يقال والله اعلم - موضوع للنقاش والاقلام الراقية فقط

اصحاب النسب والاصل والتاريخ والكرامه والشجاعه الانسان المؤمن والذي يعرف الله بحق وحقيقه لايقبل احدهم ان ان يسلك احدافراده سلوك غير لائق وغير مرضى لله سبحانه وتعالى لان صاحب الاصل لايفتخر ولا يليق به ان يقول بان ابني أو واحد من افر اد منطقتي هوا الذي حكم المرقص اوالملهى او الذي صرف مبلغ ؟؟؟ على شان راقصة عاهره. صاحب الاصل يفتخر بما قدم ابنه او احد ابنا منطقته من عمل طيب وفيه خير لله , عن بطوله تتناوله اجيال بعد اجيال عن مشروع خيري عن عمل فيه اضهار حق عن ازالت مستعمر او محتل من بلده اورفع ضلم عن شعب او أعادت حق لاصحابه اما الناس الذي ليس لهم اصل ولافصل فهذا موضوع عادي جدا بالنسه لهم ولايهمهم في شي وكانهم في دوله أوربيه كل شي free مسموح .

كم قرأت من الكلام في مواضيع جمه وكثيرة ولكن لم تنظر عيني قط لمثل هذه العبارات
وضع النقط فوق الحروف يجعل اي شخص يدرك ان للاقلام امتدادات وشوامخ .
رونقة الحروف تتلاشا بمجرد الانتهاء منها . واحيانا تحفر في القلوب نفقا شاسعا 0
قع قم هذا الاسم الذي لا اعرف ما معناه والى ماذا يرمز هل لصوت الرصاص ام لبداية حروف في اسماء .
احسنت بما اشرت اليهِ فالافتخار في الاشياء الطيبة شي جميل على شرط ان لا يكون تفاخر بغرور وتكبر
والمحسنات الاخلاقية هي سجايا القلوب وشهرت العظماء والزعماء .
قد تزدوج الامور في بعض الاحيان بين الطيب والخبيث ولكن يا ما سمعنا الكثر ان حبة واحدة تعطب كرتوناً كاملاً .
والخير يخص والشر يعم ،/، اساس الموضوع
كلامكم جميل ولن اعتبركم بموقع دفاع وانما وجهات نظر من كلتا الاطراف
المراقص في تزايد والشاب الضائع في انتظار فتح الصالة وفي جيبة حسب اطلاعي موخراً على ان جيبة مليء بالدراهم والريالات الكثيرة ينثرها فوق هذا الراصقة العارية . يشرب ويلهو ويلعب وربما يعمل اعمال اكبر من هذا .
خصوصيتي لابناء يافع بالتحديد من حبي لهم فوالله اني احبكم فالله والا لما دخلت منتدائكم هذا مع العلم من يرى كلماتي يقولن انني من يافع . للعلم انا لي اصدقاء كثيرون من اهل يافع . وابن عمي مناسب اهل يافع من يهر .
درسنا في جامعة عدن سوياً فهم ذو اخلاق عالية وكرمهم لا يوجد له مثيل .
ولا انكر بان زيارة احد الاخوان اليافعين لي الى صبر قد رفعت من قدركم ولعلكم تعرفونة انه الاخ الحبيب صاحب القلب الكبير على الحوثري المشرف العام لمنتديات تاج سبا ولقاء الاخ مدرم بن سعدان اليزيدي في تعز شرف ايضاً
فهم رجالاً بما تعنية الكلمة .
اسف على الخروج من الموضوع الاساسي ( نعود)
طال الحديث عن هذا الموضوع وبعض الاخوان مثل الوسمي وصالح اليافعي قد فقدوا السيطرة وتعصبوا قليلاً
ولكن انا اعذرهم فمهما يكن نحن هنا اخوان واولاد عم .
لا تقولون ان هذا استلام مني والتوقف عن اطلاق توماك وحاملات الطائرات لالالالالالا
فأنتظروا الجديد الذي يظهر بحلة العيد في يد من حديد .
جاري التحري والبحث عن معلومات جديدة حول موضوع جديد ربما يؤدي بحياة الكثير الى ........
ترقبوا
اخيكم ابو صبري

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ///


القدير احمد الصبري ..... تعجبني قراءة المداخلات وردود الاعضاء وتباين الرؤى وذاك جد

جميل لانه يدل ععلى ان اختلاف في وجهات النظر ودون الخروج عن اطار المألوف وضوابط الاداب

فذاك ظاهرة صحية ونضوج ثقافي ....


العـــود على سابق ,,,

يراع الإبداع احمد الصبـــــري ..... ///

الله خلق الطيب والخبيث وخلق الصالح والطالح ... والصحيح والسقيم وتلك حكمة الله في خلقه

وخلق الغني والفقير ..... هنا يحق لنا ان نكون منصفين غير مجازفين في رمي الناس جُزافاً بتهمة

هم بُرآاء منها .... لا ازكي اهل يافع فهم ليسوا ملائكة منزلة من السماء ولا صحابة ولا انبياء زلكنهم كغيرهم

من البشر فيهم الصالح وفيهم الطالح ... كما هو حال شباب صنعاء وعدن وتعز ....

اخي الكريم الصبري ///

عند طرح اي قضية لا تطرحها لأثارة الغُبار فقط واثارة فقاعات صابون وكشف عصبية فئة معينة من الناس

وليكن همك ودأبك من طرح هكذا موضوع نقاشي الخروج بحلول لمثل هذه الظاهرة التي انتشرت في ربوع

اليمن كانتشار النار في الهشيم .... تصلنا اخبار مؤسفة ومؤلمة عن يمن الايمان من انتشار الخمور والمراقص

وبائعات الهوى ..... فمن هو السبب وراء مثل هذه الظاهرة التي لم تكن يوما ما موجودة في اليمن ....

اظن اخي الكريم وانت توافقني الرأي ان الفقر والبطالة التي يعاني منها الشباب والشابات في اليمن
هي سبب رئيس وراء انتشار هذا الوباء ... فما هو الحل من وجهة نظرك .... لا بد قبل ان نعير من يقوم بها

ان نبحث عن السبب الذي جعلها تظهر الى السطح ... هناك تشجيع رهيب وصمت مخيف من الحكومة وراء
مثل هذه الممارسات المقيته .... فالحكومة غير قادرة على توفير فرص العمل للشباب وبالتالي تقض الطرف عن هكذا ممارسات بل وتشجعها وتقوم بإنشاء مثل ما تفضلت بالحديث عنه آنفاً ...

والطامة الكبرى ان مثل هذه الممارسات ربما ستاخذ منحى اخر وتستهدف بنات وابناء القبايل .... وربما يرضخون
للواقع المتحدث اما ان تُقحم نفسك في هذه الحياة او تموت جوعاً ....

لك الله يا يمن الايمان من حكومة تأكل خيرك وتدعي الشرف ... والنزاهة ..... اللهم اجعلنا نحتفل قريباً بعيد التغيير
كعيد الوحدة المجيد .....

الصبري شكـــراً [/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احمد الصبري
ارى في موواضيعك عن ابناء يافع فانت حكمت عليهم
بانهم يرتكبو ا سيئات فهل من
يركب سياره فخمه هي سيئه
او ليس من حق ابنا ء يافع ان يركبوا سياره او يتباهوا بانفسهم
فالخطاء قد يكون ولكن ليس الجميع يخطائون او يذهبون الى
المراقص او الملاهي او الرذيله كما تتدعي
قد ياتي يوم ان تركب سياره فخمه او تاخذ نظارات سوداء
فهل تحكم على نفسك بانك تعمل الرذيله بمجرد انك تملك هذه السياره
فتاكد من كلامك قبل ان تكتب الموضوع
فلا تقل شي بمجرد انت سمعت ولم تشاهد بعينك
ما كتبت عنه فكل كلامك انك سمعت من صديق
فلم تتيقن من كلامه اذا كان صادق او كاذب
شكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السهيل اليماني فهل من يركب سياره فخمه هي سيئه شكرا

[align=center]هلا والله عزيزي السهيل اليماني وصلت في وقت متأخر وفي الاخير اتضح لي انك للم تقرى الموضوع الاساسي بتمعن .
الموضوع لا يخص الكل والاشارة لا تشير الى الكل بل هناك فرق بين التفرقة والعمومية .
انا لم اعم في كلامي وانمــا حددت الغالبية العضمة وهذه هي الحقيقة .
والكل يعرف ان هذه الحقيقة موجودة وتطرقي الى هذا الموضوع ليس ضد ابناء يافع بل بالعكس هو مفيدة جداً ومن اهمها ان معضمكم له اخوان وله اصدقاء وله اولاد عم وكثير من الغاليين والاقارب . فلماذا ما نقوم بنصحهم وارشادهم الى الطريق الصحيح .
دعني اسألك اخي الفاضل
عندما تسافر لليمن اذا كنت مغترب وتكون في عدن سوف ترى بأعينك ماذا يحصل من هذه الناحية ستجد شباب في ريعان شبابهم يدعوك ويعزموك على سهرة حمراء في ليلة غبراء .
النصح والارشاد من ذو العقول واجب وضروري لكل من نحبة ونحترمة .
والتمتع بالسيارة الفخمة ليس في المجمعات والبارات والشقق الخلوية
بل في الترفيه انت وأهلك وتغير جو طبيعي في اماكن سياحية افضل من تغيره برواح الفتكة والجنويكر .
عساك فهمتني
ولك شكري [/align]

انا سمعت اليوم انه واحد يافعي عمل طياره من اعواد القصب وخاصه الدخن والذره والجعيدي. وقد سيرها بواسطة حبوب البن اليافعي المشهور وخاصه الناخبي وطار من جبل يافع وحط في صبر بجانب بيت شخص يدعى احمد الصبري وقد خرج احمد الصبري مذهولا مستغربا وهو يشحر بيساره ويمناه فخرخ من الطائره القيصروالزعيم فتبهلل وجهه واخذ يضحك وهو يقول والله تطورت يا اهل يافع ي اصحاب وعوه يا القرامطه فاذا بجاسم الحاصل يقفز من على سطح الطائره على احد اجنحتها ومن ثم الى الارض ساحبا قلمه الرصاص مهدد بقطع رقبة احمد الصبري قالا: كف الكتابه على اصحاب يافع وتناول المواضيع بجديه فانت تعيش في الواقع ولا تعمل على تطويره فلن تفلح ابد فنحن قدهزمتنا ونحن وحدويين وهزمتنا ونحن انفصاليين ولكن لن نسمح لك ابد بهزيمتا نفسيا فما كان من السيد احمدالا ان اخرج ورقه وقلم مهدد بتقديم استقالته من المنتدىواذا لم يسحب جاسم الحاصل خنجره المسموم من رقبته ويعلن خالد الحاصل ان حله للغاز الذي لم يستطيع حله على انه صح .وبدل من ان يقوم القيصر باستلام الاستقاله فاذا به يضرب على كتفي يقول كيف ما تفهمني كيف ركبت معنا الطائره قلت وهل صدقت انها من اعواد القصب سنعمل طائره فنحن على طائره حقيقيه للشيخ العيسائي بس اسكت واكتم غيضك كما انا كتمته حبيبك احمد الصبري سوف يركب معنا لكي يصور الاخطاء والعيوب في الهندسه المعماريه للبيوت اليافعيه وقد كانت المفاجئه الكبرى حين ما حاول احمد الصبري اشعال الطائره وصب الغاز فيها ليشعلها كما يفعل اليوم وهو يظن انها صنعت من اعواد الدخن والقصب وعند مانهرته قال اصبر اصبر ياجاسم والله ماشتي اشعل الطائره بس لا جرب شي بتشتعل ونتنشر الريحه الى المنتديات الاخرى ولا زالاحمد الصبري يبحث عن الزلات لكي يكبرها بواسطة مجهره لينشر ا.لغسيل ....... ويعلقها على سطوح المنازل اليافعيه القصور لا تبى من الرمادو الرمال ولو بنيت لاعين الناس ففي اول رشاش المطر سوف .تذوب فاعملو اعلى تتطويرالواقع لاولن نرضاءان نعيش الواقع ونتاقلم به لا بد من اهداف يجب ان نحققها في المستفبل

الصبري
نحن نغترب عن اوطاننا ونعود الى البلاد الحبيبه مرفوعين الراس نلبس ونملك السيارات
ونملك العقار هذا من حقنا يا الحبيب لان نحن الحمد لله نريح عن انفسنا من امو النا ومن
عرق جبيننا والحمد لله بالحلال وانشالله نصرفها بالحلال ونريح على انفسنا بكل شي نتمناه والحمد لله اهل يافع فيهم الكفايه بكفايه انفسهم ((((((( وعود بعين الحسود))))))
يمتلكون التجاره بالداخل والخارج و بكل بلدان العالم اي بلد تروحها لابد من وجود
يافعي ويتميزو بالاخلاق العاليه والامانه
واهل يافع فيهم الصالح والطايح وما ننكر هذا الشي ولكن انت حكمت على اهل يافع هذا الحكم وهذا من اسباب الخطاء في التفكير
حبيبي ليش خصيت الموضوع على اهل يافع فقط انت فيك شي على ابناء يافع هل تعرضت من احدى ابناها باذاء او انت حسووووووووود على اهل يافع بعين ا لاعتبار
لو تناقش ناقش وين تروح اموال الشعب المكسين !!!!!!! المسائيل تركب سيارات اخر مو ديل ةبيوتهم قصور شيوخ وبكم يشترون بالليله الواحده القات فقط وكذلك الذين يستاجرون للملاهي ويستدرجون البنات القصر من اجل اشباع شهوتهم ليش ما اطريت الى النقاش بهذا الموضوع لوفيك الغيره وفيك روح الحريه والديمقراطيه التي تندعي فيها وترددها
والمواطن مسكين يكد ليل نهار ومقابل ذالك ينزلو الجرعه وراح تعب يومه بزياده الغد هههههههه
يعني اصبح العامل باليمن يشتغل بالمجان لانه اجرته ثابته والجرعات يوم ورى يوم
خليك صريح وناقشنا بصراحه ونحن مع الصراحه وما يزعلنا النقاش الصريح
تحيتي للجميع

يا ساتر استر ويالله يا كريم
ان سكتنا زعلتوا وأن تكلمنا زعلتوا وان سرينا هربتوا وأن نمنا صحيتوا وان صحينا نمتوا .
الالام تستشري لتعم الجسم والسرطان يبدى بنقطة ضعف .
ورحنا وجينا وانتكم كما أنتم .
اخي جاسم الحاصل تصلح تكون مؤلف الحان وقصص وهمية ههههه
شكراً على تعبيرك الرائع الظريف مشيت في تعبيرك الى الثلاثة السطور الاخيرة فمزجت الموضوع بنوع من الوضوع مما كشف ورقتك فروحت برأس المال .

الاخ بن النقيب
لماذا تريدون ان تظهروا انفسكم بأنكم حبة الفؤاد والقلب النابظ .
انا قلت في اكثر من تعقيب انا لم اعم كل ابناء يافع بدخول الملاهي والشيلهات
وانمما سرى قلمي في الخصخصة . ولو قرأت تعقيب القصير لوجد في نبرت صوتة شفافية الحروف المبهمة .
لا اعرف هل تريدون نعود النقاش في هذا الموضوع او تريدون اجيب لكم صور لشباب يافعيين وهم سكارى في الأنتر .
يا اخوان انا اشرت سابقاً بأن هذا الموضوع لصالحكم وليس ضدكم فلماذا ما تستيقضوا من سباتكم .
انضروا حالات الاديز التي بدأت تنتشر في يافع .
لماذا الخوف من كلمة الحقيقة . هل الحقيقة اصبحت في هذا الزمان عيب وحرام ؟

انا في كل مواضيعي لم اخص شخص واحد ولم اقول فلان وفلان ولكن كما قال الزعيم لو تبون ندخل بالتفاصيل والتسمية الشخصية من عيوني ما عليكم الا سوى الطلب وانا تحت الخدمة . ومن الاحسن خلونا كذا أحسن .. صح يا جاسم الحاصل ولا لا .


لكم شكري وتقديري

الصبري
انت تحاول تتهرب من التعليق كاملا
هذا نتيجه عن ضعفك في النقاش وانا سوالي واضح ولم تجب عليه ليش تتهرب ؟؟؟؟
وانا اوضحت الك في التعليق واقراءه بتيقن انا اكرر ان في يافع شباب محترفين ولا انكر
هذا الشي ولكن انت كذبت باكذوبه وهي وجود مرض الايديز في يافع وانا اكد لك ان يافع
ما فيها اي حاله ايديز وان اكاذيبك حلوه للتهريج فقط لانك متاثر بمسلسل دحباش
وانا اوضحت الك ليش خصيت اهل يافع وانت اعرف ان الفساد منتشر وليش ما تتكلم
على السواح الذين ياتون الى صنعاء وتعز وعدن ويتزوجون زواج السياحي وانتم ترحبون
فيهم وهم بلطجيه ما غرضهم الا المتعه فقط وهم سكارى زنااااااه ويتمظهرون عليكم
وانتم ترحبون فيهم وتزوجوهم بناتكم مقابل مبلغ من المال وهذه الظاهره منتشره
بشكل فضيع ليش ما اطريت الى النقاش فيها او انتم تعيبو على الناس والعيب فيكم فقط
وانا عقبت عليك سابقا عن الفساد الذي شجع ذالك من قبل المسائيل وانت ما اطريت
الى النقاش فيه وما اعرف السبب هل انت فيك الضعف او انت غير قادر علىالنقاش
بهذا الموضوع او هم عزيزين عليك وما تريد تتطرى الى النقاش في هذا المجال

لماذا الخوف من كلمة الحقيقة . هل الحقيقة اصبحت في هذا الزمان عيب وحرام ؟

نحن نرحب باي شخص يتكلم بالحقيقه وما يزعلنا الا الكذب والنفاق فقط وانت اغلب كلامك كله كذب مع احترامي للاعضاء المنتدى على نطق متل هذه الالفاظ التي اجبرت على نطقها
وانا اسالك سوال وارجو الرد عليه اذا كان عندك الجراءه والصراحه !!!!!
لماذا انت تعيب على اهل يافع بكل مواضيعك ؟؟؟؟؟برغم من اكاذيبك بعض الشي وتلفق كلام من شوارع تعز على اهل يافع ؟؟؟؟؟؟

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الصبري هلا اعزائي هل ما يقال في هذا الموضوع صحيح أم افتراء على اهل يافع الذين يدعون الكبرياء والشموخ والحضارة والقبيلة . بعد التحري والبحث احمد الصبري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي أحمد الصبري ليس كل ما يقال صحيح وليس كل ما يسمع يقال

قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) .الحجرات الآية 6

كل هذه الأقاويل التي سمعتها أو قيلت لك أو اخترعتها ليست صحيحة كاملة
وإنما لا أحد ينكر بأن بعضها موجود وهذا أمر يؤسف له أن بيننا من هو على هذه الصفات الغير سوية ليس من أبناء يافع أو تعز فحسب ولكن بين أبناء اليمن والعرب والمسلمين

ثم أخي أقول لك أمر لا تجلهه : إن كل بيت له مزبلة وهؤلاء الذين ارتموا في هذه الأوحال ماهم إلا مزبلة بل وحثالة المجتمع أيا كان هذا المجتمع ، والذي لا يخلوا مجتمع إلا وفيه من هم على شاكلة هؤلاء الشواذ عن أخلاق الرجولة والشهامة التي يتصف بها أكثر أبناء قبائل اليمن وأبناء يافع على رأس القائمة ،،، وليس هذا غرورا ولكنها الحقيقة التي يشهد بها الغريب قبل القريب .
إذا فتشت عن الكرم والشجاعة والنبل والأخلاق الرفيعة فستجد أن لأبناء بافع نصيب الأسد من هذا كله ،، ولا أنتقص من حق الآخرين .

ولكن أخي عندما يقع الذباب على ثوب أبيض ناصع البياض فإن أثره يبان للجميع
أما ثوب بائع السمك المتسخ فإنه لا يرى عليه أثر وإن بالت عليه الكلاب .[/align]