شمعة المنتدى ضيفة كرسي الإعنراف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي اكيد منك نستفيد. بس خف عليها.

سهلة يابو ناصر
كلها اجب بلا أونعم
المرة الجاية لازم تكون الضيف
والمستضيفة بنتنا واختنا همس الايام
على فكرة إنا تطاولت على حقوقها في هذه الاستضافة
كان المفروض هي من تقدم الضيفة
اقدم لها اعتذاري وهناك اعتذار ارسلتها لها بالخاص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الراحب سهلة يابو ناصر كلها اجب بلا أونعم المرة الجاية لازم تكون الضيف والمستضيفة بنتنا واختنا همس الايام على فكرة إنا تطاولت على حقوقها في هذه الاستضافة كان المفروض هي من تقدم الضيفة اقدم لها اعتذاري وهناك اعتذار ارسلتها لها بالخاص

جزاك الله خير وانته تعرف الاصول نعم بس بنتي

كريمه وما تزعل ان شالله الامور طيبه لك شكري واحترامي

اهلا وسهلا غاليتي ~

نورتي الكرسي وشرفتينا

لي عودة ان شاء الله لننهل من فكرك الراقي

وروحك الجميلة ~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي جزاك الله خير وانته تعرف الاصول نعم بس بنتي كريمه وما تزعل ان شالله الامور طيبه لك شكري واحترامي

لا لا
الله لا يجيب الزعل
بنت خلوقة وتقبلت الأمر بكل روح رياضية
وستظل سيدة هذا المكان لأ احد يسطو حقوقها
اكرر اعتذاري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي صباح مشرق بنوره للجميع يارب ومن هنا بندخل نغير الجو بين بنتي حضريمه يافعيه واخي ابو خالد لانه ادخلنا في سوق ما لنا فيه نحن ولكن بنتي ما قصرت معه في ردودها تسلم عمي ماتقصر .. هههه ايه هو ما شاء الله عليه عنده علم ومعرفة حتى أني أحس أسئلته تحتاج واحد عنده معرفة أكثر .. بس أسئلة حلوة تشغل العقل وانا سوالي اليوم ابدع فيه من هنا 1 - اسمع عن ارض حضرموت الابيه ولكن ياسفني لم ازورها ولم اعرف عن عادتها نبي منك شرح مفصل عن عادتها ومن هنا نقتصر الموضوع وتشرحين لنا عن عادات الخطبه يوم يتقدم الشاب لطلب البنت فهما هوه الي بيقوم فيه وتواصلين الى ان تروح بيته لو تكرمتي إن شاء الله يجي يوم وتزورها ممم عمي أول حاجة حضرموت قسمين : حضرموت الساحل وحضرموت الداخل أني من حضرموت الساحل أعرف عن عاداتنا أكثر .. أما حضرموت الداخل ما أعرف عن عاداتهم كثير وكل قسم بعاداته وتقاليده تتشابه ببعضها وتختلف ببعضها ومن منطقة لمنطقة كمان يوجد اختلافات قليل شف عندك مثلاً أعراس البدو بتختلف قليل عن أعراس الحضر .. القبائل عاداتهم في الأعراس تقريباً زي عادات الحضر بس بيختلف أنه الرجل لو كان قبيلي وبالذات اليوافع يحبوا يعملوا مايسمونه بالمرفع ذا العادة خاصة بالرجال لو حب يترفع يعمل مرفع ويترفع هو والرجال امم الرجل عندنا لو حب يتزوج في العادة أمه تروح تكلم أم البنت وبعد تشاور أهل البنت والسؤال عن الولد وأخذ رأي البنت يتم رد الموافقة أو الرفض .. حتى في الخطوبة في عادات .. لو جاء واحد نسبه أقل يمكن يرفضوه لأنه نسبه أقل حتى لو كان شغله تمام وعنده أخلاق .. بس الحمد لله اللحين بدأوا الناس يفهمون أكثر ممكن يوافقوا على واحد مايكون زيهم بس يكون عنده نسب .. عندك زي اليوافع بيعتبروا قبائل وفي هنا في حضرموت كمان نسبهم بيعتبروا قبائل ممكن يتزاوجوا عكس زمان كان اليوافع يحبوا يتزاوجوا مابينهم أما اللحين لا ممكن يخرجوا ويتزاوجوا من غير اليوافع بس كمان يشترط أنه يكون له نسب حتى لو ما كان يافعي ... وإذا كانت البنت كبيرة حالياً الآباء بدوا يزوجونهن أي واحد بس يكون أخلاق والبعض لا ممكن يترك البنت بدون زواج لين يجي لها واحد نسب أو تعجز بدون زواج .. الله يهديهم كمان حالياً هناك خطابات بإمكان الولد وأهله يروحوا لها وهي تدور لهم على واحدة حسب شروطهم وصفاتهم وبالمقابل تحصل على مبلغ مالي منهم ثم يجي مانسميه بالمداد وهو اليوم اللي يعطي فيه الولد مهر البنت لولي أمر البنت ..في ذا اليوم بيجتمع أهل البنت اعماها خوالها اقاربها كمان حالياً بيتم دعوة الجيران والأصحاب ... الرجل من جهته كمان بيجمع اهله واصحابه وبيروح معهم لبيت البنت هنيك أهل البنت بيكونوا منتظرين الولد وضيوفه للترحيب بهم حيث يقف ولي أمر البنت واعمامها والأخوال وأخوانها مصطفين بطابور عشان النظام أمام باب البيت للترحيب بضيوفهم ثم بعد الترحيب بهم وإدخالهم يتم تقديم الشراب لهم أيضاً هناك واحد بيكون ماسك عطر وبيمر على الجميع دون استثناء ويرش من العطر على باطن اليد للضيوف ويكون واحد خلفه بيحمل مقطرة ( ذي اللي بيضعوا فيها الجمرة والدخنة) بعد ما يرش الأول يجي الثاني بالمقطرة ويضعوا يدهم من فوقها ويستمروا لين يمروا على كل الحاضرين .. صاحب العطر والمقطرة بيمسكوا العطر والمقطرة باليد اليمين ويضعوا يدهم اليسار خلف ظهرهم بعد انتهاء المداد يقوم كل الحاضرين ويعملوا طابور ويسلموا على الولد ويباركوا له حالياً بعض الأولاد بعد مداده بيكون مجهز سفرة أو عشان عنده في بيته بعد انتهاء المداد بيأخذ ضيوفه اللي جابهم وبيرحب بهم في بيته ويقدم لهم عشاء ذا حسب رغبته يبغى ولأ لا وذا عادة جديدة ما كانت موجودة فيهم بعضهم يعملوا تقدوم للضيوف وبعضهم يعملوا عشاء ذا عند الرغبة والمقدرة وذي كمان ما كان زمان بيعملوها أما بالنسبة للمهر فيتم تقديمه ليلة المداد ويقدمه الولد لأبو البنت .. اللحين المهر بيتقدم مع هدية للبنت يتم تغليفها بطريقة حلوة ووضع المهر مع الهدية المهر إذا كانها بنت صغيرة بين 600 وبعضهم700 واللحين شكله 800 طلع المهر بدأوا الناس بترفيع المهر أما إذا كانت مرأة أو بنت بس كبيرة بيكون مهرها تقريباً 250 أو 300 ذي مهور الحضر أما البدو مهورهم أغلى مليون تقريباً أو أغلى من كذا مدري بعدين بعد المداد يروح كل واحد لبيته بالنسبة لموعد الزواج ذا يتم بتشاور الأهل ومناسبة الوقت المختار للطرفين ثم يجي تجهيز الولد والبنت تتجهز لين موعد الزواج في الزواج طبعاَ العادات تغيرت عن زمن آباءنا حالياً بيعملوا للبنت شرح نساء وفي شرح للبنات إذا حبت تسويه بنسميه حفلة بنات العقد بينعمل بعد صلاة العصر في المسجد ثم يباركوا له من قبل الحضور ثم في الليل في نفس اليوم يكون الزفاف وذا في وقت متأخر الزفافات بتنعمل في القاعات واللي حابب يسويها في البيت براحته يجيب مسرح ويعمله خارج البيت في الشارع مع وضع سواتر بس حالياَ بدأ الناس بيتجهوا للقاعات هنيك في القاعة بالأول بيتم تشغيل الأغاني والرقص بين النساء ومع العروس وبعضهم بيقدموا لضيوفهم عشاء ثم لما يجي موعد دخول العريس بيتم لبس العباية للحضور .. وتخرج العروس عشان تدخل مع العريس لين يوصلوا للمسرح بيكون معهم أبو العروس وعلى المسرح بتجلس العروس وبيأخذ الأب يد العريس ويضعها فوق رأس بنته ويقرأ الفاتحة ويدخل اخوانها ويلتقطوا الصور معهم وأم العروس كمان تتصور معهم ثم يخرجوا ابوها واخوانها من القاعة وتجي أم العريس ويلتقطوا الصور معهم بعدها بيتم تقطيع الكيكة وشرب العصير ولبس الدبل وإذا حبوا يرقصوا يرقصوا مع بعض وذا كله يتم بحضور مصورة تصور اللقطات وتعمل فيديو العريس في ليلة الزفاف بيقدم مبلغ من المال لأم العروس ولجداتها كمان ثم يتجهوا نحو السيارات وتكون سيارة العريس أمام الكل وفي المقدمة وبيلفوا على البلد في الطرقات ويتم تصوير ذي اللقطات بكاميرات مع الشباب ثم يتجهوا لبيت العريس ويتم ادخال العروس للغرفة بعض العرسان يعملوا كيكة وشراب ويتم تقطيعها والشرب مع تصوير المصورة لتلك اللقطات وكمان تلتقط لهم صور مع امه خالاته ايضا صور لحالهم بعضهم مايدخلوا حدا غير المصورة ليتم التقاط الصور براحة اكثر بعدها يتم خروج الكل من الغرفة ما عدا العرسان ويرجع كل واحد لبيته ثاني يوم يكون في شرح بيعمله العريس لعروسته شرح خاص بالنساء بيعمله اهل العريس للترحيب بعروستهم حاليا وبسبب ازمة كورونا ماعاد عملوه ولسه للحين بعضهم ماعاد يعملوه يبغوا العذر بعد أسبوع تقريبا يتم دعوة العروس وعريسها وامه واباه من قبل اهل العروس العريس كمان بيعمل زي السهرة في عرسه بيجيب مسرح ويعمله في الشارع ويجيب مغني وفرقة رقص ويتم الغناء بين الشباب والمباركة للعريس ذي عاداتنا في الساحل في الداخل تقريباَ ليلة الزفاف العريس بيروح لحاله بيت العروس وبيجيب العروس لبيته بدون حدا العادات تبعنا وتبعهم بتختلف قليل ومن منطقة لمنطقة بتختلف المهور وعادات الأعراس إن شاء الله يكون الشرح تمام وما نسيت شي إذا نسيت شي وحابب تستفسر قول 2- ما افضل انوع السمك ( الصيد ) عندكم في حضرموت ومنها التونه الي اسمها الريان وما اعرف غيرها تقريباَ طرناك ما أعرف أنواع الأسماك آسفة 3- ما هيه اشهر وديان حضرموت آسفة عمي ما أعرف شي عن وديان حضرموت 4-سوال هل الدراسه الابتدائي في حضرموت مختلط بين العيال والبنات وما هيه وجهت نظرك انه حاصل واعتقد انه حتى في الجماعات بعد وهل هذا يصح ام لا نبي وجهة نظر ك فقط وهذا يخص الدوله بس رايك رح أتكلم عن حضرموت الساحل وبالذات مناطقنا ، أما حضرموت الداخل ما أعرف عنها الدراسة في الروضات ايه مختلطة بنات وأولاد أما الابتدائي والثانوي فلا ، البنات لحالهم والأولاد لحالهم في الجامعات الدراسة مختلطة ماعدا كلية البنات خاصة بالبنات فقط وفيها كم تخصص فقط أما باقي الكليات مختلطة امممم وجهة نظري حلو لو يكون البنات لحالهم والأولاد لحالهم هنا الكل بيأخذ راحته أكثر خاصة البنات ومع الجو الحار والطفي الحلو بس المشكلة أنه مافي عدد كافي من الدكاترة والأساتذة كمان ذا بيحتاج عمل مباني أكثر والدولة مافي امكانيات والنقطة الثانية لو فصلوا الأولاد عن البنات بيكون عدد أقل عشان كذا بيدمجوا الحاصل في البلد أن التعليم بدأ ينهار وبشدة وإذا بقى على ذي الحال بيتخرج الشباب بدون علم وبمعلومات مغلوطة تعرف ليه رح يحصل كذا رح أخبرك التوظيف موقف مابيوظفوا حدا ... واللحين من كم سنة عندنا في حضرموت طلع مصطلح جديد اسمه التعاقد ذا التعاقد شبه التوظيف ايش هو التعاقد؟ التعاقد بيكون عقد بين الخريج والدولة أنه يشتغل عندهم مقابل مبلغ مالي يعطوه له شهرياً ،والمبلغ بيكون أقل من مبلع الموظفين لدى الدولة وأي وقت بإمكانهم أنه يتخلوا عنه هذا حسب ماسمعت، يعني لو جاءت وظائف ممكن يعطوها لغيره وهو لا .. في فترة الشغل زي المدرسين مع انه الراتب أقل إلا أنه بيكون مع الاجازات اقل التعاقد حل مشكلة نقص المدرسين بس هو سبب مشكلة كبيرة ، والسبب أنه المفروض يوظفوا خريجين الجامعات لكن الحاصل غير ذا هم وظفوا خريجين الثانوي والناس اللي ناقصين كفاءة وعلم حتى أنه بعضهم خريجي ابتدائي ووظفوهم دخلت الواسطات والرشوة في ذا الشي كثير نجي لما يكون المدرس خريجي ثانوي ويدرس طلاب ابتدائي كيف رح يدرسهم وهم ماعنده معرفه لا بطرق التدريس ولا كيفية الشرح ومعلوماته ناقصه أو مر عليها سنين وهو ما عاد يذكر فيعطي معلومات خاطئة للطلبة... وياكثر ما أسمع شكاوي من الأهالي عن ذا الشي التعاقد حلو لو أعطي لمن يستحقه فقط واكتفي يا بنتي ابو خالد خبط مخي معك ههههههههه الله يكون بعونك عليه هههههه سلامت مخك بالعكس عمي حسيته شغل مخي ونشطه جزاه الله خير

أعتذر على التأخر في الرد

يابو ناصر
ارحم البنت😂
جلست تألف لك كتاب كامل عن الأعراس في حضرموت وعن بعض أمور حضرموت
البنت شكلها مدوخة من كثر ماتكتب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الراحب اجيبي بلا أو نعم الديكتاتور الظالم يصنف في كتب علم النفس وعلم الإجتماع من الشخصيات الضعيفة ماعندي معلومات كثير في علم النفس والاجتماع أعرف القليل فقط وعادني نسته بخمن الإجابة ههههه أظنها نعم الحزن والفرح والسعادة تدخل ضمن المشاعر ومايترجمه الدماغ والذي يجعلنا نشعر بهذا المشاعر تسمى الاحاسيس نعم الحياء من صفات قوة الشخصية والخجل ضمن صفات ضعف الشخصية لا إلاتصال السلبي وعدم قدرتك على توصيل رسالة أيا كانت لشخص معين من خلال حديث أو مقابلة أو عن طريق الصحافة تعبر عن ضعف شخصية المتصل به لا ضعف الشخصية في علم النفس وعلم الأجتماع تحمل مجموع الصفات السلبية كالكذب والنفاق والخجل والظلم وغياب الصفات الحميدة ....الخ والعكس صحيح بالتسبة لقوة الشخصية لا القوانين الفيزيائية التي نتعامل بها كقوانين نيوتن والطاقة الحركية والمسافة والزمن والكتلة والوزن .....الخ تدخل ضمن الفيزياء الكلاسيكية وأما القوانين التي تدرس الجسيمات المتناهية الصغر تدخل ضمن الفيزياء الحديثة من زمان لما كنت في الثانوي قريت في كتاب عن شي معلومات زي كذا بس مذكر الإجابة نعم السياسة هي إجراءات معينة تخدم فئات خاصة أما علم السباسة فهو علم مجرد هدفه إدارة المؤسسات بهدف تحقيق تنمية شاملة للمجتمع نعم منظمة الشفافية العالمية تعني بأمور الفساد امممم مدري بخمن لا مؤشر التنمية البشرية يضم مؤشرات الصحة والتعليم والدخل نعم كرة القدم علم غير صحيح مدري عن ذا العلم نعم 3س+3ص = 6س ص ناسيه القوانين الرياضية بس الإجابة لا

أسئلتك صعبة حسيتها معمقة ما شاء الله .. إن شاء الله جاوبت صح
حسيتها أسئلة أمتحان هههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الراحب سهلة يابو ناصر كلها اجب بلا أونعم المرة الجاية لازم تكون الضيف والمستضيفة بنتنا واختنا همس الايام على فكرة إنا تطاولت على حقوقها في هذه الاستضافة كان المفروض هي من تقدم الضيفة اقدم لها اعتذاري وهناك اعتذار ارسلتها لها بالخاص

اولا /اعتذر لاني دخلت على عجالة ارحب في اختي حضرمية وماشفت كلامك

هذا

ثانيا/ الموضوع ملك للجميع وسعيدة بمشاركتك

ومنك نستفيد ~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي جزاك الله خير وانته تعرف الاصول نعم بس بنتي كريمه وما تزعل ان شالله الامور طيبه لك شكري واحترامي

الطيب منك وفيك

شكرا لك ~

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الراحب لا لا الله لا يجيب الزعل بنت خلوقة وتقبلت الأمر بكل روح رياضية وستظل سيدة هذا المكان لأ احد يسطو حقوقها اكرر اعتذاري

شكرا من ذوقك وماجاء منك الا كل خير

واكرر شكري لك ياقدير ~