| نفحــات إيمانيــة عامــة يختص بتبادل العلوم الإسلامية والنصائح الأخوية بجو إيماني على نهج الكتاب والسنة المحمدية المطهرة |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شاركونا الرأي | شهاب زين | الرأي & الرأي الأخر | 5 | 13-02-2011 11:58 PM |
| شاركونا البهجة والسرور | رامي الهندي | قـسـم الـتـهـانـي والـتـبـريـكـات | 10 | 10-11-2010 11:31 PM |
| فضل الاستغفار | قطرات الندى | المكتبــة الإسلاميــة العامه | 12 | 27-07-2009 08:11 PM |
|
| المشاهدات | 13453 | التعليقات | 141 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#101 |
![]() |
[frame="10 80"][align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]سـبـحـان الله وبـحـمـده
سـبـحـان الله العـظـيـم اللهم اني استغفرك واتوب اليك[/align][/cell][/tabletext][/align][/frame] |
![]()
|
|
|
#103 |
![]() ![]() ![]() |
رد: حمله الاستغفار :: شاركونا
من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد
في الأثر عن عمرو بن سلمة . عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة . قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك . قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟ ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح . قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه . إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم. وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج. {أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12} من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا . وهاذا حكم الشرعس فيه... سؤال إنتشر في الأونة الأخيرة في كثير من المنتديات الحملات مثل حملة لكي ينتصر العفاف وحملة الإستغفار وغيرها سؤالي ما الحكم فيها هل هي جائزة ؟ جزاك الله خير وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحملات التي تشتمل على عبادات محضة مثل حملة استغفار أو الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو غيرها لا تجوز وهي بدعة أما الحملات بغرض جمع الوسائل الدعوية فلا أرى فيها بأساً مثل حملة لمناقشة قضية اجتماعية أو غيرها وفي رأيي أن توضع مواضيع مثبته دون التقيد باسم حملة كي لا يوقع في المحذور والله أعلم أللهم أني بلغت اللهم فشهد |
|
|
|
#104 |
|
((العصماء)) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: حمله الاستغفار :: شاركونا
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين جزاكِ الله خير الجزاء أخيتنا في الله المليحة على التنبيه والتوضيح فالموضوع بعيد كل البعد عن ما ذكرتي وهوا ذكر الله تبارك وتعالى بصورة جماعية فكل من مر في هذه الصفحة كتب كليمات يستغفر الله ويذكره بمفرده وليس مع مجموعة وإذا كان العنوان يحمل معنى أخر فأعمال المؤمن تقاس بنيته فأناعندما أدخل في هذا الموضوع هدفي أن أذكر ربي واستغفره في كليمات أعبر بها عن ما أشعر به وبنسبة للفتوى التي نقلتي يا حبذا لو تذكرين المصدر والشيخ الذي أصدر الفتوى وذلك لتعم الفائدة على الجميع ولكِ الأجر والمثوبة من رب العالمين ربي يحفظك وينفع بكِ الأمة،، سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|