه الظاهرة غير الإنسانية واللادينية قد تفشت في المجتمع المسلم كان لزاماً علينا التصدي لها بمحاربتها لاجتثاثها من جذورها وزرع الوعي الأخلاقي في عقول وقلوب الملأ لتبيين مخاطرها وآثارها السيئة على الفرد والمجتمع فهي آفة بكل ما تحويه الكلمة من معنى ، فلتكتب من أجل استئصالها المقالات الطويلة ولتؤلف الكتب وليطلق العنان للمحاضرات الشرعية التوعوية للتلقيح ضد هذا الداء العضال.



(/)(/)
بقلم الصديق الاستاذ الدكتور فؤاد الشعيبي الذي تم استضافته قبل فترة في سماء يافع ..

فعلا الحسد هالايام واااااايد

وللاسف صار القريب يحسد اكثر من الغريب

موضوع مفيد جدا

والله يعطيك العافيه

لا خلا ولا عدم اخي الكريم

وبانتظار يديدك

اختك

طعن الوفي

ايوه الحسد آفة وكما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بانه ياكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ..

اسعدني مرورك اختي طعن الوفي .. واتفق معاك شكلا ومضمونا ان الحسد غالبا يكون من القريب اكثر من الغريب .. وصف في الصميم ..

شكرا لك على مرورك الرائع ..

911

الله عليك عمي النقيب الله حفظك الله
الله يجيرنااا من الحسد
الحسد هوه زوال النعمه عن الغير
الله يجرينااا من الحسد
ولحسد ياكل الحسنات كماتاكل النار الحطب
والحسد يدل على الشخص
الذي امامك واكيد موجود واكيد في غير الحسد كثير الله يجنبناااا من الحسد
بارك الله فيك ابوعلي وجزك الله الف خير على هي الموضوع القيم
وغفرالله لك ولولديك

يخيل لي انني قد مررت من هنا وقمت بالرد على اخواني اعلاه.. ترى هل انا في حلم او علم ؟

من يفيدني بدأت اشك بصحة عقلي !!!

كل الود

سلامت عقلك من كل شر.

الموضوع وما فيه انه تم حذف مشاركات قبل امس كامل
اوو مايقارب 15 من كل عضو.

مودتي لك.

بارك الله فيك وأثابك

هؤلاء من لم يصغي ق الإضغاء لقوله تعالى (أم يحسدون الناس على ماآتاهم الله من فضله)


أعاذنا الله وإياكم من شر حاسد إذا حسد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمداليزيدي الله عليك عمي النقيب الله حفظك الله الله يجيرنااا من الحسد الحسد هوه زوال النعمه عن الغير الله يجرينااا من الحسد ولحسد ياكل الحسنات كماتاكل النار الحطب والحسد يدل على الشخص الذي امامك واكيد موجود واكيد في غير الحسد كثير الله يجنبناااا من الحسد بارك الله فيك ابوعلي وجزك الله الف خير على هي الموضوع القيم وغفرالله لك ولولديك

سررت لمرورك سيدي الكريم .. اضافتك مختصرة مفيدة .. البعض لا ترى باطنه والحسد مرض غير عضوي ..

كل الشكر واذكر انني قد مررت مسبقا هنا لكن بعوض الشبكة تسببت باتلاف ما حررته ..

لك مودتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عافانا الله واياكم جميعا ان يصيبا هذا المرض النفسي الخبيث
فوالله ما بت اعرف ما بالها نفوس البشر
كل شخص يحسد الاخر على خير رزق به
وكل شخص ينظر الى ما في يد الاخر متمنيا له الزوال
لا حول ولا قوة الا بالله

والله يستر على امة محمد على ما اودى اليه الحال من افكار ليس لها في الاسلام مكان

كل الشكر لك اخي القدير على الموضوع وبارك الله فيك وجزاك خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكلـ اميرة ـمتي الحقد بغض شديد، ورغبة في الانتقام مضمرة في نفس الحاقد الحقد هو إضمار العداوة في القلب والتربص لفرصة الانتفام ممن حقد عليه. الحقد هو أن يتمنى الأخ زوال النعمة من بين يدى أخوه المسلم الحقد صفة دميمة في نفوس البعض تجري مجرى الدم في عروقهم حلاة النفس وراحتها انك تصفي قلبك وتحب للناس ماتحبه لنفسك وتقنع نفسك انه الدنيا ارزاق مقسمة للناس من ربي فلا تفكر في يوم بتأخذ شئ مو مقسوم لك موضوع رائع جدا واعجبني تشبية تاثير الحسد بالانفلونزا لانها سريفة الانتشار وضارة مثلها بوركت اخوي النقيب على النقل المفيد وربي يبعد عننا شر الحسد والحااسدين دمت بحفظ الرحمن

وهذه اضافة وتتمة لبيان اعراض هذا المرض الخبيث كما اسمته اختي ورود ادناه ..نعم احاديث شريفة كثيرة تناولها الاسلام لان هذا المرض أزلي .. وفتاك والعياذ بالله..

أميرة اسعدني مرورك وارى زينة الموضوع بحروفك الرائعة .. وكما انه اعجبك فقد اعجبني انا ايضا ..

لك من التحايا اصدقها .. وفيك يبارك الله..

911