ربي يحفظك اختي الكريمه بارك الله فيك وجعل هذا التوضيح الطيب في ميزان حسناتك اما بعد
لو ان الموضوع طرح في صفحه مستقله فكان افضل حتى يأخذ حقه من النقاش ولكن كما تعلمين ما تعانيه مجتمعاتنا من تحجر بعض اقول بعض العقول الفكريه عندما تطرح عليه كلمة جنس مع انه لا حيا في الدين والمسأله مهمه لابنائنا ولكن تكون الماده او المنهج وفق معيار معين يتماشى مع تعاليمنا الدينيه وليس مع الافكار الغربيه فكم اسعدني مرورك كمتخصصه تربويه لتوضيح وجهة نظر التربويين من هذه الناحيه وكان سؤالي ليس اعتباطا او لشخص مراهق يقصد الاثاره في الموضوع ولكن حتى ارى فكره شرائح معينه في المجتمع من المثقفين والتربويين والاطباء ورجال الدين والسياسه
اشكرك اختى واستاذتي على توضيحك الرائع وتمنيت لو اسهبت في توضيحك للفائده المرجوه للجميع
وبعد سؤالي الاول وعندما شاهدت في البدايه بأن تم تخطيه ولم يعقب عليه احد توقفت عن المواصله في مع او ضد وبعد نبش الاخ جاسم الحاصل وعودته للموضوع ولو انه فهم من قبله بطريقه مغايره الا انه كان له الفضل في اعادته للساحه والذي تم التوضيح من قبل الاستاذه الفاضله عن معايير ما سوف تكون عليه تلك المادة العلميه وليس كما يعتقده البعض بأن الثقافه الجنسيه سوف تكون هناك صور وشرح تفصيلي لما يجري بين الازواج ، لكن نقول بأن هناك سوف تكون وفق منهجيه علميه فالله سبحانه وتعالى يقول
("أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" )
ويقول في محكم اياته( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم)
انظروا للوصف البليغ وبأدب جم من ربنا فقد أشار سبحانه بإشارة للجماع
لا نريد ان نتضلل بظلال عبارة (لاحياء في الدين) بالدعوه للحرام والرذيله
لا والله ليست العبارة بذلك المعنى
فديننا دين (الحياء) وقال (الحياء شعبه من شعب الايمان)
ولنا في رسولنا عليه الصلاة والسلام قدوة فلم يرد حديث ولا لفظ عنه يصف تلك العلاقة بذلك الأسلوب
بل مادرج على لسانه عليه الصلاة والسلام يتصف بالحياء والادب اقرأوا هذا الحديث:
عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فأمرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها
قالت:كيف أتطهر ؟
قال تطهري بها
قالت كيف
قال سبحان الله تطهري بها
فاجتذبتها إلي فقلت تتبعي بها أثر الدم...
(فرصة)..أي قطعة قطن أو صوف مطيبه بالمسك..
انظروا للأدب الجمّ والحياء فهو بأبي وأمي إستحي أن يصف لها أكثر من ذلك
وجذبتها إليها السيدة عائشة رضي الله عنها ووضحت لها القصد بأدب أيضاً
شكرا لكم