مدونتي الخاصه (احمداليزيدي)

أين توجد السعادة

للأسف كلنا يبحث عن السعادة، في الإجازات الصيفية نسعى و نحجز التذاكر للسفر لشتى بقاع الأرض نبحث عن السعادة، بعضنا يحصر السعادة في كل مفقود، الأعزب يظن السعادة في الزوجة و المتزوج يظن السعادة في الأطفال و الذي عنده أطفال يظن السعادة في البيت و الذي عنده بيت و الأطفال و الزوجة يظن السعادة في السيارة و الذي يملك كل هذا يظن السعادة في المناصب، يظن السعادة في الشهرة كأن الله عز و جل شأنه لم يجعل للدنيا تكتمل لفرحة أحد لهذا السعادة لاَ تأتي بمتاع الدنيا أبدا. السعادة سعادة القلوب لو كانت السعادة سعادة الأبدان لكان أغنى و أسعد الناس هم الأغنياء و لاَ ما وجدت فقيرا يبتسم لكن السعادة جعلها الله في القلوب لهذا أين مكمن القراَن في القلوب، أين مكمن الهداية في القلوب فمن استوطنت الهداية قلبه هو من أسعد الناس لاَ تظن السعادة أبدا في المال و إلا لوجدت أصحاب المليارات من أسعد خلق الله جل و عز شأنه. كل السعادة تكمل في النظر لكتاب الله و كل التعاسة تكمل في ابتعاد النظر عن كتاب الله.

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

rple]"حسن الخلق في ثلاث خصال اجتناب المحارم و طلب الحلال و التوسعة على العيال "
]حسن الخلق هو بسط الوجه و بذل المعروف و كف الاذى فهو كظم للغيظ و اظهار الطلاقة و البشر الا لمبتدع او للفاجر
[[i]الصلة بين حسن الخلق و الايمان و العقيدre]للاخلاق صلة وثيقة بالايمان و العقيدة
i]قال صلى الله عليه و سلم (اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا )
[color=red][i]و قال ابن القيم رحمه الله "الدين كله خلق فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين
]الترغيب بحسن الخلق
رغب الرسول صلى الله عليه و سلم امته بالتخلق بالخلق الحسن و ذلك باظهار عظيم اجره و ثوابه
i]فقد رغب في حسن الخلق بان صاحب الخلق الحسن من احب الناس اليه يوم القيامة و اقربهم منه مجلسا قال عليه الصلاة و السلام
ان من احبكم و اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم اخلاقا )
i]و قال ايضا ( ان المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجات الصائم و القائم
كما اخبرنا انه من اكثر الاعمال تثقيلا للميزان فقال
[و ما من شيء اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن ) [كما ان حسن الخلق يقرب العبد الى ربه و يحرم جسد صاحبه على النار و يمحو الله بحسن الخلق السيئات و حسن الخلق يدل على سماحة النفس و كرم الطبع و به يكثر المصافون و يقل المعادون
فمع اقتراب شهر رمضان العظيم دعونا نحسن اخلاقنا اقتداءا بنبينا و ليرضى الله عنا و نسال الله التوفيق [/
[i] دمتم في رعاية الله [/i]

لعلَّ من أحبها إليَّ :

مَن أخملَ النفسَ أحياها وروَّحها ** ولم يَبتْ طاوياً منها على ضجرِ
إنَّ الرياحَ إذا اشتدَّت عواصفها ** فليسَ ترمي سوى العالي من الشجرِ

[ أخملَ النفس ] : يعني ترك الشهرة , يعني ما إنْ يمشي في مكان إلا ويجدْ مَن يعرفه , فهذا يُسمى : مشهور وجمعه : مشاهير
.. فهي داء وبلاء لمن جربها كالأئمة الأعلام مثلاً , كما قال الإمام أحمد رحمه الله
لكن كما قال أحد السلف : " من أحبَّ أن يُعرف لم يُعرف , ومن كرهَ أن يُعرف عُرِفَ "

قال ابن رجب : ( من حفظ الله وراعى حقوقه , وجدَ الله معه في كلِّ أحوالهحيث توجَّـه , يحوطه وينصره ويحفظه ويوفقه ويسدده {إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ} )

عقوبة تارك الصلاة

أما بعد: روي عن الرسول صلي الله عليه وسلم :
من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشرة عقوبة ستة منها في الدنيا.
وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر.
أما الستة التي تصيبه في الدنيا

1- ينزع الله البركة من عمره

2- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه

3- كل عمل لا يؤجر من الله

4- لا يرفع له دعاء إلى السماء

5- تمقته الخلائق في دار الدنيا

6- ليس له حظ في دعاء الصالحين

أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت

1- إنه يموت ذليلا

2- إنه يموت جائعا

3- إنه يموت عطشانا ولو سقي مياه بحا ر الدنيا ماروى عنه عطشه

الثلاثة التي تصيبه في قبره



1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2- يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمى الشجاع الأقرع

الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة

1- يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم على جمر وجهه

2- ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم
وجهه

3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى
النار وبئس القرار

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لا تنسى

بلغ عن الرسول ولو آية

ضع شيئاً واحداً في بالك فقط هو أن الله يراقبك

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورًا‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏

تصفيد الشياطين في رمضان أود الاستفسار عن أننا نعرف أن شهر رمضان تقيد فيه الشياطين والعياذ بالله منهم... كذلك أود الاستفسار عن هل السحرة عليهم لعنة من الله يعملون في هذا الشهر الكريم . الحمد لله نعم ، قد توسوس الشياطين للإنسان في رمضان ، وقد يعمل السحرة في رمضان ، ولكن ذلك بلا شك أقل منه في غير رمضان. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِين ) . رواه البخاري (3277) ومسلم (1079) . وعند النسائي (2106) ( وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ) . والمردة جمع مارد ، وهو المتجرد للشر . وهذا لا يعني أنه ينعدم تأثير الشياطين تماماً ، بل يدل على أنهم يضعفون في رمضان ولا يقدرون فيه على ما يقدرون عليه في غير رمضان . ويحتمل أن الذي يغل هو مردة الشياطين وليس كلهم . قَالَ الْقُرْطُبِيّ : فَإِنْ قِيلَ كَيْفَ نَرَى الشُّرُورَ وَالْمَعَاصِيَ وَاقِعَةً فِي رَمَضَان كَثِيرًا فَلَوْ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ لَمْ يَقَعْ ذَلِكَ ؟ فَالْجَوَابُ : أَنَّهَا إِنَّمَا تَقِلُّ عَنْ الصَّائِمِينَ الصَّوْم الَّذِي حُوفِظَ عَلَى شُرُوطِهِ وَرُوعِيَتْ آدَابُهُ . أَوْ الْمُصَفَّد بَعْض الشَّيَاطِينِ وَهُمْ الْمَرَدَةُ لَا كُلُّهُمْ كَمَا تَقَدَّمَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ . أَوْ الْمَقْصُودِ تَقْلِيل الشُّرُورِ فِيهِ وَهَذَا أَمْر مَحْسُوس فَإِنَّ وُقُوع ذَلِكَ فِيهِ أَقَلّ مِنْ غَيْرِهِ , إِذْ لا يَلْزَمُ مِنْ تَصْفِيد جَمِيعهمْ أَنْ لا يَقَعُ شَرّ وَلا مَعْصِيَة لأَنَّ لِذَلِكَ أَسْبَابًا غَيْر الشَّيَاطِينِ كَالنُّفُوسِ الْخَبِيثَةِ وَالْعَادَات الْقَبِيحَة وَالشَّيَاطِينِ الإِنْسِيَّة اهـ . من فتح الباري . والله أعلم .

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال .. (( من صلى الفجر في جماعه فهو في ذمة الله حتى يمسي , ومن صلى العشاء في جماعه فهو في ذمة الله حتى يصبح ))