|
|||||||
| الرأي & الرأي الأخر ( يختص بكل الاخبار والاراء السياسية المختلفة) |
 |
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| انا اعرف نفسي | البيرق اليافعي | محطـات بــلا حــدود | 5 | 16-04-2008 09:15 PM |
| اكذب على نفسي | الامير | نـبـض الـقـوافـي | 4 | 19-04-2007 11:54 PM |
|
| المشاهدات | 2739 | التعليقات | 13 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
29-04-2010
|
#1 | |
 
|
هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
[align=center] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مســــــــــــــــــــــــــــ ــاء يختال في جنبات الروح يا احبّائي . مدخل = بنظرة كسيرة يمسح دمعته ... عند كل موقف يصيبه ..! في المدرسة .. في الجامعة .. في الوظيفة .. في المسجد .. والأهم من هذا كله عند الزواااااااااااج ...!!! " " " نحن لا نوظف اللقطاء .. أو أبناء دور الرعاية الخاصة ..!! نحن لا نزوج أبنتنا لمن لانسب له ..!! من أمك ؟ من أبوك ؟ ما هو نسب العائلة ؟ . أصحيح أنك من الدار..؟ أنا ما أصادق أمثالك ... ومابقي الا أمثالك يتعرفون عليّ .. " " " تلك العبارات أخواني كثيرا مايسمعها ابناء دور الرعاية الاجتماعية وهؤلاء الأيتام .. سواء للقطاء أو غير ذلك .. فقد وصموا بعار لم يرتكبوه .. عار جنته عليهم فتاة عابثة ,, وذئب حقيــر نتيجة نزوه ورغبة دقائق ... والنتيجة .... طفل بريء لاذنب له يُلقى .. عند أبواب المساجد ..! عند حاويات النفايات .. أو في قـُـرى مجهولة .. أو في صحراء قاحلة .. ليمضي الأب والأم في حياتهم الطبيعية .. وفي نفس الوقت .. يتجرع ذلك الطفل مرارة الفقد .. وعناء الهجر .. وحرقة اليُتم .. ولوعة كلام الناس ,, وغمزاتهم المتجهه نحوه .. أي نعم لم تقصر الحكومة بعض الأحيان في إيجاد أماكن لمثل هذه الحالات .. ولكن ...!! من يعوض الحرمان العاطفي الذي يعيشه هؤولاء ؟؟ لا أعرف ... من خلال هذه السطور أود أن نناقش موضوع هذه الفئة في مجتمعنا .. أخي .. أختي .. برأيكم .. هل من الأنصاف أن نعاقب طفل بذنب لم يرتكبه ..؟ برأيكم .. هل يجب أن يدمج هؤولاء مع الأطفال العاديون في المدارس الحكومية ؟ أو أن تفرد لهم أماكن خاصة بهم .. ولماذا ؟ عند الزواج .. هل تزوج قريبتك لشخص لقيط بلا نسب ( أريد الصراحة) ؟؟ دمعة الألم ومرارة الحرمان التي يعيشها هؤولاء من يتحملها ..؟ فهل الخطأ منهم ..؟ أو ممن أنجبوهم بلا رباط شرعي ورموهم على قارعة الطريق ..؟ ماهي طريقة التعامل السليمة والصحيحة معهم ..؟ وأخيراً .. أريد منكم يا سادتي الكرام كلمة لابد أن تقال لمن جرته قدماه الى طريق الفاحشه .. وكان سبباً في ولادة طفل لاذنب له .... أعزااااائي ... . هذا موضوع جاد أي نعم ولكنه جريء في نفس الوقت يحتاج منا من الأمانة الكثير .. فأرجومنكم التفكير فيه والتركيز على الرد بمافيه خير لهذا الموضوع .. والسبب ان هناك من تلك الفئة يقرأ كل ما نكتبه فأتمنى ان نتحاشى التجريح في الردود .. فإن كان موضوعي ناقصاً أو به أخطاء أو أنني تجاوزت حدودي فأنا أقبل أي ملاحظة من شأنها تقومني ... لأنه أصبح حقيقة مُرّه علينا .. دمتم بحفظ الله ورعايته >>> مقصد نبيل <<<[/align] |
|
 7 7 إذا رحت كان الناس ما بين شامتٌ # وآخر مثنن بالذي كنت اصنعُ
|
|
29-04-2010
|
#2 | |
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
السلام عليكم
موضوعك جدا نقطة هامة وبالغة الحساسية ان يجد الانسان نفسه ضحية لحظة نزوة خلفت وراءها روح بشر محطمة لنظرة المجتمع له ونظرته لنفسه ومن منطلق يوجد عندنا فى بلدنا المجتمع ولى من لاولى له والمقصود با المجتمع هى الدولة او الحكومة توفر لتلك الشرائح المأوى والملبس والاكل وتتكفل بتعليمية وتربيته فى دور خاصة نعرفها بدور الرعاية والكفالة الاجتماعية يخضع فيها الفرد اى كان يتيم هلك اهله او ثمرة خطيئة ويؤهلهم المجتمع من خلال اخصائيين اجتماعيين لتقبل الامر والانداماج فى المجتمع يأتى هنا نمو الفرد وتفتح مداركه وادراك واقعه من خلال السؤال عن اهله لاانه لسن معينة لايدرك ما يدور حوله فى حالة كان تعليمهم معزول عن باقى شرائح المجتمع وان كان يتلقى تعليمه مع العامة يصعب هنا دور الاخصائيين الاجتماعيين من خلال احتكاك الطفل من هذه الشريحة بباقى الطلبة الذين لهم حياة طبيعية ولهم اسر اول سؤال هو من اهلك ومن ابوك وامك ويعود الطفل حائر موجوع ويحاول ان يطرح السؤال على من يقوم على شأنه وهنا تبداء رحلة العذاب تختلف مقدارات كل دولة ونظامها على احتواء تلك الشريحة لكن المتفق عليه هو وجودهم فى دور للرعاية الاجتماعية حسب اعتقادى انه قبل دمجهم مع العامة يتوجب على من يراعهم ان يكثف لهم من دروس التوعية وتجهيزهم نفسيا لتقبل الواقع مثلا المرحلة الابتدائية يعزلون لتهيئتهم نفسيا واجتماعيا كى لايصدموا بواقع كانوا لايدركونه وكلنا نعلم اهمية المراحل الاولى فى تعليم وتنشئة الطفل نبنى له قواعد سليمة تمكنه من تقبل الواقع وعدم الانتكاس لاانه حتما سيصاب بنكسة نفسية وربما يتحول الى ميول عدوانية ونقمة على المجتمع عن القبول به للزواج صدقا لا ... نعلم اننا تنتقاض فى بعض الاشياء طبيعة النفس البشرية نقتنع نظريا با انهم ابرياء ولاذنب لهم ولكن تلك القناعات تزول با اصتدامها بجدار الواقع والعادات والتقليد نظرة المجتمع لهم سيئة جدا ولاتقبل لهم فى مسئلة المصاهرة والزواج مع العلم انه احيانا يكون احدهم افضل منا خلقا وادبا ودينا ولو جئنا لاامام مسجد وطلبنا له يد ابنته للزواج با احدهم يرفض فورا رغم انه يوعظ الاخرين ويعطى دورس فى اختيار الزوج الصالح وهناك نقطة فى اختيار الزوج او الزوجة وهى اختيار الاصل الطيب وان يكون من عائلة على خلق وتلك لاتتوفر فى هذه الشريحة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. (تخيروا لنطفكم فا ان العرق دساس ) يعنى ان تكون من اصل طيب وتلك الصفة لاتتوفر فى تلك الشريحة هذا من ناحية السنة الكريمة ومن ناحية العوام او العموم تلتصق تلك الصفة به الى اخر حياته ويكنى ابناؤه بها ولااعتقد ان احد يرغب فى ذالك هذا الواقع مع اننا قد نجد منهم كما اسلفت من افضل منا بكثير هو قدرهم نسئل الله ان يعينهم عليه كيفية التعامل معهم مهما حاولنا ان نشعرهم بودنا وتواصلنا معهم واحترامهم تبقى بيننا مسافات واشياء فى انفسهم وانفسنا اخيرا .... نسئل الله العفوا والعافية اشكرك مقصد نبيل رؤيتك انت والاخت ابتسام جدا اهامة اتمنى اننى اعطيتها حقها لك تحياتى(الرد منقول )) |
|
|
|
|
29-04-2010
|
#3 | |
 
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
[align=center]اخي مقصد نبيل انا بقول انك نبيل وذكي وشاطر تسلم كوضوعك
طيب وسليم صح كلامك وما قلته فيه كل شي واخي جاسلم رد في ما يكفي عنا الجميع الله يكون بعن من هم في هذه الخاصه لك احترامي[/align] |
|
|
|
29-04-2010
|
#4 | |
|
مشرف
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
[frame="8 50"]
 ولدي العزيز مقصد نبيل موضوعك في غاية الاهميه ولكن الاتعلم ان الموضوع على ارض هيا مركز لزلاازل والبراكين والاعصير ولا بوسع الانسان ا ن يتفاد الخطر نعم له كل الحقوق في كل شيء كما للانسان كل الحق في تجنب كل المخاطر ومن وجهة نظري ان يعامل كل الانسان العادي له كل الحقوق والواجبات وان يكون حل هذه الشريحه من قبل الحكومات بوسعها ان تكفلهم وترعاهم وان تؤخذهم الا مناطق بعيده عن مسقط روسهم وتنشهم وترعاهم وتعلمهم بمايرضي الله سبحانه وتعالى اللقيط هو ضحية بلا شك والمفروض أن يُتعـآمل مع كأي بشر عادي فهو له أحاسيس ومشاعر لكن بالنسبة لقضية الزواج قال الرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام : ( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس ) وكذالك قال عليك بذات الدين واضاف اليهم الجمال والمال والحسب والنسب وفي مثلين او مقولتان اتنسب الخال يتيك الولد والبنت تاتي لاعماتها اذاهذا لم يكن لقبلة والحليم تكفيه الاشاره لك مني اجمل تحيه واحترام وبالورد نتركك   [/frame] |
|
|
[mshosh1]http://alkhulaki.com/vb/image.php?u=460&dateline=12636 63925[/mshosh1]
|
|
30-04-2010
|
#5 | ||
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
[align=center]
اخي جاسم اسعد الله اوقاتك بكل خير يسعدني ويشرفني تواجد الأقلام الكبيرة لا سيما اذا كانت امثال قلمك يا سيّدي كان بودّي ان تعلّق بما يملاه عليك فكرك وفيض قلمك ., لنكسب منك الرأي والمشورة لكن لا بأس نقل لهذا الرّد يوصل وجهة نظرك . انا استغرب لأستدلال الكثير من الناس بحديث لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلّم ( تخيرو لنطفكم فالعرق دساس ) لو ثبت هذا الحديث لختلف مع الحديث المروي في الصحيحين ( اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) من ما دفعني للبحث فوجدت الحديث الأول بالفعل مكذوب عن الرسول صلى الله عليه وسلم على كل حال أشكرك على مرورك , دمت بحفظ الله >>> مقصد نبيل <<<[/align] |
||
|
التعديل الأخير تم بواسطة مقصد نبيل ; 30-04-2010 الساعة 11:08 PM
|
|
30-04-2010
|
#6 | ||
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
[align=center]
هلا بشيخي الغايب الحاظر ( صقر يافع ) يشرفني ويسعدني تواجدك امممممم ما ادري ويش اقول هههههههههههههههههههههههههه قسم بالله يا صقر يافع انك حبيب وغالي ,, وعلى الفطره خالص خلاص وش نقول في امان الله >>> مقصد نبيل <<<[/align] |
||
|
|
|
30-04-2010
|
#7 | ||
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
[align=center][align=center]
والدي العزيز الغالي عبد الله العنسي يشهد الله انه اسعدني تواجدك ومشاركتك ايّما إسعاد الله لا يحرمني حظورك يالغالي أشكرك على الأدلاء برأيك ولكن يا سيّدي الكريم الحديث المذكور ( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس ) سئل عنه العلّامة الراحل عبد العزيز ابن باز رحمه الله ان الحديث لم يثبت عند اولي العلم .. وأنا سأخالفكم الرأي في زواج اللقيطة فهو إن لم يكن معروف الأبوين فحسبه قوله تعالى (( جعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفو إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) لعل هذا اللقيطه يكون بتقواه عند الله اكرم منّي ومنكم ومن كثير من ذوي الأحساب والأنساب .. وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( كلكم من آدم وآدم من تراب ) . أسأل الله العي العضيم أن يهدي شباب المسلمين وفتاياتهم لطريق الحقّ , لكي لا نرى لقيطه ,, آآمين يا رب آآمين أشكرك من كل قلبي على الورود الجميله فلا يهدي الورد الا الورد يا ورد دمتم برعاية الله يا استاذي الكريم >>> مقصد نبيل <<<[/align][/align] |
||
|
|
|
30-04-2010
|
#8 | |
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
بسم ذي الملكت والجبروت..
اولا قوة طرحك شتت فكري..وروعة منطقك لعثمت لساني..ومصداقية قلمك هزت ريشتي.. اولا اخي قبل كل شي اقول "يالطيف" واسأل الله ان يحفظ عوراتنا ويستر على بناتنا.. موضوعك قوي وحساس وخصوصا في مجتمعاتنا المحافظة.. ولنبدأ.. برأيكم .. هل من الأنصاف أن نعاقب طفل بذنب لم يرتكبه ..؟ ابدا لا فما ذنب ذلك البريء ..ليس له ذنب سوى انه فتح عينيه ع دنيا قاسيه لاترحم وربنا قال في عزيز كتابه" ولا تزر وازرة وزرى اخرى.. برأيكم .. هل يجب أن يدمج هؤولاء مع الأطفال العاديون في المدارس الحكومية ؟ أو أن تفرد لهم أماكن خاصة بهم .. ولماذا ؟لا بل يدمجوا مع الاطفال العاديين ويعاملوا معاملة كريمة فلربما يجعل الله فيهم خيرا كثيرا.. عند الزواج .. هل تزوج قريبتك لشخص لقيط بلا نسب ( أريد الصراحة) ؟؟ انا شخصيا والله الدي لا اله الا هو لو تقدم لي رجل كفء محترم يصلي خمسه ويصوم شهره ويحج ببيت ربه ويقدر المرأه وخيرني والدي لوافقتة فمادا اريد اكتر من قوله عليه السلام " من اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه<< وليس هناك تعارض بينه وبين قوله عليه السلام" تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس.. دمعة الألم ومرارة الحرمان التي يعيشها هؤولاء من يتحملها ..؟ تتحملها من الدرجة الاولى الاسرة.. ثم الفتاة التي لم تصن نفسها جيدا ولم تخاف من عقاب ربها..وفي الاخير ع الرجل الدي يكفر له مجتمعه مايعمل ليس لشي بل لانه رجل!!!!!!!!!! فهل الخطأ منهم ..؟ أو ممن أنجبوهم بلا رباط شرعي ورموهم على قارعة الطريق ..؟ الخطأ على من استهانوا بعقاب ربهم واستحلوا حرمته.. ماهي طريقة التعامل السليمة والصحيحة معهم ..؟ هم بشر متلهم متلنا ليس لهم ذنب اقترفوه بايديهم سوا انهم ابناء حرام..وربنا لايحاسبنا بما فعله السفهاء منا..فالمعامله الطبيعيه هي المثلى..معاملتهم كما معاملة الطفل ذا الابوين .. نغرس فيهم الثقه..ونحترمهم..ورب طفل هكدا يوجد به خير وصلاح افضل من طفل تربى بين والدين.. همسة في ادن كل من سولت له نفسه بفعل الحرام..اما علمت انك محاسب ع كل شي!!!!!! اما خفت من الرقيب العتيد!!!!!!! ادا قد فعلت ما فعلت وانتهيت اما تتزكر ان ربك غفورا رحيم! اما آن ان تطرق باب التوبه! اخي نبيل..بجد انت رائع بطرحك ونبيل بمقصدك ..فتقبل خربشاتي المبعثره على صفحتك الاجتماعيه!!! ******************** قال اللقيط وقلت أنـا مثلـك انسـان أعيـش بالدنيـا كـريـمٍ بديـنـي صحيح أنا أمي وابوي بخبـر كـان هـذا نصيبـي بالزمـان الحزيـنـي أم اتركتنـي بالخـلا دون تحـنـان ماهي كفـو أصـلاً تصافـح يمينـي والا ابوي اللي اختفى وسـط كتمـان ماهـو كفـو يحـط عينـه بعينـي ماهو بذنبي ماجـرى ذيـك الازمـان وانـا معـي ربٍّ علـيـمٍ معيـنـي الله يحكـم بيننـا عـالـم الـشـان بالعـدل حكمـه والمـلا شاهدينـي بعيش فيمن عشـت معهـم بعرفـان أوفي بحـق اللـي رعانـي جنينـي واسايـر الدنيـا وأرضـى بإيمـان دايـم بذكـر الله فــؤادي يليـنـي واشري السعاده في رضى رب الاكوان من قبل يوم الحشر ينـدى الجبينـي |
|
|
|
|
01-05-2010
|
#9 | |
|
مراقب سابق
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
[quote=صنعانيه مغتربه;158368]بسم ذي الملكت والجبروت..
اولا قوة طرحك شتت فكري..وروعة منطقك لعثمت لساني..ومصداقية قلمك هزت ريشتي.. اولا اخي قبل كل شي اقول "يالطيف" واسأل الله ان يحفظ عوراتنا ويستر على بناتنا.. موضوعك قوي وحساس وخصوصا في مجتمعاتنا المحافظة.. ولنبدأ.. برأيكم .. هل من الأنصاف أن نعاقب طفل بذنب لم يرتكبه ..؟ ابدا لا فما ذنب ذلك البريء ..ليس له ذنب سوى انه فتح عينيه ع دنيا قاسيه لاترحم وربنا قال في عزيز كتابه" ولا تزر وازرة وزرى اخرى.. برأيكم .. هل يجب أن يدمج هؤولاء مع الأطفال العاديون في المدارس الحكومية ؟ أو أن تفرد لهم أماكن خاصة بهم .. ولماذا ؟لا بل يدمجوا مع الاطفال العاديين ويعاملوا معاملة كريمة فلربما يجعل الله فيهم خيرا كثيرا.. عند الزواج .. هل تزوج قريبتك لشخص لقيط بلا نسب ( أريد الصراحة) ؟؟ انا شخصيا والله الدي لا اله الا هو لو تقدم لي رجل كفء محترم يصلي خمسه ويصوم شهره ويحج ببيت ربه ويقدر المرأه وخيرني والدي لوافقتة فمادا اريد اكتر من قوله عليه السلام " من اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه<< وليس هناك تعارض بينه وبين قوله عليه السلام" تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس.. دمعة الألم ومرارة الحرمان التي يعيشها هؤولاء من يتحملها ..؟ تتحملها من الدرجة الاولى الاسرة.. ثم الفتاة التي لم تصن نفسها جيدا ولم تخاف من عقاب ربها..وفي الاخير ع الرجل الدي يكفر له مجتمعه مايعمل ليس لشي بل لانه رجل!!!!!!!!!! فهل الخطأ منهم ..؟ أو ممن أنجبوهم بلا رباط شرعي ورموهم على قارعة الطريق ..؟ الخطأ على من استهانوا بعقاب ربهم واستحلوا حرمته.. ماهي طريقة التعامل السليمة والصحيحة معهم ..؟ هم بشر متلهم متلنا ليس لهم ذنب اقترفوه بايديهم سوا انهم ابناء حرام..وربنا لايحاسبنا بما فعله السفهاء منا..فالمعامله الطبيعيه هي المثلى..معاملتهم كما معاملة الطفل ذا الابوين .. نغرس فيهم الثقه..ونحترمهم..ورب طفل هكدا يوجد به خير وصلاح افضل من طفل تربى بين والدين.. همسة في ادن كل من سولت له نفسه بفعل الحرام..اما علمت انك محاسب ع كل شي!!!!!! اما خفت من الرقيب العتيد!!!!!!! ادا قد فعلت ما فعلت وانتهيت اما تتزكر ان ربك غفورا رحيم! اما آن ان تطرق باب التوبه! اخي نبيل..بجد انت رائع بطرحك ونبيل بمقصدك ..فتقبل خربشاتي المبعثره على صفحتك الاجتماعيه!!! ******************** قال اللقيط وقلت أنـا مثلـك انسـان أعيـش بالدنيـا كـريـمٍ بديـنـي صحيح أنا أمي وابوي بخبـر كـان هـذا نصيبـي بالزمـان الحزيـنـي أم اتركتنـي بالخـلا دون تحـنـان ماهي كفـو أصـلاً تصافـح يمينـي والا ابوي اللي اختفى وسـط كتمـان ماهـو كفـو يحـط عينـه بعينـي ماهو بذنبي ماجـرى ذيـك الازمـان وانـا معـي ربٍّ علـيـمٍ معيـنـي الله يحكـم بيننـا عـالـم الـشـان بالعـدل حكمـه والمـلا شاهدينـي بعيش فيمن عشـت معهـم بعرفـان اسعد الله مساك / صباحك اخي الغالي على قلبي اولآ اشكرك على هذا الموضوع الاكثر من رائع وهو عن مجهولي الوالدين الذي هو وصمة عارعلى اصحابها لانه موجود بكل بقاع الارض ومنها بلادنا اليمن وكل الدول العربيه ولكن بعض الدول العربيه وخاصه الخليجيه تعطي هذا الموضوع مجهولي الابوين او مجهولي الهويه اهتمامآ حتى ينشاوا وينخرطوا بالمجتمع من تربيه وتاهيل تربويآ وعلميآ حتى يصبحوا عنصرآ فاعلآ داخل المجتمع ولكن مزالت الشبهات تلاحقهم لانهم عارفين ان لاصل لهم ابويآ واُسريآ وعايليآ <<<<<<<<<<< وعلى شان لاخرب الموضوع اكتفي مباء سطرت اختي صنعانيه مغتربه اعلااااااه خلت النقاط على الحروف < والشكر موصول لشخصك الكريم وكذالك للاخت صنعانيه < |
|
|
|
|
01-05-2010
|
#10 | |
|
رد: هذا ما جناهُ أبي وأمي عليّ .. ولم أجنهِ على نفسي
شكراً على الموضوع أخي الغالي مقصد نبيل وأنت جميل.. برأيكم .. هل من الأنصاف أن نعاقب طفل بذنب لم يرتكبه ..؟ لا يجب ان نحاسبه لعمـــل ليس له فيه ذنب.. برأيكم .. هل يجب أن يدمج هؤولاء مع الأطفال العاديون في المدارس الحكومية ؟ أو أن تفرد لهم أماكن خاصة بهم .. ولماذا ؟ يجب ان يندمجوا مع المجتمع .. حتى لا ينظر لهم نظرة دونية وهنا يبدأ الحقــــــد والكراهيـــــة وقد يقوم باعمل ونحن المسؤولين عنها .. عند الزواج .. هل تزوج قريبتك لشخص لقيط بلا نسب ( أريد الصراحة) ؟؟ هـــــــــذي لا أفكـــــــــــــــر فيها ولا أرضـى من حيث العادات والتقاليـــد وليس من حيث المبدأ ولا تحرجني زيادة قلنا خلاص.. وهم في قلوبنا وهم بشر ولهم حقــوق وعليهم وأجبات.. دمعة الألم ومرارة الحرمان التي يعيشها هؤولاء من يتحملها ..؟الكـــــل وبدون أستثناء وأخص الوالدين الذي قاما بهذا العمل الغييـــر أخلاقي وهم من يتحمل المســـــؤوليـــة الكبرى أمـــام الله ونحـــن إذا أسائنا إليــــهم .. فهل الخطأ منهم ..؟ أو ممن أنجبوهم بلا رباط شرعي ورموهم على قارعة الطريق ..؟ لا ليس الخطأ منهم فهم مثلي مثلك.... !! نعم وما في داعي لهذا السؤال اظن الكل يعرف..!! ماهي طريقة التعامل السليمة والصحيحة معهم ..؟ المعاملة الطيبة والرحمـــة وعـــدم أحساسهم بانهم كذا وكذا لا نزيدهم ولا ننقصهم بل الأفضل أن يتبناهم أصحاب الخيــــر من البدايــه ومن يوم يولدون على أساس أنهم أولادهم الحقيقيين وهنا لا توجد فوارق حتى في زواجهم خــاص اذا النـــاس ما تعرف.. |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
