قصة الاميرة التي زارة يافع بالصدفه

في التسعينيات :
اسرة من يافع
تعيش في السعوديه ولان الزوجه تمر بحاله مرضيه زوجها استقدم لها شقاله وبقت معاهم على طول
وحين قرروا يسافرون اجازه الى البلاد اعطوا الشقاله خيارين ان تاخذ اجازه الى بلدها او تسافر معاهم الى اليمن
فقالت اسافر معاكم اليمن
وحين وصلو الى يافع تم استقبالهم في احسن ما يكون من اهل الزوج واهل الزوجه
وطبعا اثناء الاستقبال كل علامات الاستفهام تلوح من ملامح المستقبلين
من هذه ؟ وشنو هذي ؟؟
المهم من حسن تربية الزوج وزوجته واولاده يقولون هذي المساعدة
الناس ايش يعني مساعدة ؟ الاسره تساعد الزوجه في اعمال البيت
الخلاف :
وللاسف حصل خلاف بين اهل الزوج واهل الزوجه والسبب في من يضيف الشقالة وليس الاسره
اهل الزوج قالو هذي اجت معاهم تبقى معاهم مافيها كلام
وهل الزوجه قالو هذي تخص بنتنا ومستحيل نتركها لازم نقوم بالواجب خاصه وانها وقفت مع بنتنا في مرضها
المهم بعد هذا الكلام والزوج يتفرج وهو مصدوم ان محد معبره
الاضواء كلها مسلطه على الشقاله واهله رضخوا لاصرار اهل الزوجه وفعلا شالوها معاهم
والشقاله ماتعرف وش الي قاعد يصير يتخيل لها تفسيرات كثيره ما قدرت تميز الاقرب لتفكيرها ولا تعرف اش الي
راح يصير لها خاصه وانها راح تفارق الاسره .
الدلع :
وحين قربو فيها لقريتهم حصل اطلاق نار وناس على جوانب الطرق تتفرج ماهذا الكائن المخلوق الغريب او الرئس
الذي دخل قريتهم او الاعجوبه الثامنيه التي تناظرهم من الكرسي الوسطاني للصالون موديل ال 1989
ولا اخفي عليكم حصل اطلاق نار من كل بيت ان الاندنوسية زارتهم
اشهروا الخبر ان الاندنوسية اجت لزيارتهم انتشر الخبر بالقريه كامل
ومن اليوم الثاني والزيارات تتوالي عليهم نساوين القريه هذي الي تجيب العصيد وتاك الي تجيب اللحوح والي تجيب
القهوه المجلجله والتي جايبة دست سمن والي قفلة لتيت
وبدئت الاندنوسية تدخل جو النرجسية وتتقبل الوضع الجديد
وصارت الشقاله نار على علم حتى بدئ يتوافدون اليها الحريم من القرى المجاورة
وتطور الوضع وصار بعض الحريم الشيوبه يذبحين لها الي غنم والي تيوس الي رضوع
وهات يابه هات



انتظروني في التكملة....


خاص في سما يافع

احسن نتظر ههههههههه

انتظر

خلاص كنسل التكملة
لدواعي امنية🤣

كمل القصة الشغالة حكايتها حكاية

الله يستر
لا يعينونها شيخة عليهم
هههههه
لا تتأخر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمبتيك في التسعينيات : اسرة من يافع تعيش في السعوديه ولان الزوجه تمر بحاله مرضيه زوجها استقدم لها شقاله وبقت معاهم على طول وحين قرروا يسافرون اجازه الى البلاد اعطوا الشقاله خيارين ان تاخذ اجازه الى بلدها او تسافر معاهم الى اليمن فقالت اسافر معاكم اليمن وحين وصلو الى يافع تم استقبالهم في احسن ما يكون من اهل الزوج واهل الزوجه وطبعا اثناء الاستقبال كل علامات الاستفهام تلوح من ملامح المستقبلين من هذه ؟ وشنو هذي ؟؟ المهم من حسن تربية الزوج وزوجته واولاده يقولون هذي المساعدة الناس ايش يعني مساعدة ؟ الاسره تساعد الزوجه في اعمال البيت الخلاف : وللاسف حصل خلاف بين اهل الزوج واهل الزوجه والسبب في من يضيف الشقالة وليس الاسره اهل الزوج قالو هذي اجت معاهم تبقى معاهم مافيها كلام وهل الزوجه قالو هذي تخص بنتنا ومستحيل نتركها لازم نقوم بالواجب خاصه وانها وقفت مع بنتنا في مرضها المهم بعد هذا الكلام والزوج يتفرج وهو مصدوم ان محد معبره الاضواء كلها مسلطه على الشقاله واهله رضخوا لاصرار اهل الزوجه وفعلا شالوها معاهم والشقاله ماتعرف وش الي قاعد يصير يتخيل لها تفسيرات كثيره ما قدرت تميز الاقرب لتفكيرها ولا تعرف اش الي راح يصير لها خاصه وانها راح تفارق الاسره . الدلع : وحين قربو فيها لقريتهم حصل اطلاق نار وناس على جوانب الطرق تتفرج ماهذا الكائن المخلوق الغريب او الرئس الذي دخل قريتهم او الاعجوبه الثامنيه التي تناظرهم من الكرسي الوسطاني للصالون موديل ال 1989 ولا اخفي عليكم حصل اطلاق نار من كل بيت ان الاندنوسية زارتهم اشهروا الخبر ان الاندنوسية اجت لزيارتهم انتشر الخبر بالقريه كامل ومن اليوم الثاني والزيارات تتوالي عليهم نساوين القريه هذي الي تجيب العصيد وتاك الي تجيب اللحوح والي تجيب القهوه المجلجله والتي جايبة دست سمن والي قفلة لتيت وبدئت الاندنوسية تدخل جو النرجسية وتتقبل الوضع الجديد وصارت الشقاله نار على علم حتى بدئ يتوافدون اليها الحريم من القرى المجاورة وتطور الوضع وصار بعض الحريم الشيوبه يذبحين لها الي غنم والي تيوس الي رضوع وهات يابه هات انتظروني في التكملة.... خاص في سما يافع

ويا حبايبي ومحبوبين البقاء:

تطور الوضع وخرج عن السيطره
حيث ان الاسره الي هي شقالتهم طلبوها والجماعه رفضوا وحين راحت لها الحرمه رفضت ترجع معها
وانتبهت ليداتها الا والشوالي والذهب الي ملان يداتها ورقبتها وكل اصبع من اصابعها ثلاثه خواتم


قربت الاجازه تخلص ويالله بعد وساطات ومحاولات قدروا يقنعونها ترجع معهم وبالقدام مارضيت تطلع ورى بالسياره
وصلو لجده وبدئت مسرحيت النرجسية
رفضت تطبخ وتغسل
وكانت تنام للعصر
ولان الرجال ماتحمل رجع زفرها لاندنوسيا


مايستفاد من القصه ان اصحابنا في يافع يرفعون الغريب للجو ويفرطون

عجبتني القصة
وسأعيد صياغتها بطريقتى الخاصة

يقال إنها قصة حقيقية

كانت أسرة يافعية تقيم في أرض الغربة وكانت معاهم شغالة اندنوسية
وفي يوم من الأيام قررت الأسرة السفر إلى أرض يافع كزيارة مؤقتة
فالحنين للوطن ومسقط الرأس شي غريزي فخيروا الشغالة مابين السفر معاهم أو السفر لأندنوسيا خلال فترة سفرهم
فاختارت الشغالة السفر معهم ليافع
وهنا بدأت فصول المسرحية
عند وصولها ليافع شافوها أهل الزوجة فسالوا من هذه ؟؟؟
طبعاَ العائلة عندهم ذوق وماحبوا يقولون هذه شغالة عندنا
قالوا لهم هذه معاونة لدينا وخبيرة تربوية وأسرية
زاد هذا الوصف الوظيفي الطين بلة عند أهل الزوجة وأصروا إن تذهب معهم لضيافتها
أهل الزوج رفضوا ذلك ولكن بعد إلحاح من أهل الزوجة تمت الموافقة للذهاب معهم للضيافة المؤقتة
ذهبوا بها بسيارة صالون موديل ٨٩
وهي السيارات المفضلة عند أهل يافع حينها وقبل الوصول بأمتار معدودة للبيت تم أطلاق النار ترحيباَ بالخبيرة التربوية حسب ماسمعوا من أهل الزوج والشغالة مستغربة وماتدري أيش الموضوع
فذبحوا لها خروف بلدي واطعموها بأفضل الوجبات وتهافتت عليها الزيارات من نسوان القرية واكرموها بمختلف أصناف الطعام
اللحوح والعصيد والذمول والعشر
والخبز بالصلئة وبالمافي ...الخ
فعاشت الشغالة ايام كلها هناء وعز
فوصل صيت الخبيرة ( الشغالة) للقرى المجاورة وكثرت الزيارات من هذه القرى واكرموها بالهدايا لدرجة أ أنهم أهدوها أطقم الذهب والخياتم والأسورة وحلق الأذن ( المقاطي) واكرموها بالفلوس ولبسوها الثياب اليافعية و دلعوها بالهرد اليافعي حتى لا تصاب بنفحات البرد على الوجه ( الضريب)
وبعد شهرين من الزيارة قررت الأسرة السفر فذهبت الزوجة لزيارة أهلها لوداعهم وفي نفس الوقت أخذ الشغالة ( الخبيرة في مفهوم أهلها ) وكانت المفاجأة كالصاعقة عندما رفضت الشغالة العودة ورفضها السفر معهم
وبعد محاولات وإقناع للشغالة من جهة وأهل الزوجة من جهة أخرى تم أخذ الشغالة
وفي يوم السفر رفضت الشغالة تطلع في كراسي مؤخرة السيارة وأصرت إن تركب في القدام بجانب راعي العائلة الذي سيقود السيارة
وتجنباَ للشر وافقت الزوجة وسافروا وكانت المفاجأة الثانية في أرض الغربة عندما رفضت الشغالة إن تطبخ وتكنس وتقوم بعملها المعتاد وكانت تنام للظهر ولم تخضع للضغوطات والتهديدات التي كانت تطالها .
فقرر رب العائلة إلغاء إقامتها وتسفيرها إلى بلادها حسب القوانين الموجودة في البلد

الخلاصة
الخلاصة نتركها لكم
هل نحن أصحاب يافع عاطفيين أكثر من اللازم ؟؟
هل نحن أغبياء ؟؟؟
هل هذه ثقافة متأصلة فينا أم دخيلة علينا؟؟؟
سؤال وسؤال وأجوبة عندي تجعلني أرجع لقصص بالفعل حدثت تاريخياَ قبل مئات السنين وايضاَ آلاف السنين ولكنها تحتاج لمنشور مستقل
مع تحيات عمكم صقر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الراحب عجبتني القصة وسأعيد صياغتها بطريقتى الخاصة يقال إنها قصة حقيقية كانت أسرة يافعية تقيم في أرض الغربة وكانت معاهم شغالة اندنوسية وفي يوم من الأيام قررت الأسرة السفر إلى أرض يافع كزيارة مؤقتة فالحنين للوطن ومسقط الرأس شي غريزي فخيروا الشغالة مابين السفر معاهم أو السفر لأندنوسيا خلال فترة سفرهم فاختارت الشغالة السفر معهم ليافع وهنا بدأت فصول المسرحية عند وصولها ليافع شافوها أهل الزوجة فسالوا من هذه ؟؟؟ طبعاَ العائلة عندهم ذوق وماحبوا يقولون هذه شغالة عندنا قالوا لهم هذه معاونة لدينا وخبيرة تربوية وأسرية زاد هذا الوصف الوظيفي الطين بلة عند أهل الزوجة وأصروا إن تذهب معهم لضيافتها أهل الزوج رفضوا ذلك ولكن بعد إلحاح من أهل الزوجة تمت الموافقة للذهاب معهم للضيافة المؤقتة ذهبوا بها بسيارة صالون موديل ٨٩ وهي السيارات المفضلة عند أهل يافع حينها وقبل الوصول بأمتار معدودة للبيت تم أطلاق النار ترحيباَ بالخبيرة التربوية حسب ماسمعوا من أهل الزوج والشغالة مستغربة وماتدري أيش الموضوع فذبحوا لها خروف بلدي واطعموها بأفضل الوجبات وتهافتت عليها الزيارات من نسوان القرية واكرموها بمختلف أصناف الطعام اللحوح والعصيد والذمول والعشر والخبز بالصلئة وبالمافي ...الخ فعاشت الشغالة ايام كلها هناء وعز فوصل صيت الخبيرة ( الشغالة) للقرى المجاورة وكثرت الزيارات من هذه القرى واكرموها بالهدايا لدرجة أ أنهم أهدوها أطقم الذهب والخياتم والأسورة وحلق الأذن ( المقاطي) واكرموها بالفلوس ولبسوها الثياب اليافعية و دلعوها بالهرد اليافعي حتى لا تصاب بنفحات البرد على الوجه ( الضريب) وبعد شهرين من الزيارة قررت الأسرة السفر فذهبت الزوجة لزيارة أهلها لوداعهم وفي نفس الوقت أخذ الشغالة ( الخبيرة في مفهوم أهلها ) وكانت المفاجأة كالصاعقة عندما رفضت الشغالة العودة ورفضها السفر معهم وبعد محاولات وإقناع للشغالة من جهة وأهل الزوجة من جهة أخرى تم أخذ الشغالة وفي يوم السفر رفضت الشغالة تطلع في كراسي مؤخرة السيارة وأصرت إن تركب في القدام بجانب راعي العائلة الذي سيقود السيارة وتجنباَ للشر وافقت الزوجة وسافروا وكانت المفاجأة الثانية في أرض الغربة عندما رفضت الشغالة إن تطبخ وتكنس وتقوم بعملها المعتاد وكانت تنام للظهر ولم تخضع للضغوطات والتهديدات التي كانت تطالها . فقرر رب العائلة إلغاء إقامتها وتسفيرها إلى بلادها حسب القوانين الموجودة في البلد الخلاصة الخلاصة نتركها لكم هل نحن أصحاب يافع عاطفيين أكثر من اللازم ؟؟ هل نحن أغبياء ؟؟؟ هل هذه ثقافة متأصلة فينا أم دخيلة علينا؟؟؟ سؤال وسؤال وأجوبة عندي تجعلني أرجع لقصص بالفعل حدثت تاريخياَ قبل مئات السنين وايضاَ آلاف السنين ولكنها تحتاج لمنشور مستقل مع تحيات عمكم صقر

ياسلاااااااااااااااااااااااااا ااااااااااام عليك

ارجو تعديل المنشور بهذه الصيغه الجميله

أبدعت في طرحك الرائع احسنت