المنهج في ضبط النفس ـ من أقوال الخليفة الفاروق ـ رضي الله عنه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جاء في كتاب:
"زوجات النبي صلى الله عليه وسلم في واقعنا المعاصر" ما نصه:

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه

(من اتقى الله لم يشف غيظه ، ومن خاف الله لم يفعل ما يريد ، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون).

وهذا منهج في ضبط النفس والتحكم بالمشاعر

وأن الذي أوقفه على فعل الاستقامة هو خوفه من المعاد، ولهذا:

فإن من قاد نفسه سهل عليه قيادة الآخرين. اهـ

(من اتقى الله لم يشف غيظه ، ومن خاف الله لم يفعل ما يريد ، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون).

جزاك الله افرددوس الأعلى أخيتي والله نسأل ان يسدد منا ومنك القول والعمل

جزاك الله خير وبارك الله فيك
وكتب الله لنا ولك رؤية الاحرار الابرار في جنات الفردوس

بارك الله فيك اختي في الله بنت الاصول
على الموضوع والفائدة الطيبة
جزاك الله خيرا

قاعدة وظابط جميل يحتاج الى تجديد العهد به دوما حتى يرافقنا في كل وقت إذا نحن جميعا بحاجته كلما جلسنا أو قمنا أو سرنا أو تكلمنا بل وكل حركة فينا أو سكون بحاجة لهذا الضابط حتى تكون حياتنا كلها لله
وبغض النضر عن صحة اسناد الأثر إلا أن المعنى صحيح
فرضي الله عن عمر ورحمه الله
بارك الله فيك أختاه بنت الأصول وكتب الله لك الأجر والثواب ونفع بك الأمة الإسلامية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل وطن (من اتقى الله لم يشف غيظه ، ومن خاف الله لم يفعل ما يريد ، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون). جزاك الله افرددوس الأعلى أخيتي والله نسأل ان يسدد منا ومنك القول والعمل

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم آآآمين ويجمعنا بكم في الجنة على سررمتقابلين إخوانا كما جمعنا هنا ..
ربي يحفظك ويغفر لوالديكِ،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخـيـل تـروي جزاك الله خير وبارك الله فيك وكتب الله لنا ولك رؤية الاحرار الابرار في جنات الفردوس

ويجزيك الرحمن الرحيم جنة ونهر ويبارك في سعيك الخير
ولا يحرمك أجر ما أسعى إليه
ربي يحفظك ويغفر لوالديك،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعدي الذوادي بارك الله فيك اختي في الله بنت الاصول على الموضوع والفائدة الطيبة جزاك الله خيرا

وفيك يبارك الرحمن الرحيم أخي في الله ويجزيك الفردوس الاعلى من جنات الخلد ..
لاحرمك الله اجرما اسعى اليه
ربي يحفظك ويغفر لك ولوالديك،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو السفر قاعدة وظابط جميل يحتاج الى تجديد العهد به دوما حتى يرافقنا في كل وقت إذا نحن جميعا بحاجته كلما جلسنا أو قمنا أو سرنا أو تكلمنا بل وكل حركة فينا أو سكون بحاجة لهذا الضابط حتى تكون حياتنا كلها لله وبغض النضر عن صحة اسناد الأثر إلا أن المعنى صحيح فرضي الله عن عمر ورحمه الله بارك الله فيك أختاه بنت الأصول وكتب الله لك الأجر والثواب ونفع بك الأمة الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
نعم هو كذلك شيخنا الفاضل أبو السفر يبارك الرب فيك.. قاعدة وظابط .. فمن جعل تقوى الله والخوف منه
ومراقبته في السر والعلن ورجائه الفوز يوم الحساب قاعدته فهذه كفيلة بأن تكون له وقاية من التجاوز والزلل والوقوع بالإثم..
أما عن صحة الإسناد فقد نقلته من هذا المصدر:
الكتاب: محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
المؤلف: يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي،
جمال الدين، ابن المبرد الحنبلي (المتوفى: 909هـ)
المحقق: عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن
الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1420هـ/2000 م
عدد الأجزاء: 3
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
عدد الصفحات : 1019 صفحة.
نص القول:
الصفحة رقم:678
عن أبي عبد الله الخراساني، قال: قال عمر بن الخطّاب رضي الله عنه: "من اتقى الله لم يشف غيظه، ومن خاف الله لم يفعل ما يريد، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون"
___________________________
صفحة 628
وعن أبي عبد الله4، قال: قال عمر رضي الله عنه: "من خاف الله لم يشف غيظه، ومن اتقى الله لم يصنع ما يريد، [و] 5 لولا يوم القيامة لكان غير ما ترون"، كذا ذكره من اختصر سيرة ابن الجوزي عن أبي عبد الله ولا أعرف من هو6.
________

4 في تاريخ دمشق: (عن إبراهيم بن أدهم عن عبد الله، قال: قال عمر) . وأبو عبد الله لم أجد له ترجمة.
5 سقط من الأصل.
6 ابن الجوزي: مناقب ص 166، وابن عساكر: تاريخ دمشق جـ 13 / ق 111، وهو ضعيف، لانقطاعه، ولجهالة بعض رجال الإسناد والمتقي الهندي: كنْز العمال 16/264.

5.
[img3]http://www.islamww.com/books/images/book_bg.gif[/img3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الأصول بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين نعم هو كذلك شيخنا الفاضل أبو السفر يبارك الرب فيك.. قاعدة وظابط .. فمن جعل تقوى الله والخوف منه ومراقبته في السر والعلن ورجائه الفوز يوم الحساب قاعدته فهذه كفيلة بأن تكون له وقاية من التجاوز والزلل والوقوع بالإثم.. أما عن صحة الإسناد فقد نقلته من هذا المصدر: الكتاب: محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب المؤلف: يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المبرد الحنبلي (المتوفى: 909هـ) المحقق: عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1420هـ/2000 م عدد الأجزاء: 3 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي] عدد الصفحات : 1019 صفحة. نص القول: الصفحة رقم:678 عن أبي عبد الله الخراساني، قال: قال عمر بن الخطّاب رضي الله عنه: "من اتقى الله لم يشف غيظه، ومن خاف الله لم يفعل ما يريد، ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون" ___________________________ صفحة 628 وعن أبي عبد الله4، قال: قال عمر رضي الله عنه: "من خاف الله لم يشف غيظه، ومن اتقى الله لم يصنع ما يريد، [و] 5 لولا يوم القيامة لكان غير ما ترون"، كذا ذكره من اختصر سيرة ابن الجوزي عن أبي عبد الله ولا أعرف من هو6. ________ 4 في تاريخ دمشق: (عن إبراهيم بن أدهم عن عبد الله، قال: قال عمر) . وأبو عبد الله لم أجد له ترجمة. 5 سقط من الأصل. 6 ابن الجوزي: مناقب ص 166، وابن عساكر: تاريخ دمشق جـ 13 / ق 111، وهو ضعيف، لانقطاعه، ولجهالة بعض رجال الإسناد والمتقي الهندي: كنْز العمال 16/264. 5. [img3]http://www.islamww.com/books/images/book_bg.gif[/img3]

بارك الله فيك أختاه على هذا المجهود الطيب ومن خلال ما نقلت تبين أن إحدى طرق الأثر الأ ثر ضعيفة بسبب الإنقطاع ولا يدل ذلك على ضعف الأثر إذ ربما صح من طرق أخرى وعلى فرض الضعف أو الصحة فمعنى الأثر صحيح بارك الله فيك أختاه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو السفر بارك الله فيك أختاه على هذا المجهود الطيب ومن خلال ما نقلت تبين أن إحدى طرق الأثر الأ ثر ضعيفة بسبب الإنقطاع ولا يدل ذلك على ضعف الأثر إذ ربما صح من طرق أخرى وعلى فرض الضعف أو الصحة فمعنى الأثر صحيح بارك الله فيك أختاه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وفيك يبارك الرب شيخنا الفاضل أبو السفر ويجزيك الجنة على المتابعة والتوجيه المبارك..
نعم هوا كذلك كما تفضلت به

وما أعجبني في كتاب محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

أنه مذيل بالحواشي

لتأكد من صحة أو ضعف .. الأثر ومصدره

حياك المولى،،

بارك الله فيك اختي بنت الاصول ويعطيك الف عافيه على هذه المعلومات الله ماء اني اسالك الاجر وثواب لي ولجميع المسلمين