لعله خير

كان لأ حد الملوك وزير حكيم وكان الملك
يصحبه معه في كل مكان وكان كلما اصاب
الملك مايكدره قال له الوزير لعله خير فيهدا
الملك وفي ذات مرة قطع اصبع الملك فقال له الوزير
لعله خير فغضب الملك وقال ما الخير في ذلك ؟
وامر بحبس الوزير الحكيم فقال لعله خير
وفي يوم خرج الملك للصيد وابتعد عن الحراس
ليتعفب فريسته فمرعلى قوم يعبدون صنما فقبضوا
عليه ليقدموه قربانا للصنم لكنهم تركوه
بعد ان اكتشفوا ان قربانهم اصبعه مقطوعه
فانطلق فرحا واخرج الوزير من السجن واعتذر له
وقال له لقد ادركت الان الخير في قطع
اصبعي ولكن عندما امرت بسجنك قلت لعله خير
فما الخير في ذلك قال الوزير لانه لولم اسجن
لصاحبتك في الصيد وكنت ساقدم بدلا منك
فكان في صنع الله كل خير

هههههههههههههههههههههههههه

مشكوووور اخوي عبدالله العنسي على القصه اللي فيها حكمه بس انا ماعرفت ايش هذه الحكمه ولعله خير لي ههههههههههههههه


تقبل مرووووووووووووووووور اخوك عادل العيسائي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل العيسائي هههههههههههههههههههههههههه مشكوووور اخوي عبدالله العنسي على القصه اللي فيها حكمه بس انا ماعرفت ايش هذه الحكمه ولعله خير لي ههههههههههههههه تقبل مرووووووووووووووووور اخوك عادل العيسائي

اخي الكريم عادل العيسائي العله خير

لم يزوركم في مستشفي العيسائي

ولابترتو له راسه مع رجليه

شاكرا لك المرور والتعقيب عبدالله العنسي

الاخ عبد الله العنسي عند ما تكون الخيره من عند الله فلا نقاش ولا جدال فيها عندما رافق النبي موسى عليه السلام عبد من عباد الله هو الخضر عليه السلام اشتراط عليه عدم الجدال والحوار ولم يستطع موسى ان يلجم نفسه لماء يراه من ظلم ظاهر لا يعلم سره الاخالقه ونحن دائماً نقول الخيرة فيما اختاره الله سبحانه وتعالى وعلى الإنسان أن يكون متيقناً من هذا الشيء ونحن لا نعلم أن الخيره لربما لا تظهر في لحظتها ولكنه قد تظهر بعد حين ونحن لا نعرف ولا ندرك السبب ما اختاره الله لنا وهل نحن اعلم من نبي الله موسى و اكبر دليل قصة الخضر عليه السلام عندما خرق السفينة وفتل غلاما وبنى جدار فنجد ان النبي موسى عليه السلام يغضب بفطرته عندما خرقت السفينه يقول للخضر : (قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا وعندماقتل الطفل
.(.أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ) وعند بناء الجدار (قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا).. وهنا انتهت عمليت التعلم (هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ).
.وكانت لهذه الإرادة العليا حكمتها الخافية، وكانت التصرفات تشي بالقسوة الظاهرة، بينما تخفي حقيقتها رحمة حانية..

الاخ عبد الله العنسي عند ما تكون الخيره من عند الله فلا نقاش ولا جدال فيها عندما رافق النبي موسى عليه السلام عبد من عباد الله هو الخضر عليه السلام اشتراط عليه عدم الجدال والحوار ولم يستطع موسى ان يلجم نفسه لماء يراه من ظلم ظاهر لا يعلم سره الاخالقه ونحن دائماً نقول الخيرة فيما اختاره الله سبحانه وتعالى وعلى الإنسان أن يكون متيقناً من هذا الشيء ونحن لا نعلم أن الخيره لربما لا تظهر في لحظتها ولكنه قد تظهر بعد حين ونحن لا نعرف ولا ندرك السبب ما اختاره الله لنا وهل نحن اعلم من نبي الله موسى و اكبر دليل قصة الخضر عليه السلام عندما خرق السفينة وفتل غلاما وبنى جدار فنجد ان النبي موسى عليه السلام يغضب بفطرته عندما خرقت السفينه يقول للخضر : (قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا وعندماقتل الطفل
.(.أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ) وعند بناء الجدار (قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا).. وهنا انتهت عمليت التعلم (هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ).
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسم الحاصل الاخ عبد الله العنسي عند ما تكون الخيره من عند الله فلا نقاش ولا جدال فيها عندما رافق النبي موسى عليه السلام عبد من عباد الله هو الخضر عليه السلام اشتراط عليه عدم الجدال والحوار ولم يستطع موسى ان يلجم نفسه لماء يراه من ظلم ظاهر لا يعلم سره الاخالقه ونحن دائماً نقول الخيرة فيما اختاره الله سبحانه وتعالى وعلى الإنسان أن يكون متيقناً من هذا الشيء ونحن لا نعلم أن الخيره لربما لا تظهر في لحظتها ولكنه قد تظهر بعد حين ونحن لا نعرف ولا ندرك السبب ما اختاره الله لنا وهل نحن اعلم من نبي الله موسى و اكبر دليل قصة الخضر عليه السلام عندما خرق السفينة وفتل غلاما وبنى جدار فنجد ان النبي موسى عليه السلام يغضب بفطرته عندما خرقت السفينه يقول للخضر : (قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا وعندماقتل الطفل .(.أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ) وعند بناء الجدار (قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا).. وهنا انتهت عمليت التعلم (هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ). .

اشكرك اخي او سمح لي انقولك ابني

جاسم الحاصل على المرور والمداخله

لك شكرى وتحياتي عبدالله العنسي