| نـبـض الـقـوافـي (للإبحار في الشعر النبطي والفصيح .. لا للمنقول) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الحمد لله انه عندنا قرأن ؟؟ | خاطف القلوب | المكتبــة الإسلاميــة العامه | 20 | 21-12-2019 10:31 AM |
| السبب وراء قلة مِـٌ? يسجلون عندنا. | حليمه | بسمات وقفشات ضاحكة | 10 | 25-03-2012 12:15 PM |
| لكَ وعد منّي يآيمِه .. آني بضحكَ لوَ علىِ جرحيَ غفيتَ . , | همسات | حــروف لا يكللها الجفــاف | 10 | 30-07-2011 08:51 AM |
| لدرجه هاذي صار القتل امر عادي عندنا | احمد عبدالرب الربيعي | الرأي & الرأي الأخر | 0 | 06-03-2008 01:09 PM |
|
| المشاهدات | 688 | التعليقات | 2 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
![]() |
الظّلمُ والتهجيرُ أفضلُ عندنا= منْ أن تُجزّأَ أرضُنا !!! فلنَعْتبِر __ رسالة منّي إلى الإنفصاليّين
السلام عليكم جميعاً ، طبعاً هذه أوّل قصيدة لي أنزلها عبر هذا المنتدى الشّامخ وهيا قصيدة أدبيّة باللغة العربيّة الفصحى ، وقد أنزلتها بعدّة منتديات منها ما تحمل إسم شبل القوافي ، وهيا رسالة منّي إلى كل إنفصالي غُرِّر به وزُيّن له سوء عملهِ فرءآهُ حسنا ، وهيا الرّسالة الأولى منّي لإحواني الإنفصاليّين ، الذين يجهلون أبعاد هذه الفتنة و ما يلحقها من أظرار . وسأضل إن شاء الله بعدهم ، إمّا يقنعونني أو أقنعتهم وفي النّهاية لا يصحُّ إلّا الصّحيح فإلى الأبيات >>
[poem=font=",5,black,normal,nor mal" bkcolor="white" bkimage="http://yafe1.com/vb3/mwaextraedit2/backgrounds/7.gif" border="double,7,black" type=1 line=1 align=center use=ex num="0,black""] بسمِ الإلهِ الفردِ ربٌّ مقتدِر= فالأمر إن لم يبتدى فيهِ بُتِر والحمدُ ثمّ الحمدُ للهِ على= نَعمائهِ فَبهِ أفوزُ وأنتصِر منْ لا إلهَ سواهُ جلَّ جلالهُ= وتقدّستْ أسمائهُ وَبِها ذُكِر ثمَّ الصّلاةُ على الحبيبِ المصطفى= والنّعمةِ المُسْداةِ ذيْ الذِّكرِ العطِر هوا خيرُ خلقِ اللهِ وهوَ خليلهُ= وكليمهُ رغماً على من لم يُقِر بدأ الكَبَابِيُّ الأديبُ بنظمهِ= في وصفِ غانيةٍ وشوقٍ يَسْتعِر في داخلي نارٌ تَوقَّدَ شوقها= من حرِّها ولهيبها لم أستقِر ياأيّها الحسناءُ طيّبةُ الثّرى= ومليكةُ الأرضين ياحسناً يُسِر يامن سحرتيني بحسنِ جمالكِ= فيكِ وفي روضاتكِ قلبي سُحِر أنتِ العشيقةُ و الحبيبةُ يامنى= قلبي فضمّي قلبَ من فيكِ أُسِر سأضَلُّ عاشِقُكِ المتيّمُ دائماً= ويضل حبّك فيْ فؤاديَ مُسْتقِر يا روضةَ الإيمانِ أتْعَبنِ الهوى= والشَّوقُ للأزهارِ والغصنِ الخَضِر فأنا المهاجرُ كمْ أضلُّ مهاجراً= وأنا المشرّدُ هل أُذلُّ وأصطبِر هَلْ أبْقَ مغترباً غريباً دائماً= ضيفاً ثقيلاً أو كعبدٍ قدْ حُقِر أوْ هلْ يسودُ الخيرُ فوقَ ترابكِ= حتّى أعودُ وكلُّ شبرٍ مُزدهِر يا أرضُ بلقيسٍ حفيدةُ حميرٍ= يا نسلُ قحطانٍ بِكٍ العدلُ افتُقِر لا عزَّ قومٍ قدْ أذلّو غيرَهمْ= ما بَيْنَ نشّالٍ وَوَغدٍ مُحتَقِر عاثو بكِ فُسْداً بكلِّ قبيحةٍ= وقَضو بكِ دخلاً يُدَرُّ ولا يُدِر منْ أجلكِ اجتمعوا وفيكِ تفرّقوا= فأنتِ من أعطى ولستي من خَسِر بَلِ الخسارةُ من نصيبهموا إذا= ما ظلَّ ظلمهموا علينا مُستمِر وسيعلمونَ بأنّهمْ قدْ أجرموا= و سيندمونَ ولا نجاةَ لمن كُفِر فالحُكْمُ للهِ على حكّامنا= حكمُ العدالةِ حكم عدلٍ قدْ صُدِر هذا وليسَ لنا على تغييرهِ= حِـلًّا . يَحِلُّ لنا الخروج عَنِ المُظِر فاللهُ يأمرنا بنصِّ كتابهِ= في طاعةِ الحكّامِ أمرٌ قَدْ قُدِر فطاعةُ الحكامِ فرضٌ واجبٌ= والسنّةُ الغراءُ فيها ما يُسِر ( أَطِعْ أميركَ ) خيرَ منْ وطأ الثّرى= قدْ قالها يامنْ لنَفسِهِ يَنتَصِر ( أطع أميرك ) قالها ... ما قالها= إلا بأمرِ اللهِ بَلَّغَ ما أُمِر ( أطع أميرك ) في الصّحاحِ مُدوّنٌ= لا إلتباسَ بهِ فهلْ منْ مُدَّكِر لو كنتُ شيخاً في الحديثِ لصغتهُ= نصَّاً وألجَمْتُ الذي لم يَسْتقِر يا زمرةَ التشطير هلْ منْ عاقلٍ= منكمْ يُسَلِّمُ للإلهِ و يأتَمِر فالحكمُ للهِ العظيمِ وما قضى= في محكمِ التنزيلِ والهديِ المُقِر يا زمرةَ التشطيرِ رغمَ فِعالِهِم= لنْ نقبلَ التّشطيرَ لا ... بلْ نَصْطَبِر ظلمُ الظّلومِ لنا وحرُّ سياطهِ= خيرٌ لنا منْ فتنةٍ قدْ تسْتَمِر الظّلمُ والتهجيرُ أفضلُ عندنا= منْ أن تُجزّأَ أرضُنا !!! فلنَعْتبِر منْ أرضِ بغدادٍ وفتنةِ أهلِها= غازٍ و أمواتٍ و نارٍ تسْتعِر صُورٌ لها ينْدى الجبينُ فما الذيْ= نرجوهُ منْ فِتَنِ الزمانِ وننتظِر يامنْ يرى فِتَنَ الزّمانِ وفِعْلِها= فيْ أهلِها عَجَباً إدا لمْ تعتَبِر ناديتُ أرضَ الجنّتينِ وأهلَها= في ضلِّ معظلةٍ بدمْع مُنْهمِر فَلْيَهْنَها دَمْعي ليحيى نَبتُها= وليهنها نَحري لأن لا تَنْكسِر وليهنها قلَمي يذودُ لِعِرْضِها= وليهنها شِعْريْ ونثريْ إذْ مطِر تاللهِ أرضُ الجنتينِ فدائُكِ= روحيْ ومثْليَ منْ يذودُ ويَنْتصِر جازى الإلهُ مَنِ استباحَ دِماءَكِ= وأرادَ بالتّشطيرِ جُزءً ينشطِر عاصٍ مفارقُ للجماعةِ جاحدٍ= غَلْضُ الطّباع رفيقُ أفّاكٍ أَشِر إنْ تأتهِ فيْ ءآيةٍ أو سنّةٍ= أوْ واعِضٍ فيْ اللهِ . لا . لنْ يَسْتَقِر خّتَمَ الأديبُ وما تقدّمَ ذكرهُ= عِبَرٌ وتذكيرٌ لِمَنْ لَمْ يَنْزَجِر ثمَّ الصلاةُ على الحبيبِ المُصْطفى= والنِّعمةِ المسداةِ ذيْ الذِّكرِ العطِر هوا خيرُ خلقِ اللهِ وَهُوَ خلِيْلُهُ= وكليمهُ رغماً على منْ لمْ يُقِر[/poem] أخوكم (( أسد القوافي )) |
|
|
|
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: الظّلمُ والتهجيرُ أفضلُ عندنا= منْ أن تُجزّأَ أرضُنا !!! فلنَعْتبِر __ رسالة منّي إلى الإنفصالي
[align=center]صحت الله لسانك اخي الفاصل اسد القوافي
على المعلقه الجمليه الذي اتحفتنا بها ودمت بالخير سيدي[/align] |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|