الله بيقيم عدله ومن دعاه استجابه

شمسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس يافع لا تعليقلا تعليق لا تعليقققققققققققققققققققققققققق قققققققققققققققققققققققققققققق قققققققققققققققققققق
لحتى افهم من هيا شمس يافع فانا اقر وبالعشر اني عاجز على فهم ومجارت شمس يافع اماوانا في حالت تئهب للتعليق على الرد الاول افاجى برد اخر منك يقلب الامور راسٌ على عقب فماذا عساني اقول الانا فقد كنت اجمع في حبل افكاري وان اوضح لكي عن فحوى القصيد وها انتي تطرح تحليل عميق عن وضع اليمن لم تتطرق اليه قصيدتي الا بشكل مجتز وتحذريني من ابو علي ولا ادري هل انتو متفقون فواحد يدفع باتجاه التصادم واخر يحذر وربنا يستر على ابو سالم والجميع بالطبع
لاتعيق حلوه ههههههههههههههههههه وهذا الكلام ويش انسميه عصيد الله عليك ابو سالم الظاهر الفيوزات معك ظاربه عموما اوضح لكي ما تفضلتي بذكره حول الخطاء المطبعى وليس اللغوي ( ان يبقاونا بوحد يرجع علي لا صوابه) (اي لصوابه) فهنا الخطاء املائي ولم يؤثر على المنعى للجمله بمعنا ان الكلمات الذي سبقت الكلمه موضوع الخطاء توضح بصور جليه المعنى العاع للجمله برغم من وجود الخطاء الاملائي والدليل هووجود ادات الشرط (ان ) الذي هيا رابط بين الصدر والعجز سيدتي واشكر اختي الكريمه علىمروك الطيب واعتذر منك عن اي خطاء في الرد فانا على قد حالي ورحم الله امراٌ عرف قدر نفسه
ودمت بالعز

اخي الكريم مون المون اسعد الله مساك كم انا سعيد بمروك العطر واشكرك من اعماق قلبي على الاشاده وابدا روح الاعجاب في قصيدتي المتواضعه واخيراٌ لك من جزيل الشكر والتقدير
ودمت بالعز

واجماعه وانا وليش لي كل واحد يقول

الصقر الصقر انا اقل لكم في الذي سار

فقط بس انتو لكم راي ثاني بنتي شمس

تقول موخذ دوره عند فيصل القاسم هذه

العابره او الشهاده حصلت عليه قبل فتره

من بعض الخوه اذنا تواجد اخي احمد الصبري

معنا واتمني عودته الينا في شكله الصحيح

لانه مكانه موجود في قلوب كل ابناء الملتقي

وابو سالم الدكدكي يقول اني بشحن وبقرب

المكريب هذا رايكم وكيفكم قولو ما تقولون

بس تعرف بنتي شمس تعرف الموضوع الذي

في القصيده بس تراوق وتريد تبعد الشبها

عن بعض الناس ههههههههههههههههه

وصنعاء ذكرت بسبب من كان يتسمي

بها وهذا ما كان قصدك في كل كلمه قلتها

يا بو سالم المهم تقول بنتي شمس القات والشيشه

وصلت الى مجلس النساء في اليمن هذا صح ولكن لم

يصل الى يافع الابيه وهذا عيب ومن دخلت في هذا سوف يكون

عواقبها وخيمه على اي حرمه وهذا ليس احتكار ولكن العادات

القبليه الشريفه تمنع هذا بنتي ما تسمعين كلام مثل هذا وانا ما اكذب

زوجت خالك اي اختي في الله ولكن تقصد الشمال هذا موجود من زمان

ومن عهد حميد الدين الله يبعد عن عادات مثل هذه ويحفظ بنات يافع

من كل مكروه ولكم مني الشكر والسموحه منكم الجميع

الصقر اليافعي احبك الله لا ادري نواياك الطيبه حتوصلنا الى فين واعلم انا لم اقول شي من قصدته
وما قلته هوا عباره عن وصف عام لوضع قايم حللته حسب وجهت نضري المتوضعه وخصوص مجالس الحرام في يافع الذي اثارته الاخت الفاضله شمس يافع لا وجود لهذا الشي الذي ذكر من مجالس القات والشيشه للحريم وان حدثفاهو بشكل سري ولا يرقاء الى ان يسمى عاده

ودمتم بالعز

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ۩‗°҉¨شمــ يااافع ــس¨҉°‗۩ [align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوي ابو سالم صدقني ما كان في داعي تحلل المعنى من لاصوابه لاني فهمت المعنى وقراتها مثل ما أنت كنت تعنيها بس تعرف الخيال يشطح شوي وجلست افكر لو كان الكلمه بعكس ما يقصدها الشاعر وكان لا صوابه كنا تمينا على محنا فيه بس جد انا فهمتك لكن حبيت اخذك معي بما شطحت من افكار ما دريت اني توهتك هههههههههههههههه وعلى سالفة ان واحد يدفعك باتجاه التصادم والثاني يحذر ترا ذي خطه استراتيجيه متفقين عليها أنا والوالد قلنا نطبقها ونجري عليها شوية تجارب نتاكد من نجاحها والظاهر انها نجحت ولا شرايك يالوالد هههههه <<<< لا تصدق بالعكس انا ما احذرك من ابوي لان كل كلمه يقولها في محلها كلامه درر وحكم بس للي يفهمها يالوالد ترا الكلام اللي قلته لك مهب صاير بيافع ولله الحمد ربي يحفظ بناتنا وحريمنا مازالوا متمسكين بعاداتهم وتقاليدهم وبالعكس بناتنا صاروا اكثر ادراك بمعنى الحشمه والحياء والبسوا فوق ملابسهم المحتشمه العبايه والنقاب تروح البير وهي لابسه نقابها تشتغل في بيتها وهي بالعبايه هالشي يالوالد صاير بعدن مو بيافع وانت عارف من وين جاي مافي داعي اقول احتراما لاخواني................. الله يستر على عباده ويحفظ اليمن عزيزه وكريمه بناسها وشعبها الطيبين[/align]

بنتي شمس يافع اعرف الكلام الذي قلتيه وانا واثق بس ليش رديتي بخشونه

احس كلامك انه كان باندفاع للدفاع عن اهل يافع نحن الجميع ندافع عن يافع وترابها

وبنات يافع مثل ما قلتي من الذي يشوف من جسمها شي لا يد لا رجل لا وجهه بارك

الله فيهن واكرمهن بالعزه والشرف وهذا بنتي لا تخافي عليهن بنات العادات والتقاليد

وبخصوص من وين جانا يا بنتي كل شي جنا من هذه الشله الذي بلنا الله بها ولكن بقول

انها احسن من الذي كان سابق من بعض الشي مو كل شي بس جابو لنا شي خطير

وهوه الحقد والقتل والتفرقه بين ابنا الشعب الذي كنا مامل بخير في هذا الذي سار

المهم خلي كل شي مقفل احسن لك ولي لك سلامي[/align]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ۩‗°҉¨شمــ يااافع ــس¨҉°‗۩ [align=center] نقطه للتوضيح يبه انا يوم اتكلم او اتناقش في موضوع معك اكون هاديه جدا وابدا ردودي معك مافيها خشونه يمكن استخدمتها مع اشخاص في المنتدى مابي اذكرهم وافتح على نفسي باب بس ابدا مو معك..... ليــــــه؟ لاني اكون مع ابوي قبل لا اكون مع شخص ينتمي إلى ملتقى ابناء العرب واكيد وانا عارفه انك متاكد من هالشي وصدقني يبه دفاعي ما خصيته لاهل يافع بس كان رد على كلامك يوم قلت هالشي مو بيافع وحبيت اشاركك الرأي واتفق فيه معك وعلى فكره يبه كل بلد فيها الصالح والطالح والزين والشين والاصابع ماهي سوا[/align]

تسلمي بنتي شمس يافع والله انا عارف هذا بس اريد انفرزك من شان اعرف

قصدك وانا والله اكتب لك وكاني اتكلم صح مع ابنتي ومن الوجه الى الوجه

وشعوري مرتاح بارك الله فيك وصح قلبك وحفظك الله وبخصوص الزين والشين

هذا صح موجود في كل بلد وفي كل قريه ولكن الحمد لله يافع اقل شي من هذا

ولكن نطلب الله الستر للجميع وانتي تقولي تكلمتي مع غيري في هذا انا عارف

كل ما سار ولكن الحمد لله كل شي عاد الة نصابه صح ههههههههههه

تسلم ولك شكر والدك الصقر اليافعي[/align]