صور حيه من شبوة -

الناس أصناف وأشكال أحيانا تظن انك تعرفهم وتفهمهم .. ولكن الحقيقة انك تصطدم باكتشاف معادنهم الحقيقية عند أول تجربة وأبسط مواجهة .. هم قيادات في توجهاتهم .. ولكنها قيادات تتمايز وتتفاضل ما بين الايجابية والسلبية
الصورة الأولى : اثنان منهم كنت اسمعهم في المجالس والمناسبات العامة وهم يتحدثون عن الأوضاع وما آل إليه الحال في دولة شعارها اسرق وكن كبيرا وعليك الأمان .. هذا يصف الوحدة بالاحتلال والاستعمار الجديد والأخر يفند الحالات والقضايا تفنيدا دقيقا .. ويرون أن الحل في الانفصال ولا بد منه قصر الزمان أو طال .. وإذا بينت له صعوبة ذلك والخوف من تفتت الجنوب , يكون رده عجيبا لا يهم ما يحدث بعدها المهم الانفصال ولكل حادث حديث .. وبرغم استغرابي من رده العشوائي الذي لا يدل على رؤية واضحة ولا مخطط سليم إلا إنني أكبرت فيه هذه القوة في الطرح والتصميم . والثاني سألته كيف ترى مقومات الثورة ؟ قال: دول تساندنا , قلت: استعمار جديد , قال بريطانيا ارحم بنا ..وبرغم ما في كلامه من التجاوزات إلا إنني قلت صاحب هدف يسعى لتحقيقه .. فصادف أن هذين كانا من ضمن لجنة تشكلت للمطالبة بحقوق عدد من الأهالي أمام قيادة أمن مطار عتق التي سطت على أراضيهم بحجة توسعة مطار لا يشهد طيرانا كثيرا , وبنت أسوارا في ارض مواطنين بلا استئذان ولا تعويض .. وفي نزول ميداني لقناة سهيل الى شبوة ضمن تغطية مهرجان العفاف .. حضرا فقال الأول : أنا لن أتحدث عن الأراضي الخاصة سأتحدث عن ارض الوطن وعن الاستعمار الجديد وخروجه من جنوبنا العربي ! فرد عليه الأخ مقدم البرنامج : تفضل قل ما تريد والأمانة الإعلامية توجب علينا عرض كلامك .. ومد له المايكروفون لكن صاحينا تجمد .. خذ .. تردد .. ما بك .. قال : سيحسب علي الكلام سياسيا .. والثاني كان رده العجيب : صوتي متعب وحنجرتي تؤلمني !! لقد تبدد إعجابي .. لقد جاءتكما الفرصة .. هيا تفضلا .. اشجبا .. اطردا .. فسرا .. لا حياة لمن تنادي .. أين ذهبت الهنجمة في الطرقات وأين ضاعت العبارات الحادة في المجالس وعلى البسطات ؟ أفي أول مواجهة وهي إعلامية فقط كان التوازن والانهزام .. وانصرفا.. وما تحدثا لا عن الاستعمار الجديد ولا عن حقوق الناس الذين أوكلوهما التحدث بشأنها .. نموذج يعيش بيننا يملأ الدنيا جدالا وتنظيرا .. وما تدري له اتجاها ولا مسيرا !! ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر.. نموذج يجيدون بفن رياضة الركمجة السياسية على لوح مشاعر الناس البسطاء الذين يرون فيهم النخبة .. فإذا بهم النكبة !!
منهجي واضح .. امقت الفساد والخطاء وأحاربه بقلمي وقلبي ولساني وكياني ما استطعت إلى ذلك سبيلا وامقت أكثر منه ذلك الطابور المتخبط الذي يتلون تلون الحرباء .. أسد في الديوان .. دجاج في الميدان .. يبين الثبات وتستميله أول إشارة من البنان .. إشارة فيها تلميح أن لك عندنا مكان ... فأضاع قضية الوطن وعزة الإنسان ..
امقت من يضع كرسيه ومصلحته في كفة والوطن في كفة أخرى فترجح كفة كرسيه على وطن بما فيه .!
وكما أني لا أحب العيش خاضعا خانعا في حاضر يتحكم فيه الفساد والغوغاء فأني كذلك لا أحب أن أضع مستقبلي في يد من تحركهم المصالح والأهواء.
بقلم/ ابو الحسنين محسن معيض
من اراد ان يطلع على الصورتين الخريين فعليه الرجوع الى موقع مار برس حيث المقال كاملا.

حيا الله أخي الغالي سلم الناخبي


قالوا بالأمثال ما أخس من قديد إلا عسفان ( واديان بين مكة المكرمة والمدينة المنورة ) وكل ما حاول أحد يبني بيت نزل عليه سيل وقش كل ما يقع في طريقه ... وصاحبا القصة وجهين من الوجوه المسيئة لنفسها ولغيرها من أبطال الهدم ولا شيء سوى الهدم لكل قيم وأخلاق ومباديء إنسانية وتشتيت الناس عن النظر في مصالحهم والبحث عمن يقود مسيرتهم نحو الإصلاح والإستقرار بجميع أوجه الحياة وتجدهم منتشرين في الدواوين والطرقات ودهاليز النت يشوشروا على بساط الناس ... الغريب في الأمر أن تجد لهم أتباع ... يستميتوا دفاعاً عن أمثالهم لدرجة إنهما يصدقون حالهما وهما ممن قال الله عنهما في سور البقرة في الآيات ( 8-20 ) أعوذ باللله من الشيطان الرجيم

8 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

9 يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

10 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

11 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ

12 أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ

13 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَـٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

14 وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ

15 اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

16 أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ

17 مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ

18 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ

19 أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ

20 يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

ومن غرائب الأمور إنهم يصلون لسدة الحُكم .. ويبدأ معانة الناس في عهد حُكُمهم ويأتي من يؤلب الناس عليهم ويعود الحال كما يقولون ديمة وغلبنا بابها

شكراً لتواصلك معنا وتحسيسنا إننا بخير


دمت بكل ود وعافية

حياك الله اخي سالم الناخبي .. قصة مناسبة ان احكيها ضمن هذه الرسائل التي تمثل حقيقة يعيشها البعض ..

في الاسبوع الماضي وتحديدا يوم الأربعاء 5/5/2010 كانت لدي معاملة في القنصلية بدبي وبينما انا بانتظار انهاء معاملتي واذ باحد الاصدقاء وهو يافعي وهو من اشد الانفصاليين وهو مشهور بين اصحابنا بانه لا يحب الوحدة وهذا ليس من اليوم او بعد 94 بل من يوم اعلان الوحدة وغير معترف بشيء اسمه يمن .. وكل شعاراته الجنوب العربي وهات من هذا .... المهم أدركت ان الفرصة مواتية وقررت اختبار شجاعته وتمسكه بجنوبيته وكشف حقيقة ادعائه.. فتقدمت اليه ورحبت به وسلمت عليه وهو صديق ولي فترة من التقيت به .. في تلك الاثناء سألت احد الموظفين بصوت عال هل الاخ المستشار .... فلان ...... ولي به معرفة ....... قال نعم فقلت ارجوك ابلغه ان يافعي يريد السلام عليه .. بعد خمس دقائق حضر ..سلمت عليه من خلف الزجاج.. ثم حضر من الجهة الأخرى الينا وكنت مبتسما اقول له يا اخي اريد ان تسأل كل شخص من المتواجدين هنا كل شخص يحدد جنسيته.. فقال ليش .. ايش المشكلة .. فقلت ستعرف لآحقا .. فضحك وقال اولا انت ماهي جنسيتك .... وفي تلك الأثناء واذ بصاحبنا يحاول الهروب من المكان .. فقلت له انتظر اليوم سؤال وجواب خلنا نشوف إخواننا ونتعرف عليهم وعلى جنسياتهم.. فعرف الاخ المستشار ما اقصده وكان ما يريد يضع الاخوان في موقف محرج .. ثم اصطحبني الى الداخل ..
لذا اخي الكريم صحيح ان الغالبية يمكنهم الغناء والشعر باسم الجنوب العربي ولكن واخص ممن هم خارج اليمن وخاصة بعض الدول بمجرد يتم الاتصال بهم من قنصلية او يتم توقيف معاملة لهم او تهديدهم بانه سوف يتم ابلاغ جهات عملهم بهذه الشعارات تجد انعزالهم وابتعادهم خوفا على وظيفة او من سجن ليلة .. اما الحديث بالمنديات او بالمقاهي وبيننا فهذا يمارس بشجاعة ..
قبل سنوات وكنت اعيش عازب مع مجموعة من ابناء يافع وكنت احتفظ بصورة لاحد القادة الذين احببتهم آنذاك وهذا في عهد الوحدة.. واذ بصديق يقوم بتمزيق تلك الصورة .. وحينها غضبت وعزمت ابلاغ القنصلية .. ولكن تدخل الجماعة كان سبب ثنيي بعد ان شعر بالخوف وما يترتب عليه.. وجاه الله يا نقيب....
اخيرا اقول ان اغلب الافعال تكون في الأمان اما اذا هناك محاسبة فتراهم بصور اخرى مغايرة لحقيقهم..
لذلك اقول ما احوجنا ان نبحث عن حلول لا ان نبحث عن أزمات فالذي فينا يكفينا ومتى كانت مطالبنا واقعية كان الأمل كبير في تحقيقها وحتى يصبح صبرنا نضال نؤجر عليه وتدان لنا به الاجيال القادمة ..

دمت بود سيدي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد اليزيديsas حيا الله أخي الغالي سلم الناخبي قالوا بالأمثال ما أخس من قديد إلا عسفان ( واديان بين مكة المكرمة والمدينة المنورة ) وكل ما حاول أحد يبني بيت نزل عليه سيل وقش كل ما يقع في طريقه ... وصاحبا القصة وجهين من الوجوه المسيئة لنفسها ولغيرها من أبطال الهدم ولا شيء سوى الهدم لكل قيم وأخلاق ومباديء إنسانية وتشتيت الناس عن النظر في مصالحهم والبحث عمن يقود مسيرتهم نحو الإصلاح والإستقرار بجميع أوجه الحياة وتجدهم منتشرين في الدواوين والطرقات ودهاليز النت يشوشروا على بساط الناس ... الغريب في الأمر أن تجد لهم أتباع ... يستميتوا دفاعاً عن أمثالهم لدرجة إنهما يصدقون حالهما وهما ممن قال الله عنهما في سور البقرة في الآيات ( 8-20 ) أعوذ باللله من الشيطان الرجيم 8 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ 9 يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ 10 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ 11 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ 12 أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ 13 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَـٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ 14 وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ 15 اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ 16 أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ 17 مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ 18 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ 19 أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ 20 يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ومن غرائب الأمور إنهم يصلون لسدة الحُكم .. ويبدأ معانة الناس في عهد حُكُمهم ويأتي من يؤلب الناس عليهم ويعود الحال كما يقولون ديمة وغلبنا بابها شكراً لتواصلك معنا وتحسيسنا إننا بخير دمت بكل ود وعافية

حفظكم الله اخي العزيز ابو احمد اليزيدي..ما اروع اضافاتك التي تضفي صورة اوضح من الموضوع الرئيسي نفسه.

في وقت قريب كنا في ضيافة احد الاخوان الذين يتبنون الانفصال والعجيب في الامر ان طاقم السفاره ضمن الضيوف... واذا باحد الضيوف القادمين من اليمن في زياره بعد ان انتهى من السلام على الحاضرين مباشرة بدأ يهذي عن الطائفيه وغيرها مما نقرأه في المنتديات وكان معتقدا ان جميع الحاضرين يحملون افكار المضيف.. وقبل ان يكمل كلامه تفاجأ بمقاطعته والرد عليه من بعض الوجهاء بردود منطقيه وبسرعه بالغه تبرأ من الاشتراكي واصبح وحدويا.. طبعا الى حين..

خالص الود والاحترام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي أخي الفاضل هل أنت مجنون لأنك تقارن دولة شعبها 20 مليون حرامي وحاقد ولديها مخابرات وأجهزة أمنية كبيرة وجيشها يقدر ب150 ألف جندي وضابط بشخص مغترب عادي وتريد يقول لهم أنه من الجنوب العربي فهذا ضرب من الجنون ولو نطقها أنا أعتبره فاقد لعقله ولو واجهته بواحد ****** مغترب فهذا معقول ثم أن السياسي الذكي إمام العدو يتضاهر بأنه وحدوي لخداع عدوه ولكن عند جماعته يوعيهم أما عند سلطة العدو فلن يجاهر بحقده وسخطه على السلطة وقد كان أيام الحزب لا يستطيع أكبر بطل بالجنوب العربي ان يجاهر بعدائة للحزب الشيوعي أو يتكلم على شاحذ أو دوشان لأنهم سيعدمونه فوراً وهذه ليست شجاعة أن يورط الإنسان نفسه والإنسان الشجاع لا يمكن يسيئ إلى حكومة الوحدة حتى إمام واحد ****** عادي لأن الشجاع يعمل سراًُ ويوعي جماعته وأصدقائه حتى يكونون ثوار للمستقبل وتعلم أن من يبلغ السلطة عن الناس هو الجبان والفسل وما يستقوي بالسلطة إلاً جبان وبعد أن تزاح هذه السلطة تجده عبد مطيع مع السلطة الجديدة وعلى كُل حال فالسلطة لن يستطيع مقاومتها شخص مهما كانت ضعيفة ولكن الحُر لن يقبل بالظلم وسيقاوم حسب إمكانياته المتاحة ويعمل سراً حتى يتحقق الهدف.

يا شيخان لا تخاف البلاد ديمقراطيه زمان حزبك البلشفي راح وزمان حزب فتاح صاحبك انتهاء ودعك من التقيه عقيدة الروافض الشيعه ولولا الوحده التي تسبها ماكان بتتكلم هذاء الكلام
والحزب الذي تسبه لن يصدقك احد لان نظريتكم نظرية الشيعه اضهار مالا تبطنون اي انكم لا زلتم من اتباع فتاح تسبونه وفكره مازال برؤؤسكم ولا يستبعد ان تكونوا عملاء للسلطه تهيجون الناس حتى يظهروا ليسهل اصطيادهم فقد تم اكتشاف كثير بالاونه الاخيره اناس كانوا يسبون السلطه ويطبلوا باسم الجنوب العربي وفي الاخير طلعوا بالامن السياسي وكم دخلوا شباب بسببهم السجن
دعوا التمثيليات واكشفوا عن وجوهكم للعلم ان اعرف واحد كثير الطنطنه باسم فك الارتباط والجنوب العربي وهوه يافعي بينما هو بالامن السياسي لما يروح صنعاء يروح يدام سته اشهور ويرجع يهيج الشباب من اجل اصطيادهم والحمد لله حذرنا منه للعلم وفي شخص اخرمن ردفان جنوبي حتى لا تقول شماليين
ولعلم اخواني جميعا في ناس من المطنطنين باسم الحراك والجنوب العربي موضفين مع السلطة مخابرات فليحذر الشباب المتشنجين من تصديقهم
تحياتي للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي أخي الفاضل هل أنت مجنون لأنك تقارن دولة شعبها 20 مليون حرامي وحاقد ولديها مخابرات وأجهزة أمنية كبيرة وجيشها يقدر ب150 ألف جندي وضابط بشخص مغترب عادي وتريد يقول لهم أنه من الجنوب العربي فهذا ضرب من الجنون ولو نطقها أنا أعتبره فاقد لعقله ولو واجهته بواحد ****** مغترب فهذا معقول ثم أن السياسي الذكي إمام العدو يتضاهر بأنه وحدوي لخداع عدوه ولكن عند جماعته يوعيهم أما عند سلطة العدو فلن يجاهر بحقده وسخطه على السلطة وقد كان أيام الحزب لا يستطيع أكبر بطل بالجنوب العربي ان يجاهر بعدائة للحزب الشيوعي أو يتكلم على شاحذ أو دوشان لأنهم سيعدمونه فوراً وهذه ليست شجاعة أن يورط الإنسان نفسه والإنسان الشجاع لا يمكن يسيئ إلى حكومة الوحدة حتى إمام واحد ****** عادي لأن الشجاع يعمل سراًُ ويوعي جماعته وأصدقائه حتى يكونون ثوار للمستقبل وتعلم أن من يبلغ السلطة عن الناس هو الجبان والفسل وما يستقوي بالسلطة إلاً جبان وبعد أن تزاح هذه السلطة تجده عبد مطيع مع السلطة الجديدة وعلى كُل حال فالسلطة لن يستطيع مقاومتها شخص مهما كانت ضعيفة ولكن الحُر لن يقبل بالظلم وسيقاوم حسب إمكانياته المتاحة ويعمل سراً حتى يتحقق الهدف.

أخي الكريم .. شيخان .. هل تريد ان تقول ان ابناء الجنوب واخص الفئة التي تتبنى لشعارات الانفصال بانها في حالة حرب .. والحرب خُدعة .. ومن يجد وسيلة للحيلة فليحتال .. وهل يجب التعامل بوجهين ظاهرا وباطنا .. وهل يجب العمل بصورة سرية ..

لا اريد مد السؤال ولكن اريدك الن تقف هنا : هل تعتقد ان الاسماء المستعارة كفيلة بعدم كشف الهوية الحقيقية .. هل عدم الحديث امام الوحدويين يحقق نتائج سياسية .. اذا كان كذلك لماذا الحديث بالمنتديات وهنا وهناك .. الحقيقة ان كل شخص امام مجهر واذا يراد من قبل جهات أمنية فلا صعوبة في ذلك .. لكن الحقيقة نرى ان التعامل من قبل الدولة له مقهوم آخر .. شخصيا لا اعرفه ..

وعلى كل حال اشكرك على المداخلة واتمنى ان تضع حلول بيننا ونحن جزء من الامة العربية وجزء من اليمن وجزء من الجنوب وجزء من يافع .. فما احوجنا ان نجد وطن ودولة وقيادة وعدل وأمن واستقرار ..

لك مودتي ..

من منكم شاهد البرنامج ؟ الجماعه في امن المطار يريدون الارض حمايه للمطار ؟ غدا هل سيخرج اهل خور مكسر وتنهب بيوتهم حمايه للمطار ؟ هل الفندم في المطار يريد ان ينهب الارض ستبين لكم الايام واحتفظوا بمقالتي ليوم غدا حين ستباع الاراضي الى جيب .....................؟

انقسم الناس الى قسمين القسم الاول ينظر بعين واحده الى تفاهات الماضي وحقده الدفين عليه وعلى معاملاته وتصرفاته
ونسي ان ما تسمونهم في الماركسيه انهم انتهوا وانتهت الماركسيه من جذورها فلم يبقى منها الا اسمها
ولا ننسى ان من وحده اليمن وحافظ عليه وتنازلوا على دول ومناصب وحققوا حلمهم وحققوا ايمانهم التي كانوا يحلفون بها صبيحت كل يوم فيا اخواني اناء اعرف ناس كانوا من اكثر الناس تشدد في الحزبيه والشوعيه والان حدث ولا حرج امة مساجد فان الله يهدي من يشاء فان وجد واحد شاذ فهذا يمثل نفسه فقط لا يمثل كل من تكلم على الضلم والفساد قد يكون
هذا الشخص من المندسين ممن يشوه بسمعة من يقول للحق حق وللباطل باطل
والقسم الثاني / يتكلمون على الرشوه والفساد الاداري والفوضه والنهب والسلب وقطع الطرق والعنصريه وينسون ولكن
يخربونها بكلمة انفصال بنظر البعض فلماذا ما نتكلم بكل صرحه كلنا على الماضي والحاضر اناء حقولها بكل صراحه
ما نفعنا الاول ولا فادناء الاخير كلهن في الهوى سوا فلماذ ما نصرخ في وجه الفساد الماضي والحاضر )
ولا ما حصل الذي حصل والشارع والناس اكبر دليل واعلموا اخوتي ان من يعاني بمى تمر به البلاد هوا
المقيم في بلاده ( عسكري- مدرس او اي موضف حكومي او معدم بدون عمل) هم من يذوق مرارت العيش سوا بالشمال او الجنواب ولكن اقول اكثره بالجنوب )
صراحة نحن المغتربون لا نحس في احساسهم نروح بلادنا زي السياح اجازه سنويه تمشيات وسيارات كروزر اخر مديل
ورفاهيه ونروح لا ندخل مرافق دوله ولا نعرف ما خلف الكواليس
مجرد راي على عجل والمعذره لو نقص حرف او زاد

اي ديمقراطية ياصفر الصلاحي
اولا شيوعيين ماعاد نحنا شيوعيين (((وقد قالها الشيخ زايد بنفسه)) راجع مذكرات بن الاحمر ((والا تبغى تكفرنا مثل ما كفرنا صاحبكم في 94))
وبعدين الحزب انتهى زمانه خلاص ((ايش اللي انتم خايفين منه)) كما قال الشيخ عبدالرب ((الحزب مات وماته امه وخالته))
ليش ترضوا بحياة الذل والمهانه ليش نحنا لازم نتنازل ليش هم مايتنازلون
بدا الحراك بمطالب بسيطة مثل الرواتب وحقوق المتقاعدين لكن هلا تنازلوا او عبروهم ((لا والله)) فليش نحنا نتنازل عادي
ياجماعة الخير نحنا لنا حق ولازم باناخذه نحنا نهبت ارضنا وثرواتنا وكثير من الجنوبيين اليوم انداست كرامتهم
ثانيا لولا الوحدة ماكان تكلمت هذا الكلام من اللي قال لك اننا نقدر نتكلم او نأمن على انفسنا ان تكلما وكم بالسجون من معتقلين وكم صحف اغلقت فقط لنقلها الحقيقة
لماذا يا اخي ممنوع دخول الصحفين المحافضات الجنوبييه هذه هي الحرية والديمقراطية
(ثالثا اسماعيل اللي جاب البلا هو شمالي حجري ولا تتشدق وترغب الناس بالباطل وانت عارف حقيقة اللي يحصل يا اما انك اعمى واصم وفاتح قناة اليمن