الاحكام الثلاثة التي كانو يحتكمون بها في يافع

الاحكام اليافعيه الثلاثه
التي كان يحتكم فيها عامة الناس دون خاصتهم
وكانت بديل لكل الانظمه والقوانين وتتشعب كل منها حسب
نوع الخلاف وزمانه وفوارق المحتكمين بالسن والعقل

اولا.. القلاده
ويعني حملك قلدك وتخص العاقل وكانت عظيمه لايكذب احد بعد قول الحكم لهذه الكلمه
واذا حصل وكذب فان الخصم يقبل محتسب الله في الاجر
وفي هذا دلاله لدرجة ايمانهم بالله.

ثاني.. النقادة
ويعني حكم يجمع الناس في مكان ويضعون الخصوم ادناهم والحكوم من وجهاء يافع
ثم يسمعون الخصوم وبعدها ينتقدوهم وكانت النتيجه لعدد النقاد.

السابله
ويعني حكم لغير العاقل مثل الاطفال والبهائم
ولد رجم اخر ياتون الاهل ويقولون سابله اي اذا حصل مشابه من الاخر تكون هذه بتلك
وللاغنام اذا تعدت الى زرع احدهم فيكون الحكم تترك سابله لغنم الاخر ويعدون الزرع