02-03-2011
|
#12
|
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 11745
|
|
تاريخ التسجيل : 17-10-10
|
|
العمر : 40
|
|
أخر زيارة : 13-03-2018 (10:29 AM)
|
|
المشاركات :
6,619 [
+
] |
|
التقييم : 1554
|
|
الجنس ~
|
|
|
لوني المفضل : Brown
|
|
رد: يماني أصيل ,,,,,,,,,(رقم2مع اسماء الاعضاء)

الاخ العزيز فيلسوف المنتدى السيد عنتر يهر .. حفظك الله ورعاك ..
احييك على هذا الطرح البناء والهادف معا والذي تطرق الى آفة تعصف بشريحة كبيرة ما لم تكن مجتمعا بذاته .. نعم هناك ممن يتوار عن كشف هويته واصله اليماني وهذا بنظري عيب ونقص وضعف في الشخصية وجهل وتخلف ثقافي كونه لا يدرك ولا يفقه الحقيقة او الصواب وبالتالي يجب ان ينظر المرء الى شيئين اثنين اما الى الماضي او الى الحاضر ليرى مكانته المستمدة من وطنه وانتمائه ولكن الواقع يجب نعترف ان ما شيده اسلافنا وحققه وحافظوا عليه اجدادنا لم يعد لنا ولا يحق ان ندعي به ما لم نحافظ عليه ونسعى الى تقديم جديد مماثل ونستمر بدفع عجلة الحضارة من حيث توقفوا والا .. هل التفاخر بما ليس لنا فيه..
كلمة عظيمة قالها الشيخ زايد رحمة الله عليه وطيب الله ثراه " من ليس له ماضي.. ليس له حاضر "
لكن اين حاضرنا اين ثقافتنا اين انجازاتنا .. ربما يوجد قليل ولكن كالملح بين الطعام ..
واقع اليوم يؤسف ويرثى له وهذا السبب الذي يرى البعض انكار هويته نظرا لما يشاهد من تدمير للحضارة المشيدة منذ الآف السنين .. فساد بالوان الطيف ولم يسلم منه صنف .. جرائم بما تتضمن من معاني او مسميات .. قطع طرق ونهب وسلب .. حتى المذاهب اصبحت لدينا مختلفة وكأنها ترددات ..
لكن سيظل اليمن مباركا الى قيام الساعة كما ذكره صلى الله عليه وسلم .. واهل اليمن هم خير اهل الارض كما ورد في الحديث الشريف.. ولي الفخر اني يمانيا عربيا مسلما
نقطة اخيرة احب ان اذكرك سيدي عنتر بانك وفقت اليوم بهذا الموضوع الرائع على غرار الهوية الاصيلة وهذا ليس بغريب عليك كونك مثقف ومطلع ولكن ورد حديث بقلم قبل اسبوع يدعي الى فك الارتباط .. كتبت بثقافة الانفصاليين حتى كلمة انفصال لم ترد كون الانفصال يؤكد ارتباط الجنوب بارض اسمها يمن ..
ترى هل هذا تصحيح؟ ام لا يزال لديك مبدأ التشطير وتمزيق الارض الواحدة تحت اية مسميات ..؟
مودتي لك سيدي ..
|
اهلا وسهلا بالاستاذ النقيب.
اسعدني مرورك
فمجرد علمي بمرورك يسعدني
كيف وان تتفاعل معى مواضيعي فهذا شرف لي كبير.
بالفعل اليمن تاريخ عظيم.
عفوا البعض يتنكر لاصله باسباب عدة.
وقد ذكرت احاها للوادي.
وهي تقصير االاهل في تعريف الولد او البنت عن تاريخه ووطنه.
ودعني اذكر لك تنكر اخر.
وهو مايعانيه الفرد من بطاله وابتعاد عن الوطن.
وما يعانيه من مشاكل وهذا يدخل في جانب الاضطراب النفسي.
فتكون الكراهية ليسة بيده بل انها تعد ردة فعل لما يعانيه وما تلقاه.
ولكن سيعي يوم من الايام قول الشاعر.
بلادي وان جارة علي عزيزةُُ.
واما مالونته بالون الاحمر فهو لايدخل هذا القسم.
وسأرد عليك بما يجود به قلمي.
الى ان ارد عليك
لك تحية عظيمة
من تلميذك الصغيرعنتريهر
|
|
|

:
:
البعض ليسوا هُم !!
والبعض نحن !!
|