ضد أو مع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ماهر السعدي [align=center]مع حماس لابقية ركبـــــــــــــه مع او ضد تغير التشريعات في الدستور على ما يتطلب مصلحه الرئيس ؟[/align]

اخي ابو ماهر يصدقك اي فرد لم تقول دستور. الرئيس لا يعترف بدستور ولا قانون الرئيس عشره اثوار وراسين بقر وعشره ارطال قات وعشره بنادق وكل شي، عاد يسبر ياخبير . انا ضد تغير التشريعات في الدستور على ما يتطلب مصلحه الرئيس
[color=#ff0000]هل انت مع او ضد فكرتي وتخميني بان زيارة وزيرة الخارجيه اليهوديه الاخيره للمصر طلبت السماح وغمض اعيونهم عن ضرب حماس وان عباس ومبارك باركوا لباراك؟

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسم الحاصل اخي ابو ماهر يصدقك اي فرد لم تقول دستور. الرئيس لا يعترف بدستور ولا قانون الرئيس عشره اثوار وراسين بقر وعشره ارطال قات وعشره بنادق وكل شي، عاد يسبر ياخبير . انا ضد تغير التشريعات في الدستور على ما يتطلب مصلحه الرئيس [color=#ff0000]هل انت مع او ضد فكرتي وتخميني بان زيارة وزيرة الخارجيه اليهوديه الاخيره للمصر طلبت السماح وغمض اعيونهم عن ضرب حماس وان عباس ومبارك باركوا لباراك؟

معك واخي واضح مثل القمر ههههههههههههههههههههههه

هل انته مع او ضد المثل الذي يقول اذا كان الكلام من فضه فان السكوت من ذهب[/align]

[align=center]

انا معه لكن موب كل الاوقات والحالات
يعني في حالات تكون فيها السكوت جريمه
هل انت مع او ضد الحب قبل الزواج ؟؟!!
وثانكس لورود يافع على الطرح الحلو ^_^
[/align]

اعتذر على الاطاله فقد خالفت الشروط ولو كانت فكرة الموضوع نقاشي لما توقفت لذا تحايلت بتصغير خطي المعتاد كي ترونه في اسطر قليله اعتذر...فالسبب اخي يافع السيف وسؤاله ههههه

ربي يحفظك اختي الكريمه بارك الله فيك وجعل هذا التوضيح الطيب في ميزان حسناتك اما بعد
لو ان الموضوع طرح في صفحه مستقله فكان افضل حتى يأخذ حقه من النقاش ولكن كما تعلمين ما تعانيه مجتمعاتنا من تحجر بعض اقول بعض العقول الفكريه عندما تطرح عليه كلمة جنس مع انه لا حيا في الدين والمسأله مهمه لابنائنا ولكن تكون الماده او المنهج وفق معيار معين يتماشى مع تعاليمنا الدينيه وليس مع الافكار الغربيه فكم اسعدني مرورك كمتخصصه تربويه لتوضيح وجهة نظر التربويين من هذه الناحيه وكان سؤالي ليس اعتباطا او لشخص مراهق يقصد الاثاره في الموضوع ولكن حتى ارى فكره شرائح معينه في المجتمع من المثقفين والتربويين والاطباء ورجال الدين والسياسه
اشكرك اختى واستاذتي على توضيحك الرائع وتمنيت لو اسهبت في توضيحك للفائده المرجوه للجميع
وبعد سؤالي الاول وعندما شاهدت في البدايه بأن تم تخطيه ولم يعقب عليه احد توقفت عن المواصله في مع او ضد وبعد نبش الاخ جاسم الحاصل وعودته للموضوع ولو انه فهم من قبله بطريقه مغايره الا انه كان له الفضل في اعادته للساحه والذي تم التوضيح من قبل الاستاذه الفاضله عن معايير ما سوف تكون عليه تلك المادة العلميه وليس كما يعتقده البعض بأن الثقافه الجنسيه سوف تكون هناك صور وشرح تفصيلي لما يجري بين الازواج ، لكن نقول بأن هناك سوف تكون وفق منهجيه علميه فالله سبحانه وتعالى يقول
("أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" )
ويقول في محكم اياته( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)
انظروا للوصف البليغ وبأدب جم من ربنا فقد أشار سبحانه بإشارة للجماع
لا نريد ان نتضلل بظلال عبارة (لاحياء في الدين) بالدعوه للحرام والرذيله
لا والله ليست العبارة بذلك المعنى
فديننا دين (الحياء) وقال (الحياء شعبه من شعب الايمان)
ولنا في رسولنا عليه الصلاة والسلام قدوة فلم يرد حديث ولا لفظ عنه يصف تلك العلاقة بذلك الأسلوب
بل مادرج على لسانه عليه الصلاة والسلام يتصف بالحياء والادب اقرأوا هذا الحديث:
عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها
قالت:كيف أتطهر ؟
قال تطهري بها
قالت كيف
قال سبحان الله تطهري بها
فاجتذبتها إلي فقلت تتبعي بها أثر الدم...
(فرصة)..أي قطعة قطن أو صوف مطيبه بالمسك..
انظروا للأدب الجمّ والحياء فهو بأبي وأمي إستحي أن يصف لها أكثر من ذلك
وجذبتها إليها السيدة عائشة رضي الله عنها ووضحت لها القصد بأدب أيضاً
شكرا لكم

[QUOTE=يافع السيف;86622][size=5][color=#00008b]
ربي يحفظك اختي الكريمه بارك الله فيك وجعل هذا التوضيح الطيب في ميزان حسناتك اما بعد
لو ان الموضوع طرح في صفحه مستقله فكان افضل حتى يأخذ حقه من النقاش ولكن كما تعلمين ما تعانيه مجتمعاتنا من تحجر بعض اقول بعض العقول الفكريه عندما تطرح عليه كلمة جنس مع انه لا حيا في الدين والمسأله مهمه لابنائنا ولكن تكون الماده او المنهج وفق معيار معين يتماشى مع تعاليمنا الدينيه وليس مع الافكار الغربيه فكم اسعدني مرورك كمتخصصه تربويه لتوضيح وجهة نظر التربويين من هذه الناحيه وكان سؤالي ليس اعتباطا او لشخص مراهق يقصد الاثاره في الموضوع ولكن حتى ارى فكره شرائح معينه في المجتمع من المثقفين والتربويين والاطباء ورجال الدين والسياسه
اشكرك اختى واستاذتي على توضيحك الرائع وتمنيت لو اسهبت في توضيحك للفائده المرجوه للجميع
وبعد سؤالي الاول وعندما شاهدت في البدايه بأن تم تخطيه ولم يعقب عليه احد توقفت عن المواصله في مع او ضد وبعد نبش الاخ جاسم الحاصل وعودته للموضوع ولو انه فهم من قبله بطريقه مغايره الا انه كان له الفضل في اعادته للساحه والذي تم التوضيح من قبل الاستاذه الفاضله عن معايير ما سوف تكون عليه تلك المادة العلميه وليس كما يعتقده البعض بأن الثقافه الجنسيه






أخي القدير أتقدم أليك بالأسف الشديد بصفتي صاحبة الموضوع عن الخطآ الذي حصل فليس المقصود منه الأهانه أو تجاهل سؤالك بالعكس فسؤالك كان غايه في الأهميه ويجب منقاشته بكل صراحه ووضوح
فلا حياء في الدين
فربما هناك البعض من شرائح المجتمع ينظرون ألى مثل هذه المواضيع على أنها غايه في السريه يقتصر معرفتها على الزوجين فقط حتى أن البنت لا تعرف شيء عن هذه الأمور حتى قبل زواجها بيوم أو يومين مما يسبب أضطراب نفسي وخوف شديد وربما نفور من زوجها في بعض أحيان
على الرغم أن الدين لا حيا فيه

وأعتذر منك مره ثانيه وثالثه ورابعه على اللخبطه التي حصلت وأرجو منك قبول أعتذاري ومتابعه مشاركاتك الفعاله في الموضوع ولو في كلمة أكثر من الأعتذار كان تقدمت فيها لك تعبيرا عن أسفي الشديد لما حصل
أتمنا منك أن تكون قد قبلت أعتذاري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغيورة [align=center] انا معه لكن موب كل الاوقات والحالات يعني في حالات تكون فيها السكوت جريمه هل انت مع او ضد الحب قبل الزواج ؟؟!! وثانكس لورود يافع على الطرح الحلو ^_^ [/align]

ولا يزال سؤال أختي القديره الغيوره قائما

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورود يافع ولا يزال سؤال أختي القديره الغيوره قائما

اجابةً على سؤال الغيورة...
ضد الحب قبل الزواج بقوة..

الحب الحقيقي منذو بداية الارتباط فقط ...




السؤال:
هل أنت ضد أو مع .. ( قتل السواح في اليمن )

تحيتي

[QUOTE=ورود يافع;86700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافع السيف [size=5] ربي يحفظك اختي الكريمه بارك الله فيك وجعل هذا التوضيح الطيب في ميزان حسناتك اما بعد لو ان الموضوع طرح في صفحه مستقله فكان افضل حتى يأخذ حقه من النقاش ولكن كما تعلمين ما تعانيه مجتمعاتنا من تحجر بعض اقول بعض العقول الفكريه عندما تطرح عليه كلمة جنس مع انه لا حيا في الدين والمسأله مهمه لابنائنا ولكن تكون الماده او المنهج وفق معيار معين يتماشى مع تعاليمنا الدينيه وليس مع الافكار الغربيه فكم اسعدني مرورك كمتخصصه تربويه لتوضيح وجهة نظر التربويين من هذه الناحيه وكان سؤالي ليس اعتباطا او لشخص مراهق يقصد الاثاره في الموضوع ولكن حتى ارى فكره شرائح معينه في المجتمع من المثقفين والتربويين والاطباء ورجال الدين والسياسه اشكرك اختى واستاذتي على توضيحك الرائع وتمنيت لو اسهبت في توضيحك للفائده المرجوه للجميع وبعد سؤالي الاول وعندما شاهدت في البدايه بأن تم تخطيه ولم يعقب عليه احد توقفت عن المواصله في مع او ضد وبعد نبش الاخ جاسم الحاصل وعودته للموضوع ولو انه فهم من قبله بطريقه مغايره الا انه كان له الفضل في اعادته للساحه والذي تم التوضيح من قبل الاستاذه الفاضله عن معايير ما سوف تكون عليه تلك المادة العلميه وليس كما يعتقده البعض بأن الثقافه الجنسيه أخي القدير أتقدم أليك بالأسف الشديد بصفتي صاحبة الموضوع عن الخطآ الذي حصل فليس المقصود منه الأهانه أو تجاهل سؤالك بالعكس فسؤالك كان غايه في الأهميه ويجب منقاشته بكل صراحه ووضوح فلا حياء في الدين فربما هناك البعض من شرائح المجتمع ينظرون ألى مثل هذه المواضيع على أنها غايه في السريه يقتصر معرفتها على الزوجين فقط حتى أن البنت لا تعرف شيء عن هذه الأمور حتى قبل زواجها بيوم أو يومين مما يسبب أضطراب نفسي وخوف شديد وربما نفور من زوجها في بعض أحيان على الرغم أن الدين لا حيا فيه وأعتذر منك مره ثانيه وثالثه ورابعه على اللخبطه التي حصلت وأرجو منك قبول أعتذاري ومتابعه مشاركاتك الفعاله في الموضوع ولو في كلمة أكثر من الأعتذار كان تقدمت فيها لك تعبيرا عن أسفي الشديد لما حصل أتمنا منك أن تكون قد قبلت أعتذاري

[color=#FF0000]وين الرد حق سؤال الاستاذالصقر اليافعي الا واضماري صدق المثل الي قلت اذا كان.....................[/color]
الاخت ورود طرحت شروط واخلت بها هي وان كنت انا قد سبقتها الا انني عن عدم فهم ودرايه . انا اقترح ان ينقل موضوع التربيه والجنس الى موضوع قائم بذاته ونطرح الاراء والافكار ونسال من لديهم خبره ومن يقوم بالتدريس في المدارس الخاصه عن حقيقة المنهج القائم او المقترح ويكون الاخ يافع السيف هو من يعرض لنا الموضوع لا ن الموضوع متشعب وتدار حلقه نقاشيه يحترم كل منا وجهة نظر الاخر ولا نتهم من نختلف معهم بانهم جهله او عقول متحجره او نتبني اراء مسبقه ونصر على رجاحتها اقدر مجهودكم واكن كل تقدير واحترام لكما سواء اختلفت او اتفقت معكما . الاخت الفاضله شمس يافع اظهرت لنا من القضيه كثير وكما قالت ان الحيز صغير لتعبر عن رايها كنت احب ان اعلق لكنني التزمت بشروط ورود انا احترم وجهات نظر الجميع واقدر الجميع واعتبر نصائح وتوجيهات وارشادت شمس يافع درب اسير فيه وان اختلفت معها في الحوار ستظل هي الدفه والمحرك الاساسي وربان سفينتي التعليميه التي هي مليئه بطلاب العلم.
انا الصراحه قررت ان العب بدماغكم شويه، وفي تحدي عنيد ، واقول ان المدرسه ليست هي المسؤوله عن تربية ابناء المجتمع كما كان في السابق،. لقد اخذ يزاحمها التلفزيون والاذاعه. اما الانترنت فهي مدرسه قائمه بذاتها . والصحافه المسرح لا اخفيكم حتى ان قلت ان الهاتف ( الجوال) سار عضوفي التربيه . وانه في المدرسه لا يمكث الطالب فيها سوى 40 يوما طوال العام الدراسي ويشارك المدرسه داخلها خلال هذه المده اناس اخرين فالطالب يمكث قي المدرسه الابتدائيه 240 يوما وفي المرحله الاعداديه 120 يوما ومثلها في الثانويه اذا فالمدرسه يمكث الطالب فيها خلال مراحله الثلاث 480 يوما بالاضافه الى الحامعه160 يوم سار المجموع 620 يوم اذا طوال مايدرسه الطالب من الصف الاول الى الانتهاء من الجامعه هو سنتين فقط اذا التربيه والتعليم طوال 16 سنه من عمر التلميذ هي مسؤوله عن سنتين فقط من هذه الفتره التي وصل الشاب فيها عمره 24 سنه .( انا حسبت 4ساعات في اليوم .وضربتهافي 30 يوم عدد الايام في الشهر. وضربها في عدد الاشهر الفعليه للدراسه 8 اشهر. وقسمتها على 24 ساعه طول اليوم .وطلعت بهذه النتيجه) وسؤالي هل انت مع او ضد نظرتي الى ان المدرسه ليس لها الدور الفعلي في تربية الاجيال مثل ايام زمان

[quote=ورود يافع;86700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافع السيف [size=5][color=#00008b] ربي يحفظك اختي الكريمه بارك الله فيك وجعل هذا التوضيح الطيب في ميزان حسناتك اما بعد لو ان الموضوع طرح في صفحه مستقله فكان افضل حتى يأخذ حقه من النقاش ولكن كما تعلمين ما تعانيه مجتمعاتنا من تحجر بعض اقول بعض العقول الفكريه عندما تطرح عليه كلمة جنس مع انه لا حيا في الدين والمسأله مهمه لابنائنا ولكن تكون الماده او المنهج وفق معيار معين يتماشى مع تعاليمنا الدينيه وليس مع الافكار الغربيه فكم اسعدني مرورك كمتخصصه تربويه لتوضيح وجهة نظر التربويين من هذه الناحيه وكان سؤالي ليس اعتباطا او لشخص مراهق يقصد الاثاره في الموضوع ولكن حتى ارى فكره شرائح معينه في المجتمع من المثقفين والتربويين والاطباء ورجال الدين والسياسه اشكرك اختى واستاذتي على توضيحك الرائع وتمنيت لو اسهبت في توضيحك للفائده المرجوه للجميع وبعد سؤالي الاول وعندما شاهدت في البدايه بأن تم تخطيه ولم يعقب عليه احد توقفت عن المواصله في مع او ضد وبعد نبش الاخ جاسم الحاصل وعودته للموضوع ولو انه فهم من قبله بطريقه مغايره الا انه كان له الفضل في اعادته للساحه والذي تم التوضيح من قبل الاستاذه الفاضله عن معايير ما سوف تكون عليه تلك المادة العلميه وليس كما يعتقده البعض بأن الثقافه الجنسيه أخي القدير أتقدم أليك بالأسف الشديد بصفتي صاحبة الموضوع عن الخطآ الذي حصل فليس المقصود منه الأهانه أو تجاهل سؤالك بالعكس فسؤالك كان غايه في الأهميه ويجب منقاشته بكل صراحه ووضوح فلا حياء في الدين فربما هناك البعض من شرائح المجتمع ينظرون ألى مثل هذه المواضيع على أنها غايه في السريه يقتصر معرفتها على الزوجين فقط حتى أن البنت لا تعرف شيء عن هذه الأمور حتى قبل زواجها بيوم أو يومين مما يسبب أضطراب نفسي وخوف شديد وربما نفور من زوجها في بعض أحيان على الرغم أن الدين لا حيا فيه وأعتذر منك مره ثانيه وثالثه ورابعه على اللخبطه التي حصلت وأرجو منك قبول أعتذاري ومتابعه مشاركاتك الفعاله في الموضوع ولو في كلمة أكثر من الأعتذار كان تقدمت فيها لك تعبيرا عن أسفي الشديد لما حصل أتمنا منك أن تكون قد قبلت أعتذاري

اختي الكريمه بارك الله فيك لا داعي للاعتذار فنحن في الاول اخوان ووجودنا هنا للاستفاده من بعضنا في الكلمه الطيبه والمعلومه
واضم صوتي الى صوتك وصوت الاخ العزيز جاسم الحاصل والاخت والمربيه الفاضله شمس يافع في نقل المشاركات الخاصه بالموضوع
وفتح لها موضوع مستقل حتى يأخذ الموضوع حقه من النقاش المفيد
لك تحياتي وجزاك الله خيراً
اخي واستاذي جاسم الحاصل احسنت اخي العزيز بالاضافه الطيبه واثراء الموضوع وبما ان لديك صلاحيات نقل ونسخ المواضيع كامراقب عام او الاخت المربيه شمس التكرم باجراء ما ترونه مناسباً
تحياتي لكم جميعاً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافع السيف ربي يحفظك اختي الكريمه بارك الله فيك وجعل هذا التوضيح الطيب في ميزان حسناتك اما بعد لو ان الموضوع طرح في صفحه مستقله فكان افضل حتى يأخذ حقه من النقاش ولكن كما تعلمين ما تعانيه مجتمعاتنا من تحجر بعض اقول بعض العقول الفكريه عندما تطرح عليه كلمة جنس مع انه لا حيا في الدين والمسأله مهمه لابنائنا ولكن تكون الماده او المنهج وفق معيار معين يتماشى مع تعاليمنا الدينيه وليس مع الافكار الغربيه فكم اسعدني مرورك كمتخصصه تربويه لتوضيح وجهة نظر التربويين من هذه الناحيه وكان سؤالي ليس اعتباطا او لشخص مراهق يقصد الاثاره في الموضوع ولكن حتى ارى فكره شرائح معينه في المجتمع من المثقفين والتربويين والاطباء ورجال الدين والسياسه اشكرك اختى واستاذتي على توضيحك الرائع وتمنيت لو اسهبت في توضيحك للفائده المرجوه للجميع وبعد سؤالي الاول وعندما شاهدت في البدايه بأن تم تخطيه ولم يعقب عليه احد توقفت عن المواصله في مع او ضد وبعد نبش الاخ جاسم الحاصل وعودته للموضوع ولو انه فهم من قبله بطريقه مغايره الا انه كان له الفضل في اعادته للساحه والذي تم التوضيح من قبل الاستاذه الفاضله عن معايير ما سوف تكون عليه تلك المادة العلميه وليس كما يعتقده البعض بأن الثقافه الجنسيه سوف تكون هناك صور وشرح تفصيلي لما يجري بين الازواج ، لكن نقول بأن هناك سوف تكون وفق منهجيه علميه فالله سبحانه وتعالى يقول ("أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" ) ويقول في محكم اياته( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) انظروا للوصف البليغ وبأدب جم من ربنا فقد أشار سبحانه بإشارة للجماع لا نريد ان نتضلل بظلال عبارة (لاحياء في الدين) بالدعوه للحرام والرذيله لا والله ليست العبارة بذلك المعنى فديننا دين (الحياء) وقال (الحياء شعبه من شعب الايمان) ولنا في رسولنا عليه الصلاة والسلام قدوة فلم يرد حديث ولا لفظ عنه يصف تلك العلاقة بذلك الأسلوب بل مادرج على لسانه عليه الصلاة والسلام يتصف بالحياء والادب اقرأوا هذا الحديث: عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت:كيف أتطهر ؟ قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها إلي فقلت تتبعي بها أثر الدم... (فرصة)..أي قطعة قطن أو صوف مطيبه بالمسك.. انظروا للأدب الجمّ والحياء فهو بأبي وأمي إستحي أن يصف لها أكثر من ذلك وجذبتها إليها السيدة عائشة رضي الله عنها ووضحت لها القصد بأدب أيضاً شكرا لكم

ليش تدخول تفسير القراءن بكل شي ويش دخل هذى بهذى معناته انته موافق على دروس الجنس خافو الله جالس تمدح الناس على الباطل هذى كلام خطر ويش باقي معنا وبعدين نقول الصداقة ممكن تكون على معيارك كلام جاهل يسوي نفسه فاهم
اطفالنا امانه وذي عنده مسئوليه امانه امام الله يا مفتي المنتدى