منتديات سماء يافع - رائعة من روائع الشاعر اليمني محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين بن يحيى الكوكباني

اخواني الكرام
موضوع جميل وشيق كتب من قبل احد الاخوان شاهدته في احدى المنتديات ولجمال الموضوع احببت ان انقله لكم هنا
لعلنا نجد من يزيد الموضوع ثراء
القصيدة التالية رائعة من روائع الشاعر اليمني محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين بن يحيى الكوكباني المولود في مدينة كوكبان شمال غرب صنعاء في القرن الخامس عشر الميلادي ويعتبر من أحسن منظمي الشعر الحميني وكان يتغنى في أشعاره بالجمال والحب واعتزل الصراعات السياسية التي انخرط فيها أفراد عائلته وفضل عليها مجالس الطرب والشعر ، ومن الجدير بالذكر أن قصائده في أغلبها نابعة من تجربة حب ذاتية .
أبدع الفنان القدير محمد مرشد ناجي ( أطال الله في عمره ) في أداء قصائد ابن شرف الدين بإعتبارها جزء هام من التراث الفني اليمني وعلى رأس تلك القصائد قصيدة ( عليك سموني وسمسموني ) التي أداها الفنان محمد حمود الحارثي ( يرحمه الله ) بلحن مختلف .
مما يروى عن سر كتابته لتلك القصيدة أنه كان مغرما بفتاة جميلة لم يتمكن من الزواج منها لصغر سنها ، وبعد أن رأت زوجته شواهد تعقله بتلك الفتاه واجهته بظنونها فأنكر ورفض الاعتراف ، وغلب عليها الظن فأخذت المصحف واستحلفته فحلف بأنه لا يحبها فلم تصدقه .
أما الفنان البحريني خالد الشيخ فلم يكتف بالسطو على كلمات الأغنية التراثية اليمنية ( اللون الصنعاني ) وإنما أخرج مسخا لا ملامح له في اغنية بعنوان نعم نعم هذه سنة المحبيّن حث قام بالمزج بين اغنيتين يمنيتين مقبسا ودون حياء أو خجل ابياتا من قصيدة الناس عليك ياريم اقلقوني للشاعر الفقيه بن مهير ، وأربعة ابيات أخرى من قصيدة عليك سموني وسمسموني لإبن شرف الدين
غايتنا هي وضع القراء والمتابعين في الصورة عن السبب الذي صاغ من اجله ابن شرف الدين قصيدته الشهيرة عليك سموني وسمسموني ليكتمل الفهم حول مقاصد الشاعر لمن لم يقرأ عنها من قبل وحصر نفسه في دائرة المستمعين فقط ... ولم نغفل في الوقت نفسه كشف ما يتعرض له موروثنا الثقافي اليمني من سرقة وتغييب في ظل دولة الوحدة اليمنية المباركة :A6rb_Com130::A6rb_Com241: وإنشغال القائمين على شأن بلادنا بالنهب المنظم لمقدرات البلاد وترك الباب مفتوحا على مصراعيه لمن أراد سرقة التراث دون مساءلة تذكر ....
ليس لدينا ما نقوله خلاف :
لك الله يايمن الفيد والنهب والسرقة .. هناك من ينهب في الداخل وآخرون ينهبون التراث ويخرجون منه عجينة غريبة كنتاج للخلط بين قصائد شاعر وآخر وكله على حساب التراث اليمني .
[align=center]عليك سموني وسمسموني .... محمد مرشد ناجي
http://www.hnon.org/song/song/song/a...laiksmoony.ram[/align]
[align=center]نعم نعم هذي سنة المحبين ... من السرقات الفنية لخالد الشيخ
http://www.6rbtop.com/library/resour...en/6509_hi.ram[/align]
أعدكم بنقل قصائد مغنّاة أخرى لــــ محمد بن عبد الله شرف الدين الكوكباني .
تحياتي .
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/48.gif" border="solid,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عليك سموني وسمسموني(1) = وبالملامه فيك عذّبوني ***
وجردوا(2) المصحف وحلّفوني = وقصدهم بالنار يحرقوني
حلفت ما حبّك فكذّبوني = وقبل ذا كانوا يصدّقوني
هم يحسبوني أضمرت(3) في يميني = فقلت الله بينهم وبيني
حلفت لما أبدوا شجن ووسواس = وأجروا من الدمع الغزير أجناس
ياذا الذي سميتموه على الراس =قلتم بأنه بدر جنح الأغلاس
ما أراه (4) إلا مثل سائر الناس = لو كنت أحبه ما علي من باس
أنساه وأنتم به تذكّروني = لا تظلموه بالله وتظلموني
قالوا فمالك حين تراه تخجل = يصفرّ وجهك إن بدى وأقبل
وتستحي يوم تذكره وتفشل(5) = يغيب حسّك إن ذكر وتذهل
وانت قالوا عليه اليوم تغزّل = غزل رقيق في كل حين يقبل
قروا بخطّك له غزل حميني (6) = يهزّ حتى قامة الرديني
فقلت خلوا ذا الكلام بالله = كلام يورث للصغير خجله
كلام يخجل راعي (7) الأشلّه (8) = مغير شمس الأفق والأهلّه
تكايدوه عاده صغير (9) أبله = شأحمل لكم حاجه عليّ سهله
خلوا لكم كيده وكايدوني = تعاندوه بالله عاندوني
هو يرحمه قلبي لصغر سنّه = ماهو شفق في مبسمه وعينه
وأنتم تقولوا أعشقه لحسنه = وان قدّه غرّني بغصنه
حسنه لنفسه وايش عليّ منه = كيف أعشقه والهجر صار فنّه
قالوا (10) كذب والا تصدقوني = وان لكم قدره فقيدوني
ياخل جيرانك شواني (11) أعداء = قد ذوقوني المرّ فيك والداء
يشنوك(12) ويشنوني صحيح جدا = يشنوك كما حسنك بديع مفدّى
داريتهم في عشقك فما أجدى = انه إذا أرهب بالذي تبدى (13)
وأنا كما أنا عاشقك شنوني = ما شان في جدي وفي مجوني (14)
مالي مع الناس ايش(15) علي منهم = شأصبر على أقوالهم وشأحلم
والله ما قط أسأل عنهم = أخافهم في عشقتك فخفهم (16)
وأنا كذا من يوم أنا ويوم هم (17) = قد جرّعوني في المحبّه السم
شاقول منيع لله (18) يتركوني = ولا عليهم عزتي وهوني
قالوا عشق هو عيب من تعشّق(19) = قالوا فؤآدي بالهوى معلّق
قالو لمه قلبي عليه يحرق = من سكر حبه ما صحا ولا افرق (20)
ومالعيني بالدموع تغرق = ونهرها فوق الخدود مطلق
الدمع دمعي والعيون عيوني = وما عليهم من بكاء جفوني [/poem]
(1) سمسموني : المقابل الدارج لعبارة سمّوني ويستعمل الفعل سمسم مع الفعل سم للتأكيد .
(2) جرّدوا : من جرّ مع سحب أو أخرج
(3) أضمرت : من أضمر من الإضمار بمعنى المواربة أو المغالطة في الكلام
(4)ما أراه : تلفظ ما راه بحذف الهمزة والألف من حرف المضارعة .
(5) تفشل : من فشل ولكن بعنى الشعور بالحرج أو الخوف .
(6) الحميني :المقصود هو هذا اللون من الشعر المعروف بالحميني
(7) راعي : المقابل الدارج لعبارة سيد الشيء و مالكه .
(8) الأشلّه : تدل على نوع من الحلي يبدو انه يلبس حول العنق .
(9) عاده صغير : المقابل الدارج لعبارة لا يزال ، والمعنى المقصود هو أن العواذل والوشاة يتآمرون على حبيبه مع أنه صغير السن لا يحتمل مثل هذه المعاملة ، فالشاعر إذا يتمنى لو أنهم وجهوا إليه معاملتهم القاسية بدلا منها ويلاحظ أن الضمير المتّصل المستعمل هنا ليس من ضمائر الرفع مع انه يشير إلى الاسم الذي ترفعه ما يزال وكذلك هو الحال مع الضمائر حين تستعمل مع كلمة عاد أو كلمة قد .
(10) يقتضي المعنى أن تكون العبارة قولوا .
(11 ) شواني : جمع شاني وفصيحه شانىء وهذا الجمع في الدارج يستعمل مع العاقل المذكّر .
(12) يشنوك : من شنأ بمعنى بغض
(13) المعنى غير واضح
(14) يقتضي المعنى أن يقرأ هذ السطر : سيان في جدي وفي مجوني .
(15) ايش وليش : هي تقليص دارج لعبارة لأي شيء ويرجع استعمالها إلى الشاعر أبي نواس .
(16) المعنى في هذا الشطر غير واضح فبينما يقول الشاعر أنه لا يبالي بما يقوله الناس نجده يخشاهم وينصح محبوبه ان يخشاهم .
(17) المعنى الذي ينقله لناهذا الشطر هو أن الشاعر تبادل ذلك الموقف مع من يلومونه على حبّه منذ أن بدأت الصلة بين الطرفين .
(18) منيع الله : هي يمين يقسم به الشاعر على عذّاله أن يتنعوا ن عذله ويتركوه وشأنه .
(19) هو عيب من تعشّق : جملة استفهامية وليست خبرية .
(20) أفرق : أي صحا ويبدو من كلمة أفرق الفصيحة الي تفيد الإبلال من المرض فيقال : أفرق المريض من مرضه إذا أبل .
..مصادر القصيدة :
1.مبيتات وموشحات ابن شرف الدين
2. شعر الغناء الصنعاني الدكتور محمد عبده غانم
3. الغصون الدواني في الغناء والشعر الصنعاني أحمد اسماعيل الأكوع
قصيدة صادت فؤآدي من عيون التراث الفني الغنائي اليمني الصنعاني ... كلمات الأديب الشاعر محمد بن عبد الله بن الإمام يحيى شرف الدين الكوكباني غناها الشيخ ابراهيم الماس وسجّلت على اسطوانات كما غنّاها محمد عبد الرحمن مكاوي (1) وغناها كل من محمد مرشد ناجي وفيصل علوي وشدى بها من فنانو الجيل الجديد الفنان الإماراتي الحضرم الأصل عبد المنعم العامري وأضفى عليها طابعا مميزا بصوته العذب ولم يشذ بها كعادته في إكساب الطابع الخليجي لما يتغنى به من أغاني يمنية بشتى ألوانها .
لقصيدة محمد شرف الدين قصة طريفه (2) تعلق بالشريفة حوريه زوجة المطهّر التي رآها الشاعر يوما بين الجواري تقدّم الصدقة للفقراء وكانت وسمية الصورة جميلة المحيّا فظن الشاعر أنها إحدى الوصائف الموجودات لدى حميد الدين بن المطهّر وقال أنه أخبر صنوه لطف الله بن المطهّر بالقصة وحال ان نظرها زجره وقال له إنها الشريفة حوريه زوجة والدنا المطهّر التي طلعت وبرزت بين الجواري على ما كانت تعهده من عدم الحجاب على عادة بلادها (3) ... ويقول ابن شرف الدين في مايروى عن أنها حال أن تحجبت مني كادت مهجتي تذوب فنظّمت فيها قصيدة وبعد ذلك لم ترها عيني ، وحين طلب مني الخليفة المطهّر صياغة قصيدة فيها على لسانه أصرح فيها بإسمها أعدت الصياغة السابقة وصرحت في القصيدة بإسم الشريفة المذكورة حين قلت : جنانيه مثل القمر حوريه .... وإيمانا من ابن شرف الدين بالتقاليد وعدم الخروج عليها صاغ قصيدته التي أعجب فيها بالجمال ولم يصرح بإسمها .... ونزولا عند رغبة الخليفة المطهّر وضع اضافات عليها وبذلك غدت القصيدة منسوبة ظاهريا للمطهر .
[align=center]صادت فؤآدي بصوت عبد المنعم العامري
http://song.6arab.net/east/3amry/al-...dat-fo2adt.ram[/align]
[align=center]صادت فؤآدي فيديو فيصل علوي
YouTube - yemen faisal alawi, ظپظٹطµظ„ ط¹ظ„ظˆظٹ[/align]
نرجو ممن لديهم تسجيلا لها بصوت المطرب الكبير محمد مرشد ناجي وغيره من المطربين إدراجها في هذه الصفحة ، ونترك الرأي الأخير للمستمعين لوضع المفاضلات في الأداء .
تحياتي
الفنان محمد مرشد ناجي صادت فؤادي --- للتحميل
[rams]http://www.hnon.org/song/song/song/abuali/9adatfuady.rm[/rams]
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/45.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
صادت فؤآدي بالعيون الملاح = وبالخدود الزاهرات الصباح
نعسانة الأجفان هيفاء رداح = في ثغرها السلسال بين الأقاح
فويتنه في خدها وردها = سويحره هاروت من جندها
في مزحها راقت وفي جدها = أفدي بروحي جدّها والمزاح
جنينية مثل القمر حوريه = تزري بحور العين فردوسيه
بحسنها لي ملهيه مسليه = ان همت فيها ماعلي جناح
غزال تلحظني بأجفان ريم = رقّت معانيها كمثل النسيم
لها كلام يطرب ونغمه رخيم = تهزّني مثل اهتزاز الرماح
في صدرها الفضي تفاحتين = وجيدها السامي ككاس اللجين
والسحر تنفذ به من المقلتين = وفي لماها البرق لالا ولاح
ناديت حين لاحت بداجي الشعر = مورده أوجانها بالخفر
من ألّف الماس في الخدود والشرر = ومن جمع بين المساء والصباح
من علّمك يابابلي العيون = هذي المعاني الحاليه والفنون
نهبت عقلي بالملق والمجون = وحسن فاتن كم عليه روح راح
في صغر سنك يابديع الجمال = من أين لك ذا الملق والدلال
أقسمت مالك ياحبيبي مثال = ولا لقلبي عن غرامك براح
حلفت لك لابلغك ماتريد = وأجعل سرورك كل ساعه جديد
وألثمك وارشف لماك البديد = واجعل عناقي لك محل الوشاح
وأغيبك عن أعين الحاسدين = كما أنت وحدك نور عيني اليمين
تبارك الله أحسن الخالقين = الناس من طين وانت من مسك فاح
ما أحسنك من حولك الغانيات = مثل القمر حوله نجوم زاهرات
من كل فتّانه لعوس أمشفاه = لؤلؤ لماها بين ماذي وراح
غزال تسحرني بغنج الحور = ما بينا طاب الحديث والسمر
فهن أوتاري وهن السكر = أشرب وأطرب بالحلال المباح
ما قط لي في غير ها مرام = الحمد لله نلت كل المرام
لازال ظل الله علينا دوام = يحفّني في مسرحي والمراح [/poem]
(1) مشاهير الغناء الصنعاني القديم لمحمد مرشد ناجي .
(2) الغصون الدواني في الشعر والغناء الصنعاني لأحمد اسماعيل الأكوع .
(3) هناك تضارب في الروايات ، ويروي آخرون أن الإمام المطهّرطلب من ابن شرف الدين صياغة قصيدة في الشريفة حورية بنت أحمد التهامية بعد أن زفّت إليه وأورد في القصيدة قوله ممن لا أبوح بإسمه فطلب منه الإمام ذكر اسمها ففعل وذلك يرجح الرواية الأولى ( أعلاه ) من أن ابن شرف الدين رأى حورية وهي في عصمة الإمام ولم يكن يعرفها فصاغ فيها قصيدة إعجاب بالجمال واحتفظ بها لنفسه وحين طلب منه الإمام المطهّر كتابة قصيدة فيها أظهر قصيدته السابقة وأجرى تعديلا عليها تضمن التصريح بإسم من قيلت فيها القصيدة .
[align=center]صادت فؤادي لعدد من الفنانين
1- الفنان محمد مرشد ناجي
[rams]http://www.hnon.org/song/song/song/abuali/9adatfuady.rm[/rams]
2- الشيخ ابراهيم الماس
[rams]http://www.hnon.org/dohafalcon/ibrahem-almas-sadt.rm[/rams]
3- الفنان فيصل علوي
[rams]http://www.hnon.org/dohafalcon/fisal-sadt.rm[/rams]
4- الفنان محمد حمود الحارثي
[rams]http://www.hnon.org/dohafalcon/al7arthe-sadt.rm[/rams]
5- الفنان عبدالرحمن الحداد
[rams]http://www.hnon.org/dohafalcon/al7dad-sadt.rm[/rams]
6- فنان يمني غير معروف اسمه لدي
مع المعذره لوجود خلل في التسجيل
[rams]http://www.hnon.org/dohafalcon/sadt-moon.rm[/rams]
7- الفنان طاهر حسين من فناني منطقة جيزان
[rams]http://www.hnon.org/dohafalcon/sadt-taheer-hussain.rm[/rams]
[/align]

لا يفوتني ان اشكر اصحا ب الموضوع
الاخ مسرور
والاخ مون المون
ومنتدى المرشدي