رد: الجار
أذى الجار سبب في دخول النار
عن أبي ﻫﺮﻳﺮﺓ - رضي الله عنه - قال : قال رجل : يارسول الله إن فلانة يذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدقتها غير أنها تؤدي جيرانها بلسانها قال :" هي في النار" قال : يارسول الله فإن فلانة يذكر من قلة صيامها وصدقتها و صلاتها وأنها تصدق بالأتوار من الاقط ولاتؤذي جيرانها بلسانها قال : قال : " هي بالجنة "
اخرجه أحمد (٤٤٠/٢) وصححه الألباني في "الصحيحة"(١٩٠)
الاتوار هي القطعة من الأقط وهو اللبن الجامد .
.
فمن يتأمل الحديث يعلم أنه لاثمرة لطاعتناإن لم يتصف أ حدنا بحسن الخلق مع الناس كافة
قال ابن القيم - رحمه الله - " الدين كله خلق فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين " المدارج (٢٩٤/٢)
ولايعني خلود من تؤذي جيرانها في النار فالخلود لايكون إلا للكفار والمشركين ولكن حالها حال عصاة الموحدين أنهم يمكثون في النار بحسب جزائهم ثم يكون مصيرهم إلى الجنة بشفاعة الشافعين وبرحمة أرحم الراحمين .
|