التربية الأخلاقية وقاية من الانحراف

التربية الأخلاقية التي دعا إليها ديننا الحنيف بمثابة السياج الآمن من كل طرق الانحراف والانخراط في براثن السوء وطرق الشيطان من أمراض أخلاقية وتعاطي للمخدرات وسلوكيات شاذة يتعرض لها شبابنا، الذين هم حاملوا راية القيادة والمسئولية في بلادنا الحبيبة، التقينا الدكتور / أحمد الشطي – مدير إدارة التوعية والإعلام الصحي بوزارة الصحة الكويتية، والناشط في مجال قضايا وهموم الشباب لنقف معه عدة وقفات حول هذا الموضوع ..
• بداية ماذا عن أهمية التربية الأخلاقية في الإسلام ؟
لقد اختصر الحبيب محمد – صلى الله عليه وسلم – ذلك في حديث صغير جامع مع جوامع الكلم فقال : " الدين المعاملة " وذلك ملخص مدخل اللقاء عن أهمية التربية الأخلاقية وهي بالذات مع ما أكدته العديد من الدراسات المعنية بنشر التوعية الصحية الايجابية والتي هي عمق التواصل الجماهيري فنحن نتكلم عن ثلاثة مراحل : الأولى نشر المعرفة والثانية مرحلة تحول المعرفة مع قناعات ومعتقدات والثالثة ترجمة هذه المعتقدات إلى سلوك إيجابي وذلك قد يكون سلوك صحي أو اجتماعي أو فردي أو غير ذلك .
و بالتالي نحن نعتقد أنه من أهم أثار التدين وفهم قيم الدين المحمودة هو انعكاس ذلك على سلوكيات أو علاقات الفرد بمن حوله.
والإنسان بدون منظومة خلق يشعر بخواء نفسي ، وبالتالي يضعف أمام الانحرافات بأنواعها في مجال الاستسلام ، أو الهزيمة في أول تحدي يواجهه عندما يوضع على حافة الاختيار، فالالتزام بالمبدأ والقيم الأخلاقية ، هو الواقي من هذه الانحرافات ، ولا يقوى على دفعها إلا من كان محصنا بمنظومة القيم الأخلاقية ، ضد الحياة العصرية ومن ألف الخطأ وتعود على وسائل التسويق لما يخالف الفطرة من خلال تغليفه بالمتعة أو المغامرة أو الجنس أو الرجولة أو الانوثه وعلى حساب القيم أحيانا مما يؤثر على طريقة التعامل مع الوالدين أو الجار أو على مستوى متعرفات الأفراد في الأسرة أو قبول الرشوة أو النزوة أو الانحراف على حساب أن غياب الرادع الأخلاقي الواقي من أمراض المجتمع العصري .
• ما هي العناصر التي تساعد على بناء التربية الأخلاقية ؟
لا شك بأن الانتماء إلى منظومة أخلاقية واضحة الملامح تساعد كثيرا على بناء الردع الأخلاقي المطلوب للأفراد خاصة الأطفال والشباب.
والمثال:- القدوة مهمة جدا فقد وجد أن الأبناء لوالد مدخن أكثر عرضة لاكتساب مثل هذه العادة الضارة بينما يلاحظ الراصد لقصص الشباب من حفاظ القرآن أن للأسرة دوراً كبيراً في ذلك فنجد ذلك موجودا بين الأخوة والأخوات مع حرص الوالدين على ذلك ، ومسألة فهم القرآن الكريم واستحضار قصص السيرة النبوية المشرفة والصحابة من العناصر المهمة في هذه المسالة ، فهي مدخل مهم لرسم أطراف عامة للغايات والأهداف للشباب فاستحضار قيمة الصدق أو الشجاعة أو التضحية أو الطموح أو الدفاع عن الحق كلها تدخل في ضمير وعقل الأطفال والشباب من خلال شخصيات محببة توضع كحلم أو غاية نسعى للاستدلال بها .
ولا ننسى أن مجالسة الرجال وتحمل المسئولية والمتابعة الراشدة في الصغر هي مفتاح لتوعية أفضل من الردع الأخلاقي الواقي للشباب والشابات على حد سواء .
• وماذا عن معاول وعناصر الهدم للتربية الأخلاقية في المجتمع ؟
أن محدودات التربية الأخلاقية عديدة وتتنوع وتعددت في الأهمية من مجتمع لآخر وحسب الاحتياجات واذكر منها على سبيل المثال :-
غياب الوازع الديني وغياب السور الوقائي القيمي المستمد من الأسرة ومنظومة القيم في المجتمع والأعراف المستمدة من الخبرات التراكمية ومرجعية القانون والغزو الإعلامي للاستهداف الغير قيمي والذي غزا كل البيوت بدون استئذان فخلق أُلفه مع الخطأ ، وأقصد هنا التعود على العنف وبذاءة الكلمات وفكاهة الخطأ وعدم احترام الوالدين أو الأسرة والمبالغة في تضخيم الأخطاء والممارسات الخاطئة في المجتمع وسوء تقديم النماذج التي يحتذي بها وعن التوازن بين الجرعة الإعلامية المليئة بالخطأ وبين الصراحة بالمقبول والمحمود ، نجد التوازن مختلاً ، بحيث تكون المتابعة للمجرم أو المنحرف 29 حلقة مليئة بالمغامرات والشهوات والمتعة بينما عقاب المجرم يكون أقل من لحظات أو دقائق في الحلقة الأخيرة في ما لا يتناسب مع الرسائل التي نتوقعها من الأجهزة الإعلامية .
ولا شك أن غياب أو عدم تفعيل الميثاق الأخلاقي لكل مهنة يلعب دورا مهما، فإذا لم يفعل الميثاق الأخلاقي دوره للإعلاميين، والأطباء، للمهندسين، للمدرسين، وللرياضيين ... إلخ ، فإن ذلك قد يكون مدخلا للفوضى أو قد يجد الشباب نفسه مجتهدا في الخيارات المادية المتاحة وليس بالضرورة بمرجعية الأخلاق والخطوط الحمراء التي تسند إليها كل مجتمع .
• كيف تكون التربية الأخلاقية درعا واقيا وحاميا للنظم المجتمعية وحماية من الأمراض الاجتماعية ؟
إن المجتمع يعتمد على وحدة نسيجية هي الأسرة ، وعلم الاجتماع يؤكد بأن قوة الفرد تنطلق من أسرته وأن قوة المجتمع تنطلق من الأسرة ، وإذا كان الحديث عن التطور اليوم يشترط التنمية المستدامة وهندسة الحياة ومهاراتها فلا شك أن تأطير كل ذلك في إطار أخلاقي يعتبر مدخلا لسور وقائي للمجتمع الإسلامي المثالي الذي يعطف فيه الكبير على الصغير ويرعى الغني الفقير ويحترم فيه الوالدان وتقدر فيه حرمة الجار ويكون الأصل في التعامل هو العطاء قبل الأخذ ؛حتى نصل إلى أفراد أقوياء ذوي ثقة بالنفس ليكونوا ذوي بصيرة تؤهلهم لفرز ما حولهم حتى لو غلفت الخطيئة بالمتعة أو المغامرة أو الجنس لتكون جاذبة ، حيث في حضور مرجعية الدين و الأخلاق لا يكون الشاب فريسة سهلة لمروجي الأخطار المريضة كعبدة الشيطان أو المثلية الجنسية والعادات السيئة (كالتدخين والمخدرات والكحول ) ومن التفريط بالغالي والنفيس من أجل متعة زائلة أو مغامرة وقتية أو تضحية بالمفاهيم والمعتقدات من أجل طرق أسرع أو أسهل للوصول إلى المبتغى .
• إذا قدمنا التربية الأخلاقية كواق لحماية الشباب من مشكلة كبيرة كمشكلة تعاطي المخدرات كيف يكون ذلك؟
إن الاستناد إلى سور قيمي أخلاقي يعالج الأسباب المؤدية إلى السقوط في براثن التعاطي للمخدرات أو الكحول أو إدمان التدخين فعناوينه الإعلامية القيمية مثل :-
الصحبة الصالحة (الصاحب ساحب ) – الهواية حماية ، مرجعية الدين (أنا أمانة ماني مهانة ) ، قدوة الوالدين ، تقليل احتمالية الأسر المفككة ، حماية الشرائح الأكثر عرضة للخطر ، مهارات الحياة والقيادة والثقة بالنفس ، توفير المعونة الأخلاقية للشباب ، تفرغ أكبر للوالدين لأبنائهم مع مراقبتهم المباشرة وغير المباشرة.
كل هذا يساعد ولاشك على تقليل احتمالية الخضوع في براثن التعاطي أو الإدمان، وكل هذه العوامل قد تم تناولها بشكل واضح في حملات التوعية لغراس المشروع الوطني للوقاية من المخدرات.
وفي الختام نشكر باسمكم الدكتور / أحمد الشطي – مدير إدارة التوعية والإعلام الصحي بوزارة الصحة الكويتية ، والناشط في مجال قضايا وهموم ، على ما قدم من نقاط حول حماية الشباب في سياج أخلاقي منبثق من روح ديننا الحنيف .. ونسأل الله تعالى أن يحمي شباب المسلمين من كل سوء، إنه أهل ذلك والقادر عليه، وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الكرام ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخي العسال موضوع يستاهل النقاش وارجو من الأخوة المداخلة والمشاركة ولكن بعد ما نقرأ هذا الكلام ..!!
وسوف تكون لي عودة إن شاء الله ... لأن مثل هذه المواضيع لا تترك وعلى الأقل نقرأ ونكتب رد بسيط إذا لم نستطيع ... انها أخلاقنا وتربيتنا وهذه هي تربية التي ربنا على الإسلام ... لقد أفتقدنا منها الكثير ..!!
نريد المشاركـــــــــــــــــــــــ ة من الجميع ..!!
الوعد القاطع

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]
موضوع في صميم الواقع وما يجب على كل رب اسره ان يفهمه فهم دقيق جدآ فهو يصب في مصلحت جميع الاجيال المقبله اجيال المستقبل اجيال تعتمد عليها الاوطان والشعوب في رقيها

فان علمنا ابنائنا وحافضنا عليهم من الانحدار والانخراط في مساوء العصر واعددناهم اعداد جيد فسوف نقطف ثمرة ما زرعنا وننعم برقد العيش

وان اهملناهم فكيف نطلب العلا بسوئة مافعلنا

كلام صعب ان اقرئه واتركه بدون ان اشيد بعقلية الكاتب العسال والملقي الدكتور احمر الشطي

شكرآ لكم جميعن يا من تبحثون عن الخير كل الخير للاجيال المقبله

فحق هم اعمدة المستقبل

تحيه من اخوكم

النيزك
[/align][/cell][/tabletext][/align]

قمت بتثبيت الموضوع لكي يشارك فيه الجميع

جزاااااااك الله خير

ويعطيك العاااااافيه,,,

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]
اخواني واخواتي اين التنشيط للمواضيع المميزه فمثل هذا الموضوع لا يترك

يجب علينا ان تهتم ولو قليل بلمواضيع المميزه

تحيه من

النيزك
[/align][/cell][/tabletext][/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
لقد ترك الموضوع وحتى صاحب الموضوع هذا الموضوع وللأمانة كان صعب علينا أن نجد الكلام الذي يليق بهذا الموضوع والأسبباب كثيرة..!!
وسوف نحاول تنشيط الموضوع ... ومش مشكلة يكون الكلام مقتبس المهم كيف نوصل الفكرة..!!
التربية :هي التي تساعد على تكوين العقل قبل أوانه ..!!
التعليم الأخلاقي : يرتبط بالمعرفة وعملية تحويل هذه المعرفة إلى صيغ ودلالات التأثير الوسط الذي يعيش فيه الإنسان بما يحتويه من عناصر يؤثر في بنية الإنسان وتشكله..!!
تضمن القرآن الكريم دستوراً للأخلاق والآداب في جميع مجالات ونشاطات الإنسان فلم يترك جانباً منها إلا وكان له فيه توجيه وإرشاد..!!
ومن هذه التوجيهات القرآنية المباركة في مجال التربية الخلقية للأولاد قول الله u: {وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان:13] وقوله i: {يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ* يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ* وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ* وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ} [لقمان:16-19]، فهذه الآيات الكريمات تضمنت دستوراً كاملاً من الأخلاق الرفيعة؛ حيث بدأت بحق الله لأنه أعظم الحقوق وأجلها، فأمرت بإخلاص العبادة، والنهي عن الشرك الذي هو أعظم الذنوب وأكبرها، ثم تضع هذه الآيات الولد في مجال من المراقبة الصارمة الكاملة على جميع تحركاته ونشاطاته، فتبين أن الله لا يخفى عليه قدر ذرة في هذا الكون الفسيح، مما يوحي للولد بتمام وقوعه تحت بصر الله وسمعه ومراقبته الكاملة.
وتهدف التربية الخلقية في الإسلام إلى مرام سامية وذلك من خلال تطبيقها وممارستها في واقع الحياة، ومن هذه الأهداف:
1-إرضاء الله والتزام أمره.
2-احترام الإنسان لذاته وشخصيته.
3-تهذيب الغرائز، وتنمية العواطف الشريفة الحسنة.
4-إيجاد الإرادة الصالحة القوية.
5-اكتساب العادات النافعة الطيبة.
6-انتزاع روح الشر عند الإنسان واستبدالها بروح الخير والفضيلة.
ولتحقيق هذه الأهداف النبيلة عند الولد فإن المربي المسلم يستغل فترة الطفولة، وصغر سن الولد، وضعفه وحاجته إليه، وقوة سلطته عليه في توجيهه وتربيته على المنهج الإسلامي القويم، فإن تكوين "العادة في الصغر أيسر بكثير من تكوينها في الكبر، وذلك لأن الجهاز العصبي الغض للطفل أكثر قابلية للتشكيل، وأيسر حفراً على سطحه"، ويكاد يجمع علماء النفس والاجتماع والتربية على أن شخصية الطفل، وما سوف يؤول إليه من اتجاهات انفعالية ومزاجية: تتحدد في السنوات الأولى من عمره لهذا كان استغلال هذه الفترة الحرجة من عمر الطفل في توجيهه نحو الخير، وتركيز المعاني الحسنة في نفسه وعقله، له الأثر الأكبر-بعد توفيق الله- في استقامته وصلاحه عند كبره واشتداد عوده. ويشير إلى هذا المعنى الإمام الماوردي رحمه الله مؤكداً أهمية فترة الطفولة في توجيه الولد وتأديبه، فيقول: "فأما التأديب اللازم للأب، فهو أن يأخذ ولده بمبادئ الآداب ليأنس بها، وينشأ عليها، فيسهل عليه قبولها عند الكبر، لاستئناسه بمبادئها في الصغر، لأن نشأة الصغير على شيء تجعله متطبعاً به، ومن أغفل في الصغر، كان تأديبه في الكبر عسيراً"..!!
الوعدالقاطع