الْسَّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الْلَّه وَبَرَكَاتُه
الْحَمْد لِلَّه وَالْصَّلاة وَالْسَّلام عَلَى الْمَبْعُوْث رَحْمَة لِلْعَالَمِيْن
وَبَعْد
الْكَائِن الَّذِي لَايَشْرَب الْمَاء
قَال الْلَّه تَعَالَى { وَجَعَلْنَا مِن الْمَاء كُل شَئ حَي } الْأَنْبِيَاء 30
فَكُل شَئ فِي هَذِه الْحَيَاة يَحْتَاج لِلْمَاء لِلْبَقَاء حَيّا
وَهَذَا تَعْمِيْم عَلَى جَمِيْع الْكَائِنَات الْحَيَّة
وَلَكِن
اكْتَشِف الْعُلَمَاء كَائِنا لَايَشْرَب الْمَاء
وَالْأَدْهَى مِن ذَلِك أَنَّه اذَا شَرِب الْمَاء يَمُوْت
سَنَتَعَرَّف مَعَكُم عَلَى هَذَا الْكَائِن
الَّذِي لَايَشْرَب الْمَاء
هُو
:
:
:
الكُنَغَرِالْعَظِيم الْبَرِّي
&&&&&&
يَعِيْش فِي صَحْرَاء أُسْتُرَالْيَا
لَا يَشْرَب الْمَاء اطَلاقا مَع أَنَّه يَعِيش فِي الْصَّحْرَاء و يَزَن مَابَيْن 60 الَى 70 كِيْلُو
اسْتَأنَسُوه و وَضَعُوْه فِي مَزَارِع وَحَاوَلَو أَن يَشْرَبُوْه الْمَاء فَكَانَت الْنَّتِيجَة
نَفَق >>>>
أَي مَات :
مَع أَن الْآَيَه تَقُوْل
قَال تَعَالَى
(وَجَعَلْنَا مِن الْمَاء كُل شَئ حَي)
الْأَنْبِيَاء 30
وَهَذ ا تَعْمِيْم رَبَّانِي لَا اسْتِثْنَاء فِيْه
اذُن أَيْن الْمَخْرَج ؟
إِذَن نَدْخُل حُصَّة احْيَاء :
عِنَدَمّا دَرَسُوْا هَذَا الْحَيَوَان وَجَدُوْا أَنَّه بِالْإِضَافَه لْجَهَازِه الْهَضْمِي وَالتَنَفْسي وَالْدُّورِي يُوْجَد لَدَيْه
مُصَنَّع لَتَرْكِيْب الْمَاء
مُصَنَّع بِكُل مَاتَعَنَيَه الْكَلِمَة مِن مَعْنَى
يَأْكُل هَذَا الْحَيَوَان نَوْع مِن الْحُبُوب مَوْجُوْدَة فِي بِيْئَتِه
هَذِه الْحُبُوب (جَافَّة جَدَّا)
>>>
لَيْسَت فِيْهَا قَطْرَة مَاء
بَعْد هَضْمِهَا فِي الْجِهَاز الْهَضْم يْتُنْتَج غَاز الْهَيْدَرُوْجِيْن h
وَالْان نَدْخُل حُصَّة كِيْمْيَاء
كُلُّنَا نَعْرِف أَن الْمَاء مُكَوَّن مِن ذُرّتِي هَيَدْرُوْجِيْن وَذرَّةأكسِجَين h2o
وَهُو يَحْصُل عَلَى الْأَكْسَجِيْن مِن الْهَوَاء
فَيَقُوْم مُصَنَّع الْمِيَاه الْدَّاخِلِي بِتَرْكِيب ذَرَّتَيْن مِن الْهَيْدَرُوْجِيْن الْنَاتِجَة مِن الْجِهَاز الْهَضْمِي
و ذَرَّة مِن الْأُكْسُجِيْن الْنَاتِجَة مِن الْجِهَاز الْتَنَفُّسِي وَيَكُوْن الْمَاء دَاخِلَيْا
لِيَظَل الْتَّعْمِيْم الْرَّبَّانِي
))وَجَعَلْنَا مِن الْمَاء كُل شَئ حَي((
سُبْحَان الْلَّه الْعَظِيْم
سُبْحَان الْلَّه الْعَظِيْم
وَهَذَا مِن الْاعْجَاز الْعِلْمِي فِي الْقُرْآَن الْكَرِيْم
لَم يَكُن الْعُلَمَاء يَعْلَمُوْن أَن الْمَاء يَدْخُل فِي تَرْكِيْب كُل كَائِن حَي
بَيْنَّمّاهُو مَذْكُوْر فِي الْقُرْآَن مُنْذ أَكْثَر مِن 1400 سُنَّة
الْمَصْدَر :بَرْنَامَج تِلْفِزْيُوْنِي
الْأَسْتَاذ الْدُكْتُوْر :صَبْرِي الْدِّمِرْدَاش اسْتَاذ الْعُلُوم الْطَّبِيْعِيَّة بِجَامِعَة الْكُوَيْت
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري