| الخيمة الرمضانية جميع المواضيع المتعلقه بالشهــر الكريم أحكام الصيام والتراويح وزكاة الفطر.. |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الخطر والتحذير وبيان حكم الإفتاء بغير علم | عبدالله العنسي | نفحــات إيمانيــة عامــة | 6 | 19-09-2014 06:59 AM |
| المقصود بالغي في قول الله (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) | رامي الهندي | نفحــات إيمانيــة عامــة | 2 | 30-12-2010 08:25 PM |
| فضل عشر ذي الحجة وأحكام الأضحية.. | أبوبسام الحوثري | المكتبــة الإسلاميــة العامه | 3 | 23-12-2006 02:14 PM |
| الاعتكاف سنة ثابتة... | جنة الاسلام | نفحــات إيمانيــة عامــة | 1 | 20-10-2006 12:40 AM |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
![]() ![]() ![]() ![]() |
تعريف الاعتكاف وبيان المقصود منه وأحكام أخرى
تعريف الاعتكاف وبيان المقصود منه وأحكام أخرى
بسم الله الرحمن الرحيم م, من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم / وفقه الله للخير آمين . سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد : فقد وصلني كتابكم الكريم المتضمن رغبتكم في السؤال عما يأتي : س: ما حكم الاعتكاف في المساجد ، وما معناه شرعاً ، وهل هو شامل للنوم مع الأكل في المساجد وإباحته أم لا ؟[1] ج: لا ريب أن الاعتكاف في المسجد قربة من القرب ، وفي رمضان أفضل من غيره ؛ لقول الله تعالى : (( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد )) [2] ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، وترك ذلك مرة فاعتكف في شوال ، والمقصود من ذلك هو التفرغ للعبادة والخلوة بالله لذلك ، وهذه هي الخلوة الشرعية . وقال بعضهم في تعريف الاعتكاف : هو قطع العلائق الشاغلة عن طاعة الله وعبادته ، وهو مشروع في رمضان وغيره كما تقدم ، ومع الصيام أفضل ، وإن اعتكف من غير صوم فلا بأس على الصحيح من قولي العلماء ؛ لما ثبت في الصحيحين عن عمر رضي الله عنه أنه قال : يا رسول الله إني نذرت أن اعتكف ليلة في المسجد الحرام ، وكان ذلك قبل أن يسلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :(( أوف بنذرك )) [3] . ومعلوم أن الليل ليس محلاً للصوم ، وإنما محله النهار ، ولا بأس بالنوم والأكل في المسجد للمعتكف وغيره ؛ لأحاديث وآثار وردت في ذلك ، ولما ثبت من حال أهل الصفة ، مع مراعاة الحرص على نظافة المسجد والحذر من أسباب توسيخه من فضول الطعام أو غيرها ؛ لما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( عرضت عليَّ أجور أمتي ، حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد ))[4] رواه أبو داود والترمذي وصححه ابن خزيمة ، ولحديث عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم ((أمر ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب )) [5] رواه الخمسة إلا النسائي وسنده جيد . والدور : هي الحارات والقبائل القاطنة في المدن . وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل به ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعاً إنه سميع قريب . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . [1] نشر في كتاب مجموع فتاوى سماحة الشيخ ابن باز إعداد وتقديم د . عبد الله الطيار والشيخ أحمد الباز ج5 ص 264 [2] سورة البقرة ، الآية 187 [3] رواه البخاري في الاعتكاف باب إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم أسلم برقم 2043 ، ومسلم في الأيمان باب نذر الكافر ما يفعل فيه إذا أسلم برقم 1656 [4] رواه الترمذي في فضائل القرآن باب ما جاء فيمن قرأ حرفاً من القرآن برقم 2916 ، وأبو داود في الصلاة باب في كنس المسجد برقم 461 [5] رواه الترمذي في الجمعة باب ما ذكر في تطييب المسجد برقم 594 ، وأبو داود في الصلاة باب اتخاذ المساجد في الدور برقم 455 المصدر : موقع الشيخ رحمه الله |
يامن عدى ,, ثم اعتدى ثم اقترف .. ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف ,, أبشر بقول الله في تنزيله .. إن ينتهو يُغفر لهم ماقد سلف ,,
التعديل الأخير تم بواسطة بنت الأصول ; 21-08-2011 الساعة 12:45 AM
سبب آخر: توضيح العنوان
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|