لماذا اهزمني او اهزمك وليس اقنعني او اقنعك

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واسعد الله صباح من قراء في الصباح واسعد الله مساء من قراء في المساء
تحت هذا العنوان يمكننا ان نتخيل كيف يمكن ان يكون ميدان النقاش عباره عن حلبة مصارعه بين جميع المتناقشين او بالاصح المتصارعين
لماذا نحن لدينا هذه القناعات بان من يعترف بالخطاء في النقاش انه انهزم؟
ولماذا من يكون لديه الراي الصائب يحس انه انتصر ؟
ويعتقد في قرارة نفسه انه حجم خصمه وعرفه قدره
لماذا صاحب الراي الخاطئ يتمسك برايه ولو كان على غير صواب وهو يعرف انه على غير صواب ويستمر في النقاش؟
اسئله وردت في ذهني كثيرا وقررت ان اضعها بين ايديكم ليبدي غيري رايه في مثل هذه الامور
بحيث يكون الهدف منها هو ان نتعلم كيف نناقش ومتى نناقش ومن نناقش ولماذا نناقش وماهي الشروك التي نضعها لنناقش ؟
فبما ان النقاش هو هرم نبنيه من اساساته وحتى نكمله بذروته لنصل الى مكان واحد يجتمع فيه راينا الصائب المتفق عليه او قد ربما لا يجتمع راينا لكنه لا يفسد ذلك ودنا
فاقول في البدايه
ماهو النقاش ؟
المفترض بانه حوار هادئ بين عدة اطراف كلها اراء تخص قضية معينة .. وهي محور هذا النقاش ..
طبعا المتحاورين يجب ان يكونوا اشخاص متزنيين هادئين صبورين
يقصدون نتيجه صائبه ومقنعه للكل
ماهي شروط الموضوع ,
من المهم ان يكون للموضوع مغزي وهدف .. ولا مانع ان يكون الهدف لكن بشرط ان لا تتعارض مع الشرع الاسلامي .
او ان يوضع احد الامور الغيبية للنقاش ..
اما المواضيع التي توضع من اجل استفزاز فئة معينة فلا ارى داعي لكي اوردها بحديثي اذ انها لاترتقي
لمستوى النقاش ..
اما انواع المتناقشين
فهم مقسمين الي عدة انواع :
النوع الاول
هم اولئك الذين يجادلون بموضوع ليس لديهم معلومات عنه , فيطرحون الموضوع لتحصيل العلم . هذا شيء جميل
النوع الثاني
هم أولئك الذين يجادلون باحد الغيبيات او الامور التي رفع علمها عن الانسان ومهما فكروا بها لن يصلوا لحل لها , اذ ان عقل الانسان محدود وبرغم ذلك يحتجون ويناقشون و يعتبرون بان ذلك عقل و تحرر . وهذا قبيح
النوع الثالث
وهو مقسم الي نوعين
من يرغبون بان يتسلوا او ان يملؤوا اوقات فراغهم بهذه النقاشات , معظمهم يميل الي مواضيع تثير
الشغب او تجرح مشاعر البعض , ليجبروهم علي الرد باي طريقة .
النوع الثاني
المثقفين
وهم يميلون الي هذا النوع من التسلية فيطرحون فكرة علمية خيالية في بعض الاحيان , ويبدؤون بالنقاش والتخيل حولها
وهذا النوع من أفضل الانواع_
النوع الرابــع
الدعاة الصالحين , وهم اولئك الذين يتناولون قضية معينة بدأت تنتشر بالمجتمع , فيلقون عليها الضوء , ويحاورون فيها وذلك ليحاولوا الاصلاح بالمجتمع , وهم بارك الله فيهم النوع النادر والقليل
لن اطيل فطغي بمشاركتي على الموضوع بل انني اتركه بتسائلاته ليكون لغيري نصيب في تبيين وجهة نظره حول هذا الموضوع
اتمنى ان يرتقي ونصل به الى ذروة هذا الهرم
ولي عوده باذن الله[/align]

ارحب بقلمك الجميل سيدي وفي بيتك الثاني ..


موضوع في الصميم وقضية نعانيها ورد السؤال وبتذليله الإجابة المناسبة ووقف عند أصناف المتحاورين .. اتفق معك فيما انفردت به..

هناك أسباب مختلفة من شخص الى آخر وتتمحور غالباً في هدف المتحاور .. فكما تفضلت هناك أنواع وأصناف منهم من يبحث عن الاستفادة ومنهم يبحث عن خلافها ..ولكنني أضيف بان التصنيف لدي بصورة أخرى ..
نعم فريقين او بالاحرى نوعين كما تفضلت ولكن ( فريق السوء او الشر .. وفريق الخير ..) او بمعنى آخر فريق مذموم وفريق محمود..

غض النظر عن طريقة الطرح ونوعه وهدفه ومضمونه ونمط حواره .. لكنه يتمثل بأحد الطرفين....

هناك من يختلق مواضيع واحداث ليسعى من خلالها الى هدف في نفسه ولا يريد غير فرض أفكاره تحت أي مسمى فهذا المذموم.. وهناك من يسعى الى ابراز قضية او سلب او أمر ما ليلقي الضوء عليه ويبحث عن حلول او يضعها بين أيدي الجميع فهذا هو الحوار الحميد ..

لذا فان قلب الانسان معيار للنقاء والطهارة..

عندما يكون الطرح موضوعي فانه يرتقي الى مستوى الحوار المحمود وعندما ينحصر في زاوية يريد صاحبه فرض فان الحوار يولد مشاحنات وغيرها والنتيجة سلب للطرفين .. وهذا يتحول من حوار الى جدال وهو المنهي عنه شرعاً..

لذلك سيدي الكريم لن نصل الى نتيجة في أي مكان ما لم نغير ما بانفسنا ..

مودتي لك اخي الفاضل ..اخوك النقيب

اهلا بك اخي الكريم النقيب وحياك بها المتصفح
يشرفني ان يكون قلمك اول الاقلام هنا
وقد لفت انتبهي اختصارك للامر الى شطرين

كما قلت اخي الفاضل
بصورة أخرى ..
نعم فريقين او بالاحرى نوعين كما تفضلت ولكن ( فريق السوء او الشر .. وفريق الخير ..) او بمعنى آخر فريق مذموم وفريق محمود..


شي جميل ومعلومه تضاف الى النقاش ولهذا تركت الموضوع لنبتدي بمعلومة وراي اخينا النقيب والذي قسم المتحاورين الى قسمين ومنها ينقسم الحوار الى قسمين ومنها تكون النتيجه اما سلبيه او ايجابيه

رح اتفق معك هذا الراي ولكن قد يكون هناك وقت للنقاش فمتى هو
وقد يكون هناك موضوع يناقش وموضوع لا يستحق ان يناقش اصلا
وقد يكون هناك شخص ممكن نبادله الراي وفيه شخص لا يستحق ان نبادله الراي
واسئله اخرى

فقط انا على درايه انها بالنهايه تندرج تحت اختصارك للطريق وتكون اما خير واما شر وهكذا تندرج كل امور الدنيا بين الخير او الشر
اذ انه لا مكان للوسطيه في هذا المجال

تحياتي لك اخي الكريم وشكرا لموروك

وانا من رائي اخوي النقيب , فهناك قسمين لاثالث لهما


ابو جمال السلفي

طرح مميز من شخص اكثر تميز

نعم هناك رائين لاثالث لهما فهناك الناس الي يكون رائيهم من خلال مصالحهم

الظيقه بدون الاكتراث للعقل او الغير وهمهم الوحيد انا ومن وارئي الطوفان

والرائي الثاني والي صاحبه انسان مدرك وواعي لخفايا الامور وتلاقيه يحاول

جاهد امتصاص غضب وهجوم الطرف الثاني وان يكون اكثرعقلانيه من غيره

وهو يحاول الاجابه عن تساؤلات الغير بالدليل ولا شيء سواه ..

دمت لنا ودام بريق قالمك وفكرك النير سيدي

حياك اخي خطف القلوب

ما اسرع ما وصلنا الى ثمرة هذا الموضوع وهرمه وهي الكلمه التي لخصتها انت كمبدع ومحاور متميز

فنسال الله ان يجعلنا ممن يتحاورون بالدليل ولا سواه ولتبيين الصح من الغلط وايصال المعلوما والفكره

مشكور على طيب المرور