النقيب يهاجم المسؤولين الجنوبيين:

عودة الحياة تدريجياً إلى طبيعتها في مدينة الحبيلين
النقيب يهاجم المسؤولين الجنوبيين ويصفهم بمسؤولين أبو عشرين والناخبي يلوح بخيارات أخرى

شن الشيخ عبد الرب النقيب شيخ مكاتب مديريات يافع هجوما عنيفا على المسؤولين الجنوبيين في السلطة، واصفا إياهم بالمسؤولين أبو عشرين. وقال في كلمته بالمهرجان الجماهيري الذي دعت له مكونات الحراك الجنوبي- صباح اليوم الأثنين- بمدينة لبعوس يافع :" أن هناك مسولين جنوبيين في الدولة أبو عشرين هدفهم المصالح والمادة على حساب الجنوب"، وأضاف :" ولكن دعونا نترك لهم الفرصة ونقول لهم كلوا واشربوا لكن لاتضروا بإخوانكم".
وكشف النقيب عن تواصل مسؤولين في السلطة من المحافظات الجنوبية معه ، وتأكيدهم له بأنهم مع الحراك قلب وقالب، وأنهم مقتنعين بأهدافه لأنه يتم معاملتهم معاملة سيئة"- حسب قوله.

وقال مراسل مأرب برس بلحج أن المئات من نشطاء الحراك قد خرجوا بمسيرة ومهرجان من منطقة الفرزة إلى ملعب السلام بيافع ، ترحيبا بالمعتقلين المفرج عنهم وتنديدا بالحصار المفروض على ردفان والضالع ويافع، مشيرا إلى انهم خرجوا مرددين هتافات وصفها بالثورية، وكذا زوامل تراثية".
وأدان من جانبه ألامين العام للمجلس الأعلى للحراك الشيخ عبدا لله حسن الناخبي، أعمال الابتزاز وقطع الطريق والحصار، معتبرا أنها ثقافة مستوردة ولا ترتقي إلى معاني الثقافة والحضارة التي يتحلى بها الجنوبيين ولا تنسجم معهم، او يمكن القبول بها كوسيلة ضغط".

وأضاف الناخبي :"أننا نتمسك بخيار النضال السلمي ويمكن أن ننتقل إلى مربعات أخرى دفاعا عن النفس والعرض والأرض".- وفق تعبيره.

ووجه القيادي بحراك لحج عوض الصلاحي رسائل عديدة لأعضاء المجالس المحلية في كل مديريات يافع وأعضاء مجلسي النواب والشورى من ابناء المحافظات الجنوبية، مطالبا من خلالها تحديد موقفهم الواضح مما يحدث لأبناء يافع وردفان والضالع والابتعاد عن ماوصفها بـ"المرواغة في كسب الأصوات الانتخابية فقط كما يعتقدون"، وفق قوله. وأكدت كلمتي المرأة التي ألقتها الناشطة زهراء صالح في المهرجان وكلمة الشيخ عبد الرب اليزيدي، على "ضرورة التضامن غير المحدود مع كل أبناء ردفان والضالع، وضرورة الدعم المادي والمعنوي للمناطق الواقعة تحت الحصار"- حسب وصفه.
عودة الحياة إلى طبيعتها في حبيلين لحج

بدأت الحياة صباح اليوم الأثنين، تعود إلى طبيعتها في مدينة الحبيلين تزامناً مع بدأ عودة بعض الأسر إلى المدينة، بعد ان لوحظ الكثير من المحلات التجارية، والمرافق الحكومية فاتحة أبوابها تزامنا مع عودة بسيطة لحركة السيارات والمركبات على خط عدن – صنعاء و خط يافع. وجاءت عودة الحياة إلى سياقها الطبيعي بحبيلين ردفان محافظة لحج،بعد الجهود الكبيرة التي بذلتها اللجنة الرئاسية والمجالس المحلية والكثير من الشخصيات الاجتماعية للتوصل إلى اتفاق لرفع الحصار وانسحاب المسلحين من المدينة التي تخيم عليها حالة من الخوف وعدم الإستقرار منذ المحاولة الفاشلة لإستهداف موكب رسمي في الحبيلين الأسبوع قبل الماضي على إثر أطلاق مسلحين الرصاص على الموكب في الشارع العام بالحبيلين وما تلاه من اشتباكات وحصار أمني على مناطق ردفان استمر أكثر من 15 يوما- حسب مراسل مأرب برس ، مما أدى إلى نزوح العديد من الأسر والأهالي من المدينة وتحولها ليلاً إلى مدينة شبيهة بمدن الأشباح .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوادي عودة الحياة تدريجياً إلى طبيعتها في مدينة الحبيلين النقيب يهاجم المسؤولين الجنوبيين ويصفهم بمسؤولين أبو عشرين والناخبي يلوح بخيارات أخرى شن الشيخ عبد الرب النقيب [mark=#faee05]شيخ مكاتب مديريات يافع[/mark] هجوما عنيفا على المسؤولين الجنوبيين في السلطة، واصفا إياهم بالمسؤولين أبو عشرين. وقال في كلمته بالمهرجان الجماهيري الذي دعت له مكونات الحراك الجنوبي- صباح اليوم الأثنين- بمدينة لبعوس يافع :" أن هناك مسولين جنوبيين في الدولة أبو عشرين هدفهم المصالح والمادة على حساب الجنوب"، وأضاف :" ولكن دعونا نترك لهم الفرصة ونقول لهم كلوا واشربوا لكن لاتضروا بإخوانكم". وكشف النقيب عن تواصل مسؤولين في السلطة من المحافظات الجنوبية معه ، وتأكيدهم له بأنهم مع الحراك قلب وقالب، وأنهم مقتنعين بأهدافه لأنه يتم معاملتهم معاملة سيئة"- حسب قوله. وقال مراسل مأرب برس بلحج أن المئات من نشطاء الحراك قد خرجوا بمسيرة ومهرجان من منطقة الفرزة إلى ملعب السلام بيافع ، ترحيبا بالمعتقلين المفرج عنهم وتنديدا بالحصار المفروض على ردفان والضالع ويافع، مشيرا إلى انهم خرجوا مرددين هتافات وصفها بالثورية، وكذا زوامل تراثية". وأدان من جانبه ألامين العام للمجلس الأعلى للحراك الشيخ عبدا لله حسن الناخبي، أعمال الابتزاز وقطع الطريق والحصار، معتبرا أنها ثقافة مستوردة ولا ترتقي إلى معاني الثقافة والحضارة التي يتحلى بها الجنوبيين ولا تنسجم معهم، او يمكن القبول بها كوسيلة ضغط". وأضاف الناخبي :"أننا نتمسك بخيار النضال السلمي ويمكن أن ننتقل إلى مربعات أخرى دفاعا عن النفس والعرض والأرض".- وفق تعبيره. ووجه القيادي بحراك لحج عوض الصلاحي رسائل عديدة لأعضاء المجالس المحلية في كل مديريات يافع وأعضاء مجلسي النواب والشورى من ابناء المحافظات الجنوبية، مطالبا من خلالها تحديد موقفهم الواضح مما يحدث لأبناء يافع وردفان والضالع والابتعاد عن ماوصفها بـ"المرواغة في كسب الأصوات الانتخابية فقط كما يعتقدون"، وفق قوله. وأكدت كلمتي المرأة التي ألقتها الناشطة زهراء صالح في المهرجان وكلمة الشيخ عبد الرب اليزيدي، على "ضرورة التضامن غير المحدود مع كل أبناء ردفان والضالع، وضرورة الدعم المادي والمعنوي للمناطق الواقعة تحت الحصار"- حسب وصفه. عودة الحياة إلى طبيعتها في حبيلين لحج بدأت الحياة صباح اليوم الأثنين، تعود إلى طبيعتها في مدينة الحبيلين تزامناً مع بدأ عودة بعض الأسر إلى المدينة، بعد ان لوحظ الكثير من المحلات التجارية، والمرافق الحكومية فاتحة أبوابها تزامنا مع عودة بسيطة لحركة السيارات والمركبات على خط عدن – صنعاء و خط يافع. وجاءت عودة الحياة إلى سياقها الطبيعي بحبيلين ردفان محافظة لحج،بعد الجهود الكبيرة التي بذلتها اللجنة الرئاسية والمجالس المحلية والكثير من الشخصيات الاجتماعية للتوصل إلى اتفاق لرفع الحصار وانسحاب المسلحين من المدينة التي تخيم عليها حالة من الخوف وعدم الإستقرار منذ المحاولة الفاشلة لإستهداف موكب رسمي في الحبيلين الأسبوع قبل الماضي على إثر أطلاق مسلحين الرصاص على الموكب في الشارع العام بالحبيلين وما تلاه من اشتباكات وحصار أمني على مناطق ردفان استمر أكثر من 15 يوما- حسب مراسل مأرب برس ، مما أدى إلى نزوح العديد من الأسر والأهالي من المدينة وتحولها ليلاً إلى مدينة شبيهة بمدن الأشباح .

حيا الله الوادي.......

وأنا أقرأ الموضوع أستوقفني كثيراً محاولات من الشباب الموالين للحراك بدون معرفة ما يترتب عليها مثل هذا الكلام الغير مسئول وما يلحقها من تبعات ... يافع قائمة على عوائد وتقاليد وأعراف أسوة بباقي القبائل المنتشرة في الدول العربية ويزيد إن يافع ما تزال متمسكة بها وإلى أن يتفق سلاطين يافع وشيوخها وعقالها بتغير أو تعديل ما جرى العُرف عليه حتى لا يكون هناك فتنة والعياذُ بالله ... ونحن من جميع أطياف يافع أحوج ما نكون بتجاوز خلافاتنا وتحزباتنا وإنتمائتنا السياسية لتوحيد صفوص يافع وبدونها فسوف تتششت يافع على جميع القوى السياسية الموجودة في الساحة ونفقد يافع إلى الأبد .. وسنضيع في مهب الريح .....

فالشيخ عبدالرب بن أحمد النقيب شيخ ساس ورأس على المواسطة الحمراء ....

ويظل شأنا أم أبينا السلطان فضل بن السلطان محمد عيدروس العفيفي هو أعلى هرم النسيج اليافعي .. فلا تجعلوا العاطفة تقودنا لموارد التهلكة ...


ولننسب الفضل لمن سعوا جاهدين برفع المعانة عن أهلنا في يافع وضلعها ورديفها وهم الذين تبنوا دعوة التحرك لجميع مشائخ يافع وردفان مشكورين وتواصلوا هاتفيا مع جميع المشائخ واعضاء السلطة المحلية في تلك المديريات هم :ـ
الشيخ عبد القوي الوحيري لبعوس
الشيخ محسن المفلحي المفلحي
الشيخ محمد الشعبي حبه
الشيخ يوسف محسن ناصر الديواني
الشيخ فضل بن شيخ الصلاحي عضو المجلس المحلي لبعوس
الشيخ محسن بن صادق بن عاطف جابر من مشائخ الضبي
الاستاذ عبدالرقيب الصلاحي الامين العام للمجلس المحلي لبعوس يافع
الشيخ محمد محسن الذيباني
الاستاذ عبدالرب صالح الحميقاني كلية التربية يافع واخرون ولدينا محاضر اللقاء والدعوة للتحرك وهذا لم يكن في اطار الحراك بل انطلاقا من مسئولية المشائخ والمجالس المحلية للوقوف بحزم تجاه اعمال الخطاء مهما كان مصدرها


ومحاولة التأثير السلبي على أبناء يافع العاملين في مؤسسات الدولة ليتركوا مناصبهم والإنضمام إليهم بالحراك ..... فهذا أكبر خطأ يرتكبوه المتبنين هذا التوجه الغير مسؤول .....
فالأجدى الإستفاد من تواجدهم في مناصبهم ويأزروهم لتخذوا القرارات الصائبة والداعمة لأهلهم بيافع مرتكزين على دعم جميع أطياف يافع لهم ... فهم حلقة الوصل بين يافع والحكومة .....

لقد آن لقادة الحراك في يافع وهم من الصف الثاني والثالث أن يعيدوا حساباتهم وإعادة تنظيم أنفسهم والتنسيق مع قادة الحراك في الضالع وردفان بما يحقق طموح أهلهم ومناطقهم ... وأن يحكموا مناطقهم ويسيطروا على أتباعهم بما يتوافق مع النسق العام ولو بالحد الأدنى من الأمان ....
وعدم تكرار الأخطاء الفردية بدون ما ننظر للعواقب التي كانت السبب لمضايقة حكومة صنعاء لأهلنا في يافع والضالع وردفان..............


لقد دق جرس الإنذار لعقالنا أن يتركوا الخلافات جانباً وأن يتحملوا مسئولياتهم من الحفاظ على أبناء مناطقهم ومصالحهم .....




دمت بكل ود

للتوضيح فقط..اعتقد ان المسؤولين الجنوبيين ليسوا ابو عشرين ..فهم ابو مية وما فوق!! اظن ما يقصده الاخ الشيخ عبدالرب النقيب شيخ مكتب الموسطه اخواننا من ابناء يافع المنضمين الى لجان الدفاع عن الوحده والذين يحصلون على عشرين الف ريال شهريا وهم من الناس البسطاء وليس المسؤوليين.. ودليلي على ذلك ان الشيخ النقيب قال مثل هذا الكلام في لقاء عام قبل ثلاثة اسابيع في ديوان الشيخ الضباعي في لبعوس عند نزول مشائخ يافع للتوضيح حول التحكيم في قضية المرحوم بن عاطف جابر.. وقد جاوبه احد الحاضرين الذين يستملون العشرين قوله " نحن نستلم عشرين الف من اموال الشعب التي هي اموالنا لكننا لا نضر ولا نبيع يافع ولا يافعي وليس مثل من يقبضوا بالدولار ويبيعوا اوطان" تدخل بعض المشائخ ونصحوا الشيخ عبدالرب ان لا يخرج عن الموضوع الذي اتوا من اجله وهو قضية بن عاطف جابر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد اليزيديsas حيا الله الوادي....... وأنا أقرأ الموضوع أستوقفني كثيراً محاولات من الشباب الموالين للحراك بدون معرفة ما يترتب عليها مثل هذا الكلام الغير مسئول وما يلحقها من تبعات ... يافع قائمة على عوائد وتقاليد وأعراف أسوة بباقي القبائل المنتشرة في الدول العربية ويزيد إن يافع ما تزال متمسكة بها وإلى أن يتفق سلاطين يافع وشيوخها وعقالها بتغير أو تعديل ما جرى العُرف عليه حتى لا يكون هناك فتنة والعياذُ بالله ... ونحن من جميع أطياف يافع أحوج ما نكون بتجاوز خلافاتنا وتحزباتنا وإنتمائتنا السياسية لتوحيد صفوص يافع وبدونها فسوف تتششت يافع على جميع القوى السياسية الموجودة في الساحة ونفقد يافع إلى الأبد .. وسنضيع في مهب الريح ..... فالشيخ عبدالرب بن أحمد النقيب شيخ ساس ورأس على المواسطة الحمراء .... ويظل شأنا أم أبينا السلطان فضل بن السلطان محمد عيدروس العفيفي هو أعلى هرم النسيج اليافعي .. فلا تجعلوا العاطفة تقودنا لموارد التهلكة ... ولننسب الفضل لمن سعوا جاهدين برفع المعانة عن أهلنا في يافع وضلعها ورديفها وهم الذين تبنوا دعوة التحرك لجميع مشائخ يافع وردفان مشكورين وتواصلوا هاتفيا مع جميع المشائخ واعضاء السلطة المحلية في تلك المديريات هم :ـ الشيخ عبد القوي الوحيري لبعوس الشيخ محسن المفلحي المفلحي الشيخ محمد الشعبي حبه الشيخ يوسف محسن ناصر الديواني الشيخ فضل بن شيخ الصلاحي عضو المجلس المحلي لبعوس الشيخ محسن بن صادق بن عاطف جابر من مشائخ الضبي الاستاذ عبدالرقيب الصلاحي الامين العام للمجلس المحلي لبعوس يافع الشيخ محمد محسن الذيباني الاستاذ عبدالرب صالح الحميقاني كلية التربية يافع واخرون ولدينا محاضر اللقاء والدعوة للتحرك وهذا لم يكن في اطار الحراك بل انطلاقا من مسئولية المشائخ والمجالس المحلية للوقوف بحزم تجاه اعمال الخطاء مهما كان مصدرها ومحاولة التأثير السلبي على أبناء يافع العاملين في مؤسسات الدولة ليتركوا مناصبهم والإنضمام إليهم بالحراك ..... فهذا أكبر خطأ يرتكبوه المتبنين هذا التوجه الغير مسؤول ..... فالأجدى الإستفاد من تواجدهم في مناصبهم ويأزروهم لتخذوا القرارات الصائبة والداعمة لأهلهم بيافع مرتكزين على دعم جميع أطياف يافع لهم ... فهم حلقة الوصل بين يافع والحكومة ..... لقد آن لقادة الحراك في يافع وهم من الصف الثاني والثالث أن يعيدوا حساباتهم وإعادة تنظيم أنفسهم والتنسيق مع قادة الحراك في الضالع وردفان بما يحقق طموح أهلهم ومناطقهم ... وأن يحكموا مناطقهم ويسيطروا على أتباعهم بما يتوافق مع النسق العام ولو بالحد الأدنى من الأمان .... وعدم تكرار الأخطاء الفردية بدون ما ننظر للعواقب التي كانت السبب لمضايقة حكومة صنعاء لأهلنا في يافع والضالع وردفان.............. لقد دق جرس الإنذار لعقالنا أن يتركوا الخلافات جانباً وأن يتحملوا مسئولياتهم من الحفاظ على أبناء مناطقهم ومصالحهم ..... دمت بكل ود

تسلم اخوي على كلامك الواضح الجميل الذي يرد الفضل لاهله وانا معك في ما قلت فصحيح ان المشايخ وعلى راسهم الشيخ العفيفي كان لهم دور كبير بالتواصل مع نظام صنعا وكانت لهم كلمه جاده عن الحصار الهمجي وفقهم الله والجميع لما فيه صلاح للبلاد والعباد