|
تحضير الارواح
أولاً وقبل ان نخوض في هذا الموضوع يجب ان نسأل أنفسنا: هل إحضار الروح التي قبضها الله تعالى يتم بسهولة بحيث يتجاوز الإنسان أمر الله جل جلاله ويعيد الروح من الحياة البرزخية الى حياتنا الحاضرة فتتكلم حسب طلب البشر أو محضري الأرواح؟
هل هناك إنسان يستطيع ذلك مهما وصل من علم أو معرفة أو تقرب من الله، وهل يستطيع ان يقوم بذلك دون تكليف من الله عز وجل؟
الجواب فإن الروح تدخل في جسد الانسان عند ولادته وتخرج منه عند موته ولا تنتقل لجسد إنسان آخر ولم نسمع أو نعلم ان روحين يدخلان جسداً واحداً {ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه} وهذا هو الدليل الأول لكذب محضر الأرواح حين ينطق باسم الميت على اساس ان روح الميت دخلت جسده يعني ان هناك روحين في داخله: روح الميت وروحه وهذا مستحيل في جميع المقاييس.
ثانياً م للموتي يت كفروا منهم إن هذا إلا سحرٌ مبين}.«المائدة: 110».
إذن
وبما أن محضري الأرواح أو الروحانيين أو المشعوذين ـ بأي وصف وصفوا ـ ليسوا بالمقربين الى الله وليسوا بأنبياء أو رسل وهم في حكم الشرع كفار؛ فلن يكونوا أصحاب معجزات ولن يمكنهم الله من علم يضر الناس ويضعف ايمانهم وتقربهم منه عز وجل.
إذن كيف يتمكن هؤلاء من خداع الناس بهذه السهولة؟!
أولاً: يعتم طبقة كثيفة من الدخان داخل الغرفة، كل تلك الأمور تحد من درجة تركيز الانسان وتدخله في دوامة الشك بين الخوف واللاخوف وبين الراحة النفسية والشد العصبي وبين التصديق والتكذيب؛ تلك الدوامة التي يطلق عليها دوامة الشك هي الباب الأول للسيطرة على الشخص بواسطة الروحاني أو المشعوذ.
ثانياً: بما أننا اسلفنا سابقا أن المشعوذ أو الروحاني لا يستطيع أن يحضر أرواح الأموات، فماذا يحضر إذن؟
إن كل أمور الشعوذة والسحر والتنجيم وتحضير الأرواح مرتبطة أولاً بالتعامل مع الجن من قبل أصحاب الصفات السابقة، وبالتفسير الدقيق هي مرتبطة بتعامل سحرة الأنس مع سحرة الجن لان الإنس والجن مكلفون فمنهم المسلم ومنهم الكافر فالإنسان السوي والجن السوي لا يتصلان ببعضهما، لان الاتصال يكون عن طريق الشعوذة والسحر والطلاسم فسحرة الجن مثل سحرة الإنس ينطبق عليهم قول الآية الكريمة {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على مُلك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر}.
وهنا نصل الى أن محضري الأرواح ليسوا إلا مشعوذين يحضرون الجن أو قرين الميت على انه روح الميت كما أوضح الشيخ محمد حامد الفقي فتتألف روح الشيطان القرين مع روح قرينه الإنسان الخبيث فيتناجيان ويتكلم الشيطان مع قرينه بما يحب من الأخبار التي يتلقاها الشيطان عن الشيطان الآخر قرين الإنسان الميت، وهكذا فإن لكل إنسان قرينا من الشيطان، كما جاء ذلك في القرآن والسنة، فيخبر شيطان الإنس بما أوحى إليه شيطان الجن من أخبار السائل وأحواله في منزله وخصوصية نفسه مما ألقاه إليه الشيطان القرين، فيظن الجهلة والمغفلون ان ذلك عن صلاح وتقوى وكرامات، وانه بصلاحه قد كشف الحجاب عنه، وهذا من أضل الضلال ومن أعظم الخذلان وإن اعتقده وخدع به كثير ممن ينتسب الى ظاهر العلم والصلاح.
ولنبسط بحكم أن قرين الميت كان يلازمه طوال حياته فهو يعرف عنه كل شيء في حياته فقط، يحصل قرين الساحر على المعلومات من قرين الميت ويوحي بها إلى الساحر الذي يختار منها ما يؤثر على السائل فيخبره بها، فيصدق السائل أن روح ميته هي التي حضرت فيطلب الرجل من الساحر أو المشعوذ ما يريد من روح ميته فيبدأ الساحر بتلفيق الاكاذيب والخداع لعلمه أن الرجل صدقه وتبدأ مرحلة الاستغلال.
وللعل الناس ويذكر كوكب، ويذكر ان بعض الكتابات التي وجدت مكتوبة بالنبطية تشتمل على تعظيم الكواكب وسؤالها ما يريدون من خير ومن شر، وقد اكتشف الباحثون ان الآثار التي خلفها أهل بابل من الآشوريين وغيرهم ووجدت مكتوبة، تدل على ان السحر كان له نصيب كبير في حياتهم، وكان خوفهم من الجن والشياطين ظاهراً، حيث كانت المؤلفات تعج بالحديث عن الجن والسحر والشياطين.
وكذلك عند الفراعنة وأهل مصر القدماء في قوله تعالى: {قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم. يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون. قالوا أرجِه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين. يأتوك بكل ساحر عليم}. «الأعراف: 112-109» وقوله جل وعلا: {قال اجئتنا لتخرجنا من أرضن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين}. « سورة الشعراء: 40-38».
كما بيّن عز وجل في صورة البقرة كيفية وصول السحر والشعوذة الي الإنسان عن طريق الشياطين التي تعلم الناس السحر والشعوذة بقصد تكفيرهم هم ومن يتبعونهم ويصدقونهم ومن يستنجدون بهم من دون الله قال تعالى: {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على مُلك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطي في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون}. «البقرة: 102».
ور الغيب أو ولكن نهايته ستكون اسوأ مما يتصور في الدنيا وسيلاقيه أشد العذاب في الآخرة.
فلا يظن قارىء الطالع أو قارىء الكف أو قارىء الفنجان انهم يتسلون بالعكس تماماً فإن شياطين الجن توحي لهم وهم لايدرون حتى ترتفع درجة الكفر لديهم ويصلوا الى طريق الشعوذة فيحق عليهم القول ويأتيهم العذاب من حيث لايشعرون.
وكذلك يذهب الى السحرة للاستعانة بسحرهم على الغير يقول النبي [: «من أتى ساحراً أو عرافاً فسأله فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد» رواه أحمد وقال [: «من أتى كاهنا أو عرافاً فسأله لم تقبل له صلاة أربعين يوماً».
وللعلم فإن الروحاني أو الساحر أو العراف أو المشعوذ بأي اسم سمى نفسه، لا يمكن ومن المستحيل ان يعلم الغيب حتى ولو صدق في الإخبار عن الماضي، كما ان مرحلة معرفة الغيب لديه هي مجرد توقعات يبنيها على ما يعرفه عن ظروفك المادية والصحية والاجتماعية فلو علم ان أحد والديك مصاب بمرض خطير لا سمح الله بشرك بأنك سترث قريباً ولو علم ان زوجتك حامل بشرك بمولود وهكذا كلما تعمق في اكاذيبه كلما كان للناس أقرب من الصدق الى الكذب، لأن المشعوذ أو العراف يصل الى درجة الخبرة في الاحتيال على الناس حتى انه يصدق نفسه ويوحي لمن حوله فيصدقوه لانهم آمنوا بسحره ودجله من البداية.
ولا ننسى قول الله عز وجل: {ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطانا فهو له قرين}. «الزخرف: 36».
(منقول )
|
المواضيع المتشابهه
[/align]
العرض العادي
