بن هرهره يوزع ارض يافع لاصحاب عبدربه منصور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الناخبي اخي الكريم ابوماهر السعدي...من يحرف ويزيف واضح للجميع.. لست محاميا على شخص لكن الاخلاقيات تتحتم انك اذا نقلت خبرا وخاصة انك مشرفا تحملت ثقة الاداره وتعاليم المنتدى ان تتحقق من ذلك وكمتتبع لاجاباتك لا لا اظن ان عندك الدليل .. انا متأكد ان الخبر محض افتراء واعلم من وراء ذلك الخبر. بن هرهره لا يتابع المنتديات حتى يدافع عن نفسه ولا شك انت وانا سنكون مناصرين للغائب الى ان تثبت الحقيقه. نحن نناقشك بكل هدؤ وعلى قولة اللبناني خلي على بطنك بطيخه. لذا يرجى منك نشر الوثيقه التي يمنح فيها او يقسم فيها بن هرهره الاراضي وعندها نرفع لك القبعات.. وما نصير الا حبايب نحن وانت وبن هرهره حتى وان اختلفت توجهاتنا السياسيه. اما الوثائق الذي عندك فلا ادري لماذا انت متأخرا في تنزيلها سلام..

[align=center]اخي سالم مايحتاج انك تعلمني فارجو بان لاتتعدى عن الحدود اما انا قلت لك بانني نقلت الخبر وانا واثق من نفسي فلماذا انت تكذب دون ان تتحقق من الموضوع اما كونك اتصلت في بن هرهره او احد من اصدقائك اتصل به وافاد بانه ليس لديه علم فهذا شانك وشانه وبخصوص الوثائق سوف تنشر ولكن بالوقت الذي اريده انا وليس ان يملي عليا احد لاني لست تابع لاحد وبخصوص الادارة فاتمنا بان لاتقحم المواضيع في بعضها وثانيا انا لم اسي لاحد فان كان يهمك الخبر عليك بالبحث والتحقق من ارض الواقع اي من اليمن وعندما تجد ان ذلك كذبا فمن حقك ان تتتكلم . سلام [/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر اليافعي [align=center] حياك الله اخي سالم الناخبي كلامك مثل العسل ينزل على قلبي وكل قلب اخي بخصوص الموضوع انا بقول لك بان سماء يافع للجميع ونحن نريد الشي المفيد والحقيقه ولم نسمح في التشهير في اي من شيوخ يافع او من سلطاينه التحذير واجب للجميع وبخصوص عبد ربه منصور نتمني يكون بعيد عن هذا الموضوع والمطلوب منه ان يخدم المنطقه بشكل عام يافع والفضلي لانهم جار وكل واحد يشل الثاني في وقت الحاجه المهم لك شكري واخي ابو ماهر السعدي مسئول عن كلامه ويتكلم ولم يصل الى الاسائه لبن هرهره وبن هرهره معروف ليافع بس يجب اخذ الحذر من المندسين ضد يافع انا احترمه كثير وجل يعتمد عليه ولكن شيوخ الشمال لهم باع طويل في العبه في تفرقت اهل يافع وهذا وانا في انتظار ما بقي منك من توضيح دمت بحفظ الرحمن[/align]

ولك افضل التحيات واطيبها... شكرا على ردك ياخي انا شخصيا ا ختلف واتفق مع بن هرهره وكذلك العفيفي .. نختلف فيما بيننا وتختلف الرؤى بين الاخ اوخيه والاب واينه وهكذا.. وقد يكون اختلافنا لمواقف اجتماعيه او سياسيه او ماليه (حلوه ماليه) لكن الخبر الذي يسئ الى الاخرين علينا ان نتنبه له ونتناصح فيما بيننا. فان كان بحسن نيه تجاوزناه وان كان غير ذلك حاورناه بالتي هي احسن.
عودة الى استفسارك اخي الصقر .. من خلال لقائي بالاخ يسلم العفيفي وكان ذلك امام مجموعة من اعيان يافع بان اللجنه تشكلت من قبل الشيخ فضل (وللامانه لم نتحقق من ذلك من الشيخ فضل) وهي مكونه من يسلم ومن بعض مشائخ مكاتب يافع بني قاصد.. اطلعنا على الوثيقه والملف بالكامل مع الحكم وملاحظاتي كالتالي:
1. الوثيقه كما اذكر ولست متيقنا فان الارض مهداه من السلطان الفضلي الى السلطان العفيفي.. وبالتالي هل الارض تعتبر ملك للسلطان ولورثته بحكم انها هديه باسمه ام انها تؤول لملكية سلطنة بني قاصد كما هو معمول به في الغرب. اذا اخذنا الافتراض الاول فالمعني بها ورثة السلطان من اهل عفيف اما اذا اخذنا الاخر فالملكيه تعود للسلطنه اي قبيلة يافع بني قاصد تحت اشراف السلطان.
2. على فرضية ان اللجنه تشكلت برضاء الشيخ فضل لانها مكونه من بعض مشائخ بني قاصد فهل ضمنيا انهم نيابة على السلطنه اهدوها للشيخ طارق الفضلي حسب الحكم الصادر. ولنفترض ان اللجنه لم يتم تشكيلها من قبل العفيفي فلماذا السكوت كل تلك الفترة الطويله منهم الى ان تم تصديق الحكم في المحكمه وخططوا وباعوا.
3. لماذا لم يطالب اهل عفيف بها بعد عام 94 مباشرة او لم يبسطوا عليها كما طالبوا بممتلكاتهم وممتلكات السلطنه في جعار والحصن وباتيس. ولماذا لم يتحركوا قبل صدور الحكم وبيع الارض.
4. هل على اهل عفيف ان يقدموا اللجنه اذا لم تكن شرعيه للمحاكمه بسبب تفريطهم بحقهم ام ان الغالبيه اصطلحه وتم تبادل المنافع
5. علق زميلي المحامي الذي كان معنا وهو ليس يافعي بان طارق لم يغتصب الارض مادام العفيفي ومشائخ مكاتب بني قاصد ارتضوا له بهذا الاتفاق... في شئ ما نعرفه؟؟؟؟
تلك استفسارات لا بد من مناقشتها مع الشيخ فضل والاطلاع الجيد على الوثيقه وتشكيل اللجنه والحكم الصادر وهل الارض لاهل عفيف او لسلطنة يافع بني قاصد او كما يقال الان ليافع .. وعلى ضوء ذلك تتبين الخطوات العمليه للتحرك
ولنأخذ الفرضية الثانيه على ان الارض للسلطنه وبالتالي ملك القبيله فهل اذا استعدناها او عوضنا بدلها ان تكون للقبيله وليس فقط لاهل عفيف
والشئ بالشئ يذكر فان ممتلكات السلطنه في جعار والتي هي ليست ملكية خاصه لاهل عفيف ولا ورث شخصي بل ممتلكات عامه ارتضت يافع بني قاصد ان تكون مصروفا للديوان او عند النوائب الخارجيه او غيره.. لكن بعضها الان تباع كما تقول الاخبار وتتوزع على بيوت اهل عفيف لكن حقيقة لاادري مدى صحة ما يشاع من هذا القبيل.
لذا نريد نعرف ايش المخبأ بالخله لان البعض يريد استغلالها سياسيا ضد طارق الفضلي عندما صار قائد الثوره الجنوبيه والرئيس المنتظر حسبما يقوله بعض الانفصاليين.ويريدونها تعبئه لحشد يافع ضد المراقشه ..وين كانوا كل السنوات السابقه قبل ما تباع وتحكم ولماذا لا يعلنون في الصحف ان اللجنه التي وقعت الحكم ليس لها اي صفة قانونيه لذلك ولماذا لا يدعو القبيله بداعي العيب لما حصل منهم... اسئلة كثيره في جعبتي لن تنتهي الا ببداية ما خفي وعلى ما اظن هو اعظم.
معذره ان تأخرت في الرد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الناخبي شاعرنا القدير عمر اليافعي .. يظهر ان ما شفك من الجمل الا ذيله.. فقد اسدلنا الستار عن الموضوع بكون اصل الخبر زائف. الله يستر يظهر المشرفين اليوم برؤوسهم داوي على المشائخ .

[align=right]الاخ سالم الناخبي بعيداً عن الشخص المذكور أعلاه وهو بن هرهره ولكن كلامي كان عام على اغلب شيوخ يافع وليس لشخص بعينه مع احترامي لهم جميعاً ولكن مكانتهم غير ثابته ووزنهم عند الشيوخ الاخرين مهزوزه وانت تعرف اكثر مني

وماظن الامر أمر مشرفين قبل ان يكون راي شخصي فالمشرف أنسان قبل ما يكون مشرف وله راي غيره من الاعضاء يطرحه بجميع المواضيع وان كان هذا يعارض قوانين المنتدى فانا متنازل عن الاشراف لك او لمن يحب الاشراف[/align]

[align=right]حي الله ذي تولبتوا على الموضوع ...............
والحمد لله أن بان الحقيقة ... فالشكر على من نكش الموضوع والشكر لمن تابع الموضوع وظهر المستخبي....
فشكراً أخي الحبيب ماهر أو محمـد على طرحك القضية التي جاءت روبى ضارةً نافعة.... وشكر خاص لأبو سالم الناخبي ذي حرص على إستظهار الحقيقة وإستجلاء الخبر... برغم إحساسي إن هناك لعبة قذرة تحاك بيافع وأهلها وتضربهم في قاصمة ظهورهم ... وهو الخيط الرفيع الباقي من يافع العز والشموخ... يافع الكرمة والنخوة... يافع السُلُب
وشكراً لمن ساهم في هذا الموضوع التي تهمنا كلنا...
ولي كلمة أرجو أن يتسع لها صدر أخونا الغالي عمر اليافعي الذي بعد عنا في الشهور الماضية... نسأل الله أن يكون المانع خير..... طعم المرارة التي أحسسنا بها حيال سلاطين وشيوخ وعقال يافع متفهمين لها من حبك وحرصك على يافع وعودته لما كان.... لكن أحياناً لا يكون صمت السلاطين والمشايخ من تهاون وإستهتار... بل الصحيح هو صمت العاجز حيال ما يجرى على الساحتين اليمنية واليافعية... فالأمور بيافع لا تساعد كلا السلاطين بالظهور على الساحة السياسية ولا تخدم يافع وأهلها نتيجة أختلاف الأراء لدرجة التناحر بين أبناء يافع أنفسهم وكل واحد يحاول سحب يافع نحو حزبه........
فما نحن وأقصد بساط الناس لا نحلم بيافع اليوم فقط بل بيافع اليو ويافع الغد المشرق لأبنائنا بمنظوره الحديث وبما يتواكب مع التطور العالمي والأقليمي والمحلي...............[/align]

[align=right]اولا ارحب فيك اخي الكريم اليزيديsas وعلى تواجدك بالموضوع
ثانيا من كلامك وتعبيرك المحزن اجد ان كلامك يسند كلامي واكتدت لي ان شيوخ يافع خناذيذ كان بيافع او باليمن ككل او خارج اليمن
فسلطتهم محدوده سياسيا ومنفتحه شيئاً ما اجتماعيا بحدود القبيله ان امكن وفيها تراضي من اطراف القبيله نفسها وهذا لعدم قدرتهم على اقناع من حولهم بانهم قادرين على تحقيق ما يتمناه كل فرد يافعي او على الاقل بعضا مما يتمناه فهم كالبراويز بالاجتماعات او باي محفل فقد حرمونا من مواقفهم الايجابيه فلماذا يطعمونا البلسم بمواقفهم السلبيه وما نسمع عنهم الا عند بيع ارض او تنازل او استغناء او رضوخ لهذا او هذا فالاجمل من ذلك ان يتركو الارض من دون بيع او تنازل او اهداء على الاقل مع مرور الزمن قد ياتي من لديه القدره لاسترداده ولكن بحكم وثائقهم والعقود التي تم اعتمادها كما اشار الاخ سالم الناخبي بخصوص ارض جعوله فهم قد منحو الارض بلا مقابل[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر اليافعي [align=right]الاخ سالم الناخبي بعيداً عن الشخص المذكور أعلاه وهو بن هرهره ولكن كلامي كان عام على اغلب شيوخ يافع وليس لشخص بعينه مع احترامي لهم جميعاً ولكن مكانتهم غير ثابته ووزنهم عند الشيوخ الاخرين مهزوزه وانت تعرف اكثر مني وماظن الامر أمر مشرفين قبل ان يكون راي شخصي فالمشرف أنسان قبل ما يكون مشرف وله راي غيره من الاعضاء يطرحه بجميع المواضيع وان كان هذا يعارض قوانين المنتدى فانا متنازل عن الاشراف لك او لمن يحب الاشراف[/align]

شاعرنا العزيز عمر اليافعي...من حقك وحقي ان ننتقد اداء مشائخ يافع نقدا بناء بالرغم من ان مسؤولياتهم اجتماعيه وليس وظيفيه او سياسيه .. وللانصاف فمن خلال معرفتي مع بعضهم وكذكلك جلوسي مع البعض الاخر تجد ان عندهم الكثير ما يقولونه لتبرير وضعهم... علينا ان نعرف ان اوضاع بعضهم الماديه تعيقهم والسلطه المحليه تهمشهم والحكومه لاتريدهم في وضع اكثر مما هم فيه ولا تحتاج لهم الا عند الازمات وبصوره مؤقته والاهم من ذا وذاك ان القبيله نفسها تمدنت فدخلت الحزبيه بها وتفرقت ايادي سبأ.. دعنا نأخذ مثالا حيا بعض مشائخ يافع لا يعملون بوظيفه حكوميه ولا توجد عندهم املاكا وان وجدت بعض المضارف فلا تدخل خرجها وليس له دخلا اخر وتراه يركظ هنا وهناك لاصلاح ذات البين او حضور اجتماعات وغيرها وكلها مجهودات يشكرون عليها. وفي الاخير يأتي الحزبيون في المواقع والمقايل ويقولون باعوا يافع!! ليضلوا هم الذي يحلبون الرئيس.
في موضوعنا هذا نحن بصدد خبر مفبرك زائف هدفه النيل من بن هرهره اولا ونبش احقاد بين يافع وال فضل (جماعة عبدربه) ولا ادري ماذ جرك الى اداء المشائخ بصوره عامه.
على كل اخي في رائيي نلملم ما قدرنا ان نلملم والعلاقه بيننا وبين مشائخنا تضل شعرة معاويه افضل من قطعها وانت خير العارفين لا دوله تحميك ولا قانون يطبق وحيا لصوت القبيله حتى ولو بهز الجفير
اما الاشاره الى موضوع الاشراف فهو تكليف ياخي وكثر الله خير من يقبله لكن برائيي المشرف تم اختياره بكونه الاجدر وهو الذي يتابع الشوائب في قسمه من تصليح او شطب اذا لزم الامر او بمداخلات حياديه اما ان ينقل خبرا بحجم الخبر هذا وهو عاري من الصحه فلنا عتاب كما تعاتب انت المشائخ..المشرف ليس مقيدا ان يقول رايه السياسي او الاجتماعي بل بالعكس هو في موقع افضل ولا خلاف في ذلك بل في رائي هو الجو الصحي ولنأخذ مثلا الاخي يافع اليافعي له مواضيع سياسيه قد لا يوافقه البعض لكن الكل ممن يختلفون او يتفقون معه يحترمون قلمه.. الراي والرأي الاخر هو ما يثري النقاش وهو الذي يبرز الحقيقه لكن كلما بعد من التشخيص والتجريح والمكايده كان ابلغ وانفع.
حفظك الله ووفقك

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الناخبي ولك افضل التحيات واطيبها... شكرا على ردك ياخي انا شخصيا ا ختلف واتفق مع بن هرهره وكذلك العفيفي .. نختلف فيما بيننا وتختلف الرؤى بين الاخ اوخيه والاب واينه وهكذا.. وقد يكون اختلافنا لمواقف اجتماعيه او سياسيه او ماليه (حلوه ماليه) لكن الخبر الذي يسئ الى الاخرين علينا ان نتنبه له ونتناصح فيما بيننا. فان كان بحسن نيه تجاوزناه وان كان غير ذلك حاورناه بالتي هي احسن. عودة الى استفسارك اخي الصقر .. من خلال لقائي بالاخ يسلم العفيفي وكان ذلك امام مجموعة من اعيان يافع بان اللجنه تشكلت من قبل الشيخ فضل (وللامانه لم نتحقق من ذلك من الشيخ فضل) وهي مكونه من يسلم ومن بعض مشائخ مكاتب يافع بني قاصد.. اطلعنا على الوثيقه والملف بالكامل مع الحكم وملاحظاتي كالتالي: 1. الوثيقه كما اذكر ولست متيقنا فان الارض مهداه من السلطان الفضلي الى السلطان العفيفي.. وبالتالي هل الارض تعتبر ملك للسلطان ولورثته بحكم انها هديه باسمه ام انها تؤول لملكية سلطنة بني قاصد كما هو معمول به في الغرب. اذا اخذنا الافتراض الاول فالمعني بها ورثة السلطان من اهل عفيف اما اذا اخذنا الاخر فالملكيه تعود للسلطنه اي قبيلة يافع بني قاصد تحت اشراف السلطان. 2. على فرضية ان اللجنه تشكلت برضاء الشيخ فضل لانها مكونه من بعض مشائخ بني قاصد فهل ضمنيا انهم نيابة على السلطنه اهدوها للشيخ طارق الفضلي حسب الحكم الصادر. ولنفترض ان اللجنه لم يتم تشكيلها من قبل العفيفي فلماذا السكوت كل تلك الفترة الطويله منهم الى ان تم تصديق الحكم في المحكمه وخططوا وباعوا. 3. لماذا لم يطالب اهل عفيف بها بعد عام 94 مباشرة او لم يبسطوا عليها كما طالبوا بممتلكاتهم وممتلكات السلطنه في جعار والحصن وباتيس. ولماذا لم يتحركوا قبل صدور الحكم وبيع الارض. 4. هل على اهل عفيف ان يقدموا اللجنه اذا لم تكن شرعيه للمحاكمه بسبب تفريطهم بحقهم ام ان الغالبيه اصطلحه وتم تبادل المنافع 5. علق زميلي المحامي الذي كان معنا وهو ليس يافعي بان طارق لم يغتصب الارض مادام العفيفي ومشائخ مكاتب بني قاصد ارتضوا له بهذا الاتفاق... في شئ ما نعرفه؟؟؟؟ تلك استفسارات لا بد من مناقشتها مع الشيخ فضل والاطلاع الجيد على الوثيقه وتشكيل اللجنه والحكم الصادر وهل الارض لاهل عفيف او لسلطنة يافع بني قاصد او كما يقال الان ليافع .. وعلى ضوء ذلك تتبين الخطوات العمليه للتحرك ولنأخذ الفرضية الثانيه على ان الارض للسلطنه وبالتالي ملك القبيله فهل اذا استعدناها او عوضنا بدلها ان تكون للقبيله وليس فقط لاهل عفيف والشئ بالشئ يذكر فان ممتلكات السلطنه في جعار والتي هي ليست ملكية خاصه لاهل عفيف ولا ورث شخصي بل ممتلكات عامه ارتضت يافع بني قاصد ان تكون مصروفا للديوان او عند النوائب الخارجيه او غيره.. لكن بعضها الان تباع كما تقول الاخبار وتتوزع على بيوت اهل عفيف لكن حقيقة لاادري مدى صحة ما يشاع من هذا القبيل. لذا نريد نعرف ايش المخبأ بالخله لان البعض يريد استغلالها سياسيا ضد طارق الفضلي عندما صار قائد الثوره الجنوبيه والرئيس المنتظر حسبما يقوله بعض الانفصاليين.ويريدونها تعبئه لحشد يافع ضد المراقشه ..وين كانوا كل السنوات السابقه قبل ما تباع وتحكم ولماذا لا يعلنون في الصحف ان اللجنه التي وقعت الحكم ليس لها اي صفة قانونيه لذلك ولماذا لا يدعو القبيله بداعي العيب لما حصل منهم... اسئلة كثيره في جعبتي لن تنتهي الا ببداية ما خفي وعلى ما اظن هو اعظم. معذره ان تأخرت في الرد.

اخي الحبيب سالم الناخبي والله اني في موقف محرج وافكر بالرد عليك

انته كلامك صح وفي الصميم وتعرف كل شي يدور في يافع والقبيله بس

انا اتكلم معك من بعد عن يافع ولكن اريد تواصل لنا المشوار مع الجنه وما حصل منها وما كان موقف فضل منه وما يهم تكون ليافع بني قاصد او للعفيفي
لان يافع واحد امام الغير ؟ وما سبب الهديه الذي قدمت لطارق الفضلي وهوه يمتلك مساحه اكبر من الذي ليافع ؟ ونريد نعرف اسماء اللجنه الذي تكلفت
بهذا الموضوع وهل كان قرار يستحق ان يكنون لجنه تعرف المشكله في ناس تريد تكون في المظهر ولكن تبيع الوطن والشرف والكرامه وهذ ا اكبر عيب يكنون لجنه ؟ السكوت هوه اكبر مصيبه صح كلامك ولكن هذا الكلام يجب الاستفسار من فضل محمد العفيفي ويوضح ليافع بذي سار في هذا الموضوع لانه يقول المثل من تنزال عن حقه تنازل عن دينه اذا كان بالقوه
واذا لم يوقع عليه هوه فيعتبر باطل كل ما حصل والجنه اذا كان معها وكاله شرعيه من فضل فهذا يش ثاني اما كلام ياخي هذا غير مقبول ونحن نناشد اهل يافع التحرك للمطالبه بعودت الارض اي جعوله الى نصابها ؟

اتمني من الله ان يوفقك اخي سالم الى ما تسعي اليه من خير ليافع

واهل يافع انته صريح بكل حرف تكتبه المهم انا والله ارد عليك وانا مشقول بس

اذا في كلام غير منسق او اخطاء في الكتابه السموحه منك ومن الجميع[/align]

[align=center]هههههههههههههههههههه شر البليه مايضحك .
هذا هو حالنا نصدق متى مانريد ونكذب متى مانريد وعندما كتبت موضوع ارض جعوله بانها معرضه للتقسيم في نادي يافع طلعوا ونزلوا وحتجوا الكثيريا من ابناء يافع وقالوا هذا افتراء وعندما اصبحت حقيقه قالوا واين اهل عفيف عن الموضوع ولكن الموضوع وحسب امكانياتي المتواضعه ابدا.
اولا الارض يوجد عليها اختلاف بين اهل عفيف القاره واهل عفيف الركب ولكن ظعف اهل عفيف القاره قام يسلم العفيفي وبمساعدة بماتسما اللجنه بالتفاوض على الارض مع طارق الفضلي وعلي محسن الاحمر بعد ان بسطوا عليها بالكامل ولم يحرك ساكن من قبل الشيخ فضل العفيفي وعندما اقتربوا من التقسيم تقدم الدكتور مندعي العفيفي وهو من تحدث بذلك بشكوا للمحكمه ومازال يتابع فيها كما اوصل الموضوع للرئيس ولكن لم يحصل على شي اما اللجنه فقد حصلت على مبالغ واعتقد الجميع يعرف فيها المهم صار الي صار واصبحت الارض مقسمه بين الفضلي وعلي محسن الاحمر اما من يقول بان اللجنه مكلفه من قبل الشيخ فضل العفيفي فهذا غير صحيح وعاري عن الصحه ومن يريد التاكد من ذلك عليه بالشيخ فضل او الددكتور مندعي العفيفي . والمهم في ذلك ضاعت ضاعت وسوف تضيع غيرها مادام نحن نوايد ذلك ونبيع لمصلحه شخصيه او تخزينه ليه على شاطئ عدن .
اما بخصوص الموضوع الحالي فمن يريد ان يتاكد من الموضوع والبحث عن الحقيقه فحياه الله واما من كان حصل على شي او له علاقه بالموضوع فعليه العتراف والدنيا بخير ضاعت كما ضاعت غيرها ويش بايصير . وما من يريد بان يكذب الخبر فهذا شانه ، الله وما انني بلغت فاشهد .
وان غدا لناظرهي لغريب
ارجو من الجميع بان يفهم الموضوع بشكله الصحيح وان الارض اليافعيه ليست بالرخيصه لتباع من قبل علان او فلتان مهما كان منصبه وموقعه . وانا عندما نقلت الخبر ليس كما يتصوره البعض بانه للتشويه بشخص ولكن هذا عن واقع على الارض فمن يريد ان يتحقق عليه بالاتصال بي وسوف اوافيه بالاشخاص الذينا حصلوا على الارض وكيفيه حصولهم عليها ومن مين ان كان هذا يكفي لمن في قلبه شك فحياه الله وان كان يبقاء على حاله فالايام سوف تكشف كل شي ونراء كلا على شاكلته .
اعذروني لاريد المشاحنات او فرض الراي ولكن اقول الحق مهما كان ثمنه دمتم بكل الود جميعا .[/align]

موضوع جعولة موضوع حساس جداً والشيخ الفضلي وعلي الأحمر مالهم دخل في مثل هذ الموضوع فجعولة أرض يافعية ووثائقها مع أهل عفيف القارة
ويافع لا تعترف بغير عفيف القارة فمن المفروض أن تكون قضية جعولة قضية يافعية وليس قضية أهل عفيف لوحدهم وبكل صراحة أهل عفيف متخلين عن الموضوع ما عدا الدكتور المندعي والدكتور المندعي يحتاج إلى مساندة قوية
يافعية لإن اليد لحالها لاتصفق وإذ ا فرطنا اليوم بجعولة بكرة سوف نفرط بباتيس والحصن وجعار والشيخ الفضلي جاهز لإلتهام المناطق اليافعية
وقالها صريحة أرضي من باتيس وحتى جبل حديد

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنان السعدي موضوع جعولة موضوع حساس جداً والشيخ الفضلي وعلي الأحمر مالهم دخل في مثل هذ الموضوع فجعولة أرض يافعية ووثائقها مع أهل عفيف القارة ويافع لا تعترف بغير عفيف القارة فمن المفروض أن تكون قضية جعولة قضية يافعية وليس قضية أهل عفيف لوحدهم وبكل صراحة أهل عفيف متخلين عن الموضوع ما عدا الدكتور المندعي والدكتور المندعي يحتاج إلى مساندة قوية يافعية لإن اليد لحالها لاتصفق وإذ ا فرطنا اليوم بجعولة بكرة سوف نفرط بباتيس والحصن وجعار والشيخ الفضلي جاهز لإلتهام المناطق اليافعية وقالها صريحة أرضي من باتيس وحتى جبل حديد

اخي سنان السعدي الذي نسمع فيه من زمان ان الداعي بيكون من سلطان يافع في حالت حصول اي شي ضد ارض يافعيه وسبق ان سار الذي سار بين يافع واهل فضل على حلمه وغيرها والذي اعرفه بانه اهل عفيف هم معروفين لمن السلطنه فيهم ومن كان سلطان على العين واالراس بس
للسلطنه حدود واهل عفيف الركب والذي نسمعه من زمان ان ما لهم في التصرف في اي شي وهم تابعين للعفيفي القاره واهل عفيف القاره كل واحد منهم يعرف موقع من شان يافع والدكتور المندعي ما قام به يشكر عليه ؟
بس ارتكب قلط اذا كان قام من ذات نفسه بدون الرجوع لسلطان فضل محمد
واذا كان قام وراجع السلطان فضل ولم يلبي له رد كان المفروض مخاطبت شيوخ يافع واطلعهم عن الموضوع برمته واذا هذا حصل ولم يرد اهل يافع وهوه قام بهذا المشروع من ذات نفسه فهذا يشكر عليه واعتقد القضيه مسجله باسمه في المحكمه وانا وكل يافع فيه الغيره على يافع نناشد الجميع بان لا نسكت وان نسند المندعي بكل ما نقدر عليه وملحقات القضيه
وجعولة معروف وفي مستنادت في كل مكان وبريطنى لديها كل شي عن حدود اليافعي والفضلي وهذا بيكون مرجع للقضيه والرئيس ومحسن لحمر
لا يحق لهم التصرف في متلكات الغير وتغير كل شي لصالحهم الخاص او لصالح طارق الفضلي مقابل رد جميل له عن ما قدمه لهم في اليمن الجنوب
وانا بقول للسلطان الفضلي ان يكون عاقل ويعرف حقوقه ويترك حقوق الجار
ويعرف انها لقمه مسمومه اخذه من قبل علي محسن لحمر والرئيس وكل عميل يافعي شارك بها يعرف الجميع ان حقوق يافع لا يمكن تضيع ونحن
والحمد لله معترف بنا في كل من دخل اليمن غازي ومستعمر او وسيط
لحل قضية المحميات حسب ما كان ينطق عليها وفيه وثايق تسند الملكيه
اليافعيه في كل حدوده من جعولة وغيره المهم هذا وجهة نظري فقط
والنقاش ما يكون به جدل او تشنج من قبلنا نحن المنتسبين لهذا الصرح
وهذا ودمتم وللجميع الشكر والاحترام[/align]