كلمات يافعية اصلها عربية فصيحة

[align=center][grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بسم الله الرحمن الرحيم
كثير من الكلمات اليافعيه كنا نظنها لهجات ليست لها علاقة باللغة الفصيحة ،
ولكن مع القراءة والبحث يتبين أنها كلمات فصيحة جاء ذكرها في كلام العرب الأوائل في الجاهلية والاسلام قبل أن يتغير اللسان العربي بدخول غير العرب في الاسلام مما أثر على اللسان العربي .
هنا نود أن نجمعع بعض تلك الكلمات التي نلفظها في كلامنا العامي وهي في الأصل كلمة عربية فصيحة .
أنا سأبدأ ببعض الكلمات وعليكم أن تشاركونا مشكورين :

1)دعست: معناه مشيت .
ونقول إدعس بمعنى اسرِع أو أركض
نحن نقول في كلامنا الدارج (دعس) و (أدعس) بنفس المعنى في اللغة .
...

2)الكِنّ ؛ السِّتر.
نقول في كلامنا ، (أتكنًن) يعني : يستر ، البيت اللي يستر صاحبه أوالمكان الذي يقيه من المطر.

...

3)المرعبل: المُمَزَّق .
نستخدم كلمة (المرعبل) كثيرا وهي بمعنى المشتت أو الممزق .
...

4)الْفَليِ : معناه إخراح الحشرات من الشَّعر ولكننا نقول: المرأه تفلي شعرها
أي تسرَح شعرها.

...

5) الدُبّاء : هو القرع أو اليقطين
وتستخدم كلمة (الدًبْيه) في اللهجة العامية بدون همزة وهي أيضا من القرع تستعمل لاستخراج الزبده من اللبن.

...


6) صَبوح : في اللغة بمعنى شراب الصباح .

ولا تزال هذه الكلمة مستخدمة في اللهجة اليافعيه ، إلا أنها أشمل من الشراب حيث تشمل طعام الإفطار كاملا .

...

7) نَقَعَ الماءُ في المَسِيلِ ونحوه يَنْفَعُ نُقُوعاً واسْتَنْقَعَ: اجْتَمَعَ. واسْتَنْقَعَ الماءُ. ويقال: طالَ إِنْقاعُ الماءِ واسْتِنْقاعُه حتى اصفرّ.
ونقول: نقًع الثوب أي تركْهُ فتره في الماء.


كذلك لا يزال هذا المعنى مستعملا في اللهجة اليافعيه.

...

8) البَهْذلة .
البَهْدَلة في اللغة : الخِفَّة .

وعندنا تستخدم هذه الكلمة بنفس اللفظ ولكن بدل الدال ذال وهو (عدم الترتيب).

...

ومن الكلمات:

...

9) الندف .
في اللغة :
النَّدْفُ: طَرْق القُطن بالمِنْدف. ندف القُطن يَنْدِفه نَدْفاً: ضربه بالمِنْدف، فهو نَديف؛ قال الجوهري: وربما استعير في غيره .
وفي لهجتنا :
الندف هو الضرب مطلقا.

...

ومن الكلمات :
10 ) الدق .
في اللغة :
الدَّقُّ: مصدر قولك دَقَقْت الدَّواءَ أَدُقُّه دقّاً، وهو الرَّضُّ. والدَّقُّ: الكَسر والرَّضُّ في كل وجه، وقيل: هو أَن تضرب الشيءَ بالشيء حتى تَهْشِمَه، دَقَّة يَدُقُّه دَقّاً ودقَقْتُه فانْدَقَّ.


وفي لهجتنا :
الدق يستعمل بنفس المعنى في اللغة .
وقد يستعمل مرادفا للندف الذي هو الضرب ..

...

مع التحيه

كاتب الموضوع اخوي الشعبي[/grade][/align]

موضوع جميل والصراحه ابدعت ..


الله لايهينك

ومثل ماقلت في بعض الكلمات ربما نحن نعتقد انها ليست بفصيحه ولكني اتفاجا بها في موضوعك هذا ..



وشكرا لك اخي الكريم ...

صالح اليافعي الف شكر لك ولموضوعك والله لا يحرمنا منك

تسلم شاعرنا القدير على الموسوعة المختصرة وهناك المزيد ولكن لا نعلمها .

وأحب أضيف :

ــــ ديمـــــــــــــــــــه : بمعنى غرفة أو سقيفة وما زالت لليوم تستخدم

ــــ مأبــَّـل : بمعنى الكثرة أو الكثير

ـــ سرح : أي ذهب أو غادر في وقت الصباح

ـــ أوي : بمعنى رجع إلى بيته وهي من آوى

وأحب أذكر لك قصة حدثت في جامعة عدن : هناك بحث بين طلاب
من يافع وطلاب من عدن حول اللهجات المستخدمة في المنطقتين وبعد الإنتهاء
من البحث أتضح أن اللهجات اليافعية هي الأقرب للفصحى بل أن معضمها فصيح .

وخالص تقديري لك شاعرنا الكبير ...

يعطيك العاااااااااااافيه اخوي ومااااقصرت


تقديري لطرحك ,,,

مشكور اخي العزيز ع المعلومات القيمه


اختك
عواش اليافعي

يعطيك العافيه لأهتمامك بالموضوع اليافعي وتراثه العريق

تسلم

السنيدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه على مجهوداتك الطيبه حول الموضوع هذا ونامل ان تاتي بالمزيد لان لهجة ابناء يافع هي فعلا اصلها عربي وحميري ايضاً


خالص تحياتي

بارك الله فيك اخي الغالي الشعبي على هذا الموضوع القيم بما يحوية

من معلومات مفيدة عن ارتباط بعض كلمات لهجتنا بلغتنا العربية الفصحى


وايضا الشكر موصول للاخ صالح اليافعي لانزاله الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد موضوع صالح اليافعي

طرح موضوع اللهجه اليافعيه انها تميل اكثرها للفصحي نعم تقريبا ثلثها ولكن الثلثين الباقيه

تميل منها للهجه دارجه لا يعرفها الا اهل يافع فقط ومنها الجزء البسيط تنحدر للعربي

المتعارف عليه بالوطن العربي ككل منها كلمة ظلمه حنتلوس تعني حنتلوس اليله الي لا

يوجد بها شعاع للقمر ولا للنجوم يسمونها ظلمه حنتلوس وكلمة قفال تعني هذه الكلمه

كل واحد يوخذ اخت الاخر من دون مهر وعند ما يطلق واحد منهم يقولون فلان فسح المره على العموم

هذ الشي طيب لكن الي يدخل المنتدي غير يافعي يبي له ترجمه من يافعي للهجه الدارجه

لكم التحيه والاحترام على هذ الشي وشكرا