|
اجوبة المسابقة الاسلامية
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على بركة الله نبدأ أسئلة اليوم الأول: الإثنين :1\9\1432هـــــــ السؤال الأول: س ) ما الحكمة من فريضة صيام رمضان على العباد؟ ومتى فٌرِض الصيام على المسلمين مع الدليل من الكتاب؟ وكم صام رسول الله صلى الله عليه وسلم وما حكم من جحد وجوبه؟ ومن أفطر من غير عذر؟ الحكمة:أنَّ الله فرض الصوم على المسلمين، كما فرضه على الأمم السابقة، لأهميته القصوى، في التربية الجسمية والعقلية والروحية، ولأنّه يؤكد صلة العبد بربه. في السنة الثانية من الهجرة في شعبان ((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ...)). صام 9 رمضانات صيام رمضان ركن من أركان الإسلام وفرض من فروضه ومن جحد وجوب صيام رمضان فقد كفر. من ترك شيئاً من أركان الإسلام الخمسة عمداً أنه كافر بذلك ______________ السؤال الثاني: *التوثيق صفة أساسية في كل التراث الإسلامي ، وهذه خصيصة خص بها الله تعالى الرسالة الخاتمة وذلك أن الدين الخاتم يجب أن يكون محظوظا مصونا حتى تتعاقب عليه جميع أجيال البشرية إلى قيام الساعة ، لذا قال الله تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) ومن تمام حفظ الذكر - وهو شريعة الإسلام كتابا وسنة - حفظ سيرة من جاء به وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم في مصادر موثوقة متعددة. س - للسيرة النبوية مصادر موثوقة ومتعددة عدد أهم مصادرها؟ 1- القرآن الكريم 2-السنة النبوية 3-الكتب المؤلفة في السيرة |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الثاني: الثلاثاء :2\9\1432هـــــــ السؤال الأول: * يقول حبر الأمة وترجمان القرآن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ثلاث آيات مقرونات بثلاث، ولا تقبل واحدة بغير قرينتها.. س- أذكر هذه اللآيات من القرآن مع التوضيح المبسط؟؟ (لا تنسوا اسم السور ورقم الآيات) يقول حبر الأمة وترجمان القرآن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ثلاث آيات مقرونات بثلاث، ولا تقبل واحدة بغير قرينتها: 1/ (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ) [سورة التغابن: 12]، فمن أطاع الله ولم يطع الرسول لم يُقبل منه. 2/ (وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ) [سورة البقرة: 43]، فمن صلَّى ولم يُزكِّ لم يُقبل منه. 3/ (أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ) [سورة لقمان: 14]، فمن شكر لله ولم يشكر لوالديه لم يُقبل منه. _______________________ السؤال الثاني: * نحن نعلم أن علي بن أبي طالب زوج فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.... س ) خطب على بن أبي طالب بنت أبي جهل ثم ترك تلك الخطبة أذكر السبب؟ إجابة مدعمة بالدليل الصحيح من السنة المطهرة. تركها لأن الرسول قال لا تجتمع ابنته وابنة عدو الله عند رجل واحد فتركها لله ولرسوله حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب عن الزهري قال : حدثني علي بن الحسين أن المسور بن مخرمة ، قال : ان عليا خطب بنت أبي جهل فسمعت بذلك فاطمة ، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فقالت : يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك ، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فسمعته حين تشهد ، يقول : أما بعد فاني أنكحت أبا العاص ابن الربيع فحدثني وصدقني ، وأن فاطمة بضعة مني وأني أكره أن يسوءها ، والله لا تجتمع بنت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الثالث: ، الأربعاء:3\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * أن وحدة الصف والاجتماع والائتلاف مطلب ضروري لا غنى عنه لأمة تريد الفلاح. وقد جاء الشرع بالتأكيد على هذا الأصل ورعايته، وورد التأكيد في القرآن الكريم وتكررت الوصية في السنة المطهرة على الإعتناء بالاجتماع ووحدة الصف، وتكرر النهي عن التفرق والاختلاف، ومراعاة أهميتها والحاجة إليها... س ) أذكر الآية الدالة على ذلك من الكتاب الله ؟ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ *وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}. [آل عمران: 102 - 103] . _____________________________ السؤال الثاني: *س )أحدى الغزوات الإسلامية استشهد فيها قواد المسلمين الثلاثة على التوالي ما اسم هذه الغزوة ،ومنهم القواد الثلاثة بالترتيب؟؟ معركة "مؤتة" زيد بن حارثة، وجعفر بن أبي طالب، وعبدالله بن رواحة ______________________________ ______ أسئلة اليوم الرابع: الخميس:4\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * الإيمان بعصمة النبي - صلى الله عليه وسلم -وسلامته من الكذب أو البهتان ، وتصديقه في كل ما أخبر من أمر الماضي أو الحاضر أو المستقبل ، من أصول الإيمان وركائزه الرئيسة . س) أذكر الآية الدالة على صدقه عليه الصلاة والسلام، وعلى ماذا يدل الإيمان بعصمته- صلى الله عليه وسلم _ وسلامته من الكذب أو البهتان؟؟ قال الله تعالى: { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى } (النجم 4:3)، _______________________ السؤال الثاني: س ) تميز أبا هريرة (رضي الله عنه ) برواية أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من المهاجرين والأنصار أذكر الأسباب ؟ تكون الأجابة بنص حديث أبو هريرة الصحيح. قال عنه الصحابة: إن أبا هريرة قد أكثر الحديث، وإن المهاجرين والأنصار لم يتحدثوا بمثل أحاديثه، فكان يرد عليهم ويقول: إن إخواني من الأنصار كان يشغلهم عمل أراضيهم، وإن إخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق (التجارة)، وكنت ألزم رسول الله على ملء بطني، فأشهد إذا غابوا وأحفظ إذا نسوا. ولقد قال رسول الله يومًا: (من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئًا سمعه مني، فبسطت ثوبي حتى قضى من حديثه، ثم ضممتها إليَّ، فما نسيت شيئًا سمعته منه) [مسلم] |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الخامس: الجمعة:5\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س )ما سبب نزول جبريل -عليه السلام – بالقرآن منجماً "أي مفرقاً" في أكثر من عشرين سنة ، وما قول الكفار في ذلك دعم إجابتك بآية من كتاب الله؟؟؟ (لا تنسوا رقم الآية واسم السورة) قال تعالى : { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا }{ وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا } فالقرآن نزل منجما أي مفرقا في ثلاث وعشرين سنة هي عمر الرسالة المحمدية ، وكانت الحكمة من نزوله منجما تتلخص في الآتي : 1- تثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم 2- التحدي والإعجاز 3- تيسير حفظه وفهمه 4- مسايرة الحوادث والتدرج في التشريع. 5- الدلالة القاطعة على أن القرآن الكريم تنزيل من حكيم حميد _____________________________ السؤال الثاني: س ) من هـو الفتى الذي كان يصاحبُ موسى عليه السلام ومآ صِلة قرابتهُ إليهِ ؟؟ يوشع بن نـون ______________________________ ___________ أسئلة اليوم السادس: السبت:6\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: *آيه في كتاب الله عبرت عن إن الصعود للسماء يقترن بضيق الصدر... . س)أذكر هذه الآيه واسمـ السورة ورقمهـآ ؟؟؟ قال تعالى: ﴿ فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ﴾ [الأنعام: 125]. ______________________________ ___________ السؤال الثاني: السلفية والسلفيون ماذا تعرف عنها، وما رأيكم فيها، مع الإستشهاد بشهادة الرسول صلى الله عليه وسلم لهم؟؟؟ لسلفية، هي تيار إسلامي ومدرسة فكرية سنية ظهرت في منطقة نجد تدعو إلى العودة إلى "نهج السلف الصالح" كما يرونه والتمسك به باعتباره يمثل نهج الإسلام الأصيل والتمسك بأخذ الأحكام من القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة ويبتعد عن كل المدخلات الغريبة عن روح الإسلام وتعاليمه، والتمسك بما نقل عن السلف. وهي تمثل في إحدى جوانبها إحدى التيارات الإسلامية العقائدية في مقابلة الفرق الإسلامية الأخرى ، وفي جانبها الآخر المعاصر تمثل مدرسة من المدارس الفكرية الحركية السنية التي تستهدف إصلاح أنظمة الحكم والمجتمع والحياة عمومًا إلى ما يتوافق مع النظام الشرعي الإسلامي بحسب ما يرونه. برزت بمصطلحها هذا على يد أحمد بن تيمية في القرن الثامن الهجري، وقام محمد بن عبد الوهاب بإحياء هذا المصطلح من جديد في منطقة نجد في القرن الثاني عشر الهجري والتي كانت الحركة الوهابية التي أسسها من أبرز ممثلي هذه المدرسة في العصر الحديث. |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الثالث عشر: . السبت:13\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * ذكر الله تعالى في القرآن الكريم أن الكفار استهزءوا برسل قبل نبينا صلى الله عليه وسلم وأنهم حاق بهــم العذاب بسبب ذلك.. س) أذكر الآية ورقمها واسم السورة الدالة على ذلك؟؟؟ ( ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون ( 41 ) قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ( 42 ) أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون ( 43 ) ) . سورة الانبياء ------------------------------------------------- السؤال الثاني: *)بينما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذأت ليلة جالس مع أصحابه فرمي بنجم فاستنار فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - لهم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية في مثل هذا.. س )بماذا أجاب الصحابة ، وماذا كان رد الرسول صلى الله عليه وسلم عليهم ، الأجبة بحديث صحيح التخريج؟؟ (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، وَابْنُ الْمُثَنَّى , قَالا : ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ؟ " قَالُوا : كُنَّا نَقُولُ : يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنَّهُ لا يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّ رَبَّنَا تَبَارَكَ اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ، ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِين يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ يَسْأَلُ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ حَمَلَةَ الْعَرْشِ : مَاذَا قَالَ رَبَّنَا ؟ فَيُخْبِرُونَهُمْ ، ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ سماءً ، حَتَّى يَبْلَعَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، وَيَخَطفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ ، فَيُرْمُونَ ، فَيَقْذِفُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ ، فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ ، وَلَكِنَّهُمْ يَزِيدُونَ " . حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : ثنا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : فَرُمِيَ بِنَجْمٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ ، إِلا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ : " قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : أَكَانَ يُرْمَى بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِنَّهَا غُلِّظَتْ حِينَ بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . ______________________________ ____________ أسئلة اليوم الرابع عشر: الأحد:14\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * ذُكِر الأسد في القرآن الكريم بإسم ، س) ما هو هذا الاسم ؟ وآذكـر الآيه وآسمـ السورة ورقمهـآ ؟؟ ورد ذكره باسم قسوره وذلك في سورة المدثر عندماشبه الله تعالى المعرضين عن التذكره بالحمير التي تهرب من الاسد قال تعالى : ( فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ) (المدثر الآية51) نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي ______________________________ _______ السؤال الثاني: * من أوائل من دخل في الإسلام حضر بيعة الرضوان بالحديبية , لم يتخلف عن مشهد أو غزوة مع الرسول -صلى الله عليه وسلم .- وفي حروب الردة دفع إليه خالد بن الوليد لواء الجيش في معركة اليمامة ضد مسيلمة الكذاب ، واستشهد في هذه المعركة. في ربيع الأول سنة 12 هجري. قال عنه عمر بن الخطاب: رحم الله (......) سبقني إلى الحسنيين أسلم قبلي واستشهد قبلي.: دفن الصحابي الكريم في العيينة,وبعد مرور مئات السنين تم وضع قبة مشهورة على قبره، وقد كانت أول قبة يهدمها الشيخ محمد بن عبد الوهاب، لإيقاف الناس عن زيارتها.. س )من هو الصحابي الكريم صاحب هذه الشخصية الإسلامية(رضي الله عنه)؟ زيد بن الخطّاب هو أخو عمر بن الخطّاب الأكبر والأسبق إلى الإسلام |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الحادي عشر: الخميس:11\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 60]. س ) من هو ابن السبيل الذي أمرنا الله بالإحسان إليه؟ ابن السبيل هو المسافر الذي انقطع به السفر ، أي ليس معه من النفقة ما يكفيه لسفره ، فيعطى من الزكاة ما يبلغه مقصده . --------------------------------------------------- السؤال الثاني: * الأحاديث كانت مكتوبة ولكنها متفرقة، هناك صحيفة عند أبي هريرة وهناك صحيفة عن عبد الله بن عمرو بن العاص وهناك صحيفة ثالثة عن عبد الله بن مسعود، وهناك صحيفة من الأحاديث الموجودة عند فلان، وعند آخر... صحف موجودة، فلما تفرق الصحابة في الأمصار، وحدث كل صحابي بما سمع عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان الحال مستمراً حتى ... س ) متى تم جمع أحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفي عهد من من الخلفاء؟؟ أبو بكر حتى لا تضيع ______________________________ _____ أسئلة اليوم الثاني عشر: الجمعة:12\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * اقتضت حكمة الله تعالى أن يكون الرسول- صلى الله عليه وسلم- أميًا لا يعرف القراءة ولا الكتابة.. س ) ما هي الحكمة من ذلك مع ذكر الآية الدالة من كتاب الله؟؟ ، وفي ذلك إبعاد لشبهة الشك في مصدر القرآن، وفي ذلك يقول المولى عز وجل: {وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ} [العنكبوت:48] ---------------------------------------- السؤال الثاني: س ) من هوا القائل: (لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف، فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية). صحيح البخاري (4265) ؟ حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية خالد بن الوليد |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم التاسع عشر: الجمعة:19\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س ) اللحية ورد ذكرها في القرآن الكريم ، أذكر اسم السورة والآية ورقمها التي ورد فيها ذلك ؟ قال تعالى { قال يا بنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي } طه 94 ." ---------------------------------------------- السؤال الثاني: * بعد ان نظم جنكيز خان أمور دولتهُ اصطدم بإحدى الدول الإسلامية س) أذكر الدولة وفي عهد من من قوادها وصلت إلى أخر اتساعها؟؟ اصطدم بالقوى الإسلامية ولاسيما الدولة الخوارزمية التي كانت قد وصلت إلى أقصى اتساع لها في عهد علاء الدين محمد خوارزم شاه ، وقد استطاع جنكيزخان تخريب أقاليم هذه الدولة والتنكيل بسلطانها وجيوشها وسكانها في مدة لاتزيد على أربع سنوات إذ بلغ حدودها سنة 616هـ/1219م وشرع في العودة إلى منغوليا سنة 620هـ/1223م(17). ______________________________ ______________________________ ___ أسئلة اليوم العشرون: السبت:20\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * قال تعالى: (لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنْ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِير )الحديد آية 10 في هذه الآية تفاوت بين صحابة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من حيث فضائلهم ومراتبهم، ويفضلون من أنفق من قبل الفتح وقاتل على من أنفق من بعد الفتح وقاتل . س)ما المراد بالفتح في هذه الآية؟ فتح مكة ذَلِكَ أَنَّ قَبْل فَتْح مَكَّة كَانَ الْحَال شَدِيدًا فَلَمْ يَكُنْ يُؤْمِن حِينَئِذٍ إِلَّا الصِّدِّيقُونَ وَأَمَّا بَعْد الْفَتْح فَإِنَّهُ ظَهَرَ الْإِسْلَام ظُهُورًا عَظِيمًا وَدَخَلَ النَّاس فِي دِين اللَّه أَفْوَاجًا وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " أُولَئِكَ أَعْظَم دَرَجَة مِنْ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْد وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّه الْحُسْنَى " ----------------------------------- السؤال الثاني: س ) حاولت قتل النبي- صلى الله عليه وسلم - أمرأة يهودية من هي وفي أي جزاء وضعت السم ولماذا؟؟؟ قال أهل العلم: المرأة التي وضعت السم في ذراع الشاة هي: زينب بنت الحارث، وهي أخت مرحب اليهودي، وزوجة سلام بن مشكم |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الخامس و العشرون: الخميس:25\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * نبهت بني جنسها ورفيقاتها ونصحتهن وأمرتهن بالحذر حتى بلغ الخبر الجميع من خطر أقترب قد يدمر قومها وهي ليست من الإنس ولا الجن... س) فمن هي دعم إجابتك بآية من كتاب الله؟؟؟؟ قال الله سبحانه وتعالى:{ وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ } [النمل: 17-19]. ------------------------------------ السؤال الثاني: من الصحابة - رضي الله عنهم- أشهر شيوخ المفسرين للقرآن الكريم هم: *المدينة: أبي بن كعب. * مكة : عبد الله بن عبّاس. * العراق : عبد الله بن مسعود ______________________________ ______________________________ ___________ أسئلة اليوم السادس و العشرون: الجمعة:26\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: *من يرتدي ثوب الكبر ويتخلق بذلك يعذبه الله لأن العزة والكبرياء لله الواحد الأحد فقط وليس للإنسان وقد توعد الله عز وجل من يجعل الكبر من سماته بالوعيد الشديد في القرآن الكريم وعلى لـِسان النبي- صلى الله عليه وسلم-...... س) أذكر آية من كتاب الله تدل على الوعيد الشديد للمتكبرين مع ذكر اسم السورة ورقم الآية؟؟؟ قال الله سبحانه وتعالى : ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لايريدون علوا فى الأرض ولافسادا والعاقبة للمتقين ) القصص83 وقال : ( ولاتمش فى الأرض مرحا ) الاسراء37 وقال : ( ولاتصعر خدك للناس ولا تمش فى الأرض مرحا ان الله لايحب كل مختال فخور ) لقمان 18 تصعر خدك : تعرض به عن الناس المرح : التبختر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لايدخل الجنة من كان فى قلبه مثقال ذرة من كبر ) ----------------------------------------- السؤال الثاني: * ضع علامة صح أو خطأ أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ: 1-فاقد العقل فلا صيام عليه سواء فقده بجنون أو كِبَر أو لآفة أو لحادث.(صح) 2-الكبير الـمُهذري يجب عليه الصيام ولا صلاة؛ لأنه لا عقل له .(صح) * ما حكم كلاً من: 1-مَن عجز عن الصوم لمرض لا يُرجى زواله ؟ الإفطارمع الكفاره إطعام مساكين عن كل يوم 2-وإن كان المرض يرجى زواله فما الحكم أذكر الآية الدالة على ذلك؟؟ ورخص للمريض الذي يرجي بره الافطار ثم القضاء في وقت لاحق ورخص للمريض الذي لا يرجي بره الافطار والاطعام لانه لن يقدر علي القضاء صياما والدليل علي ذلك ما جاء في سورة البقرة في ايات الصيام والتي يقول فيها الحق جل وعلا بسم الله الرحمن الرحيم { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون}. |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم السابع و العشرون: السبت:27\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * في كل قتال مباح ; كقتال الكفار والبغاة والمحاربين وأعداء المسلمين ..وفي أثناء قتالهم حان وقت الصلاة المفروضة.. س)فماذا يشرع فعله في مثل هذه الحالة، مع بيان هيئتها ! كما وردت في كتاب الله(أي ذِكر الآية)؟؟ قد اختلف الفقهاء في كيفية صلاة الخوف؛ لتعدد الروايات عن النبي الكريم في كيفيتها، كما اختلفوا في عدد الأنواع الواردة عنه، وإليك بيان بعضها: - صلاته صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع، فيفرق الإمام الجيش فرقتين: واحدة تحمل في وجه العدو، وفرقة ينحاز بها إلى حيث لا تبلغهم سهام العدو، فيفتتح بهم الصلاة، ويصلي بهم ركعة في الثنائية: الصبح والمقصورة، وركعتين في الثلاثية والرباعية، وإذا قام إلى الثانية في الثنائية، وإلى الثالثة في الثلاثية والرباعية خرج المقتدون عن متابعته، وأتموا الصلاة لأنفسهم، وذهبوا إلى وجه العدو، وتأتي الطائفة الحارسة، ويطيل الإمام إلى لحوقهم، فإذا لحقوه صلى بهم الركعة الثانية في الثائية، والثالثة في الثلاثية، والثالثة والرابعة في الرباعية من صلاته، فإذا جلس للتشهد قاموا وأتموا الصلاة، والإمام ينتظرهم، فإذا لحقوه سلم بهم. وقال بعضهم: يسلم الإمام ولا ينتظرهم، فإذا سلم قضوا ما فاتهم من الصلاة من ركعة، أو ركعتين بفاتحة وسورة جهرًا في الجهرية. - صلاة شدة الخوف: إذا اشتد الخوف فمنعهم من صلاة الجماعة على الصفة المذكورة، ولم يمكن قسم الجماعة؛ لكثرة العدو أو شدته، ورجوا انكشافه قبل خروج الوقت الصلاة الأصلي، بحيث يدركون الصلاة فيه، أخروا استحباباً . فإذا بقي من الوقت ما يسع الصلاة صلوا إيماءً، وإلا صلوا فرادى بقدر طاقتهم، ولو مشاة أو ركباناً، مستقبلي القبلة وغير مستقبليها،، فإن قدروا على الركوع والسجود فعلوا ذلك وإن لم يتمكنوا من الركوع والسجود أومئوا بهما، على أن يكون السجود أخفض من الركوع، ثم لا إعادة عليهم إذا أمنوا، لا في الوقت ولا بعده. والأصل في ذلك قوله تعالى : {فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ }البقرة239. وقال ابن عمر - رضي الله عنهما - : « فإن كان خوف أشدّ من ذلك صلّوا رجالاً قياماً على أقدامهم ، أو ركباناً مستقبلي القبلة ، أو غير مستقبليها » متّفق عليه. ولا يكره في الحالات السابقة ترك السنن الرواتب فيخير المصلي بين فعلها وتركها إلا الفجر والوتر فيفعلان لتأكدهما. -------------------------------------------- السؤال الثاني: *انطلقت خديجة برسول الله-صلى الله عليه وسلم- إلى ابن عمها( ....)، وكان امرءًا تنصر في الجاهلية، وأخبره -صلى الله عليه وسلم- الخبر.. س)هذا الرجل تمنى أمنية أذكرها بنص حديثهُ (أي الرجل) وما اسمهُ ؟؟ فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل ، وهو ابن عم خديجة أخي أبيها ، وكان امرأ تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العربي ، ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة : يا ابن عم ، اسمع من ابن أخيك قال ورقة : يا ابن أخي ، ماذا ترى ؟ فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى ، فقال ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على موسى ، ليتني فيها جذعا ، ليتني أكون حيا ، ذكر حرفا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ أو مخرجي هم ] قال ورقة : نعم ، لم يأت رجل بما جئت به إلا أوذي ، وإن يدركني يومك حيا أنصرك نصرا مؤزرا . ثم لم ينشب ورقة أن توفي ، وفتر الوحي فترة ، حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4953 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ______________________________ ___________________ أسئلة اليوم الثامن و العشرون: الأحد:28\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * نسأل الله - سبحانه وتعالى - إبعادنا عن هجر القرآن الكريم ، هناك أنواع في كتاب الفوئد لهجر القرآن الكريم أذكرها؟ 1.هجر التلاوة والاستماع 2.هجر تدبر المعاني والآيات 3.هجر العمل بالقرآن 4.هجر التحكيم بالقرآن 5.هجر الاستشفاء بالقرآن وكل هذا داخل قوله تعالى: { وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا } سورة الفرقان 30 . --------------------------------------- السؤال الثاني: س) في غزوة خيبر من الذي قدم على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ؟ قدم عليه جعفر بن أبي طالب وأصحابه ومعه الأشعريون عبد الله بن قيس وأصحابه، وكان فيمن قدم معهم أسماء بنت عميس. زاد المعاد (3/294) |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
اختي الكريمة راح اكمل الاسئلة تعبت هههههههههه
واذا حصلت على شيء يشهد الله ما اخذ ريال انها للفقراء والمساكين وحبيت اشارك هكذا ممكن ربي يوفقني بس ما اخذر منها ريااااال ..!! وراح ارتبهم ان شاء الله بعدين .......! اللي عندي خبطزني خبط بس راح احسب كل اللي حل الالغاز كلها راح يكون من اللي يدخلون السحب ..!! اختي ربي يقويك ويوفقك الله يكون في عونك بس اعداد وتقديم والبحث كثيييييير كثيييييير حملناك وكنت قد المسؤولية الملقاه عليك بارك الله فيك وجزاك الله الف خير وبيض الله وجهك دنيا واخرة ..!! |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي في الله الوعد فأنت الوعد الذي لا يخلف ولكن مادم أنت مصر على الفوز فأسأل الله لك التوفيق بس تأكد من الإجابات لأن المنافسين ماشاء الله تبارك الله أقوياء بجد المنافسه قوية ومدعمة من مصادرها فشمر على ساعديك وأجتهد خله للغاز على جنب بعد ما تنتهي من تأكيد الإجابات تفرق لها بالتوفيق لكما وإذا لك إي إستفسار سأساعدك فقط |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم السابع: الأحد:7\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * قَالَ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَالسُّدِّيّ وَابْن قَتَادَة : سَأَلَ الْيَهُود رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَزِّل عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنْ السَّمَاء كَمَا نُزِّلَتْ التَّوْرَاة عَلَى مُوسَى مَكْتُوبَة قَالَ اِبْن جُرَيْج : سَأَلُوهُ أَنْ يُنَزِّل عَلَيْهِمْ صُحُفًا مِنْ اللَّه مَكْتُوبَة إِلَى فُلَان وَفُلَان وَفُلَان بِتَصْدِيقِهِ فِيمَا جَاءَهُمْ بِهِ وَهَذَا إِنَّمَا قَالُوهُ عَلَى سَبِيل التَّعَنُّت وَالْعِنَاد وَالْكُفْر وَالْإِلْحَاد... س)أذكر الآيهـ الدالة على ذلك واسم السورة ورقمها؟؟؟ قال تعالى:(يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَٰلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَانًا مُّبِينًا )(153) (النساء) ____________________________ السؤال الثاني: س ) ما هواليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم. مع ذكر الدليل من السنة النبوية المطهرة كاملاً؟؟ يوم عرفة عن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بِنَعْمان- يعني عرفة- وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذّر، ثم كلمهم قِبَلا، قال: (ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون) "الأعراف: 172، 173" "رواه أحمد وصححه الألباني" ______________________________ ________________________ أسئلة اليوم الثامن: الإثنين:8\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: نص الحديث الأول: عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله يقـول: (إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه). (رواه إمام المحد ثين أبـو عـبـد الله محمد بن إسماعـيل بن ابراهـيـم بن المغـيره بن بـرد زبه البخاري الجعـفي: 1، وأبـو الحسـيـن مسلم بن الحجاج بن مـسلم القـشـيري الـنيسـابـوري: 1907 رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة.) نص الحديث الثاني: عن أم المؤمنين أم عبد الله عـائـشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله : (من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد). (رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718) وفي رواية لمسلم : (مـن عـمـل عـمـلاً لـيـس عـلـيه أمـرنا فهـو رد) س) ماذا قال العلماء في هذين الحديثين الصحيحين الجامعين؟ _________________________ السؤال الثاني: أحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، كريمة النسب ، فأمها هي الشموس بنت قيس بن زيد الأنصارية ، من بني عدي بن النجار ، وأخوها هو مالك بن.... كانت رضي الله عنها سيدة ً جليلة نبيلة أسمها........ عادت هي وزوجها الأول (....) بن عمرو من الحبشة إلى مكة فرأت في المنام رؤيا ... وعندما أرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبها ، فقالت : أمري إليك يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مري رجلاً من قومك يزوّجك) س ) فمن هي وماذا رأت في المنام وهل تحققت الرؤيا؟؟؟ و من الرجل الذي أمرته في زواجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ سودة بنت زمعة رضي الله عنها رأت في المنام أن قمراً انقض عليها من السماء وهي مضطجعة ، فأخبرت زوجها السكران فقال : والله لئن صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيراً حتى أموت وتتزوجين من بعدي ، فاشتكى السكران من يومه ذلك وثقل عليه المرض ، حتى أدركته المنيّة . نعم تحققت الرؤيه أمرت حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم التاسع: الثلاثاء:9\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * بعد أن ذكر الله أنواعاً من النعم التي أنعم بها على النبي – صلى الله عليه وسلم - وأصحابه –رضوان الله عليهم- في يوم الفرقان من نصر ساحق على أهل الطغيان عباد الأوثان ، أمرهم بأدبين لزمهم أن يتأدبوا .. وبين لهم أن تأدبهم بهما من أسباب الفلاح والنصر . س) فما هما الأدبان ، وما الآية الدالة على ذلك ؟ (لا تنسوا رقم الآية واسم السورة) (يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون) 45 الأنفال الثبات عند مقابلة العدو وذكر الله كثيراً ______________________________ _____ السؤال الثاني: س )أذكر اسماء القُراء السبعة الذي صحت قراءاتهم وتواترت عن النبي صلى الله عليه وسلم وأجمعت الأمة على تواترها وقرآنيتها؟ عثمان وعلي (من قريش) وعبد الله بن مسعود (الهذلي) وأُبَيّ بن كعب وزيد بن ثابت (من بني النجار من الخزرج) وأبو الدرداء (الخزرجي) وأبو موسى (الأشعري اليماني). ________________ أسئلة اليوم العاشر: الأربعاء:10\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * أن الله لا يرضى أن يشرك معه في عبادته أحد ، لا ملك مقرب ، ولا نبي مرسل . س) ما الدليل على ذلك من القرآن ؟ - سورة العصر ما الذي قالهُ الشافعي في هذهِ السورة؟ يقول تعالى:﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴾ [النساء : 48] قال عنها الإمام الشافعي: لو تدبر الناس في هذه السورة لو سعتهم. ______________________________ السؤال الثاني: س) (.........) و(......... ) هما أبنا أبي لَهب كانا زوجان لبنتَيِ من بنات الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم – قبل البعثة النبوية، وبنتَيِ الرسول -صلى الله عليه وسلم -هما (........) و(..........) -رضي الله عنهما-. عتبة وعتيبة أبناء أبي لهب) هم أصهار الرسول (صلى الله عليه وسلم) وابني آبي لهب رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما بنتي الرسول |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الخامس عشر: الإثنين:15\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س ) ما المقصود بالوريد في قوله تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) {16} سورة ق؟ أما قوله سبحانه : ( ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ) ، فقد قال أكثر المفسرين أن المراد هو قربه سبحانه بملائكته الموكّلين بحفظ أعمال العباد . ومن قال المراد بقربه تعالى فسّره بقربه بعلمه ، كما قيل في المعيّة. ______________________________ ____ السؤال الثاني: أكمل الفراغ بكلمة مناسبة للمعلومات التي تليها: 1-(...........) هي إحدى الفرق الكلامية التي تنتسب إلى الإسلام، وهي ذات مفاهيم وآراء عقِدية خاطئة في مفهوم الإيمان وفي صفات الله تعالى وأسمائه، وترجع في نسبتها إلى مؤسسها الجهم بن صفوان الترمذي، هو حامل لواء الجهمية، من أهل خراسان، ظهر في المائة الثانية من الهجرة، ويكنى بأبي محرز، وهو من الجبرية الخالصة، وكان مولى لبني راسب إحدى قبائل الأزد.. الجهمية 2-(...........) هو اسم يطلق على فرقة ظهرت في الإسلام في أوائل القرن الثاني، وسلكت منهجا عقليا متطرفا في بحث العقائد الإسلامية ، وهم أصحاب واصل بن عطاء الغزال الذي اعتزل عن مجلس الحسن البصري وخالفوه في مسائل الاعتقاد -لاسيما مسألة الأسماء والأحكام- خالفوه في مسألة مرتكب الكبيرة. المعتزلة ______________________________ _____ أسئلة اليوم السادس عشر: الثلاثاء:16\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س) متى يجب صوم رمضان دعم إجابتك بآية من كتاب الله ؟؟ ويجب صوم رمضان: إما برؤية هلاله إذا كانت السماء صحواً، أو بإكمال شعبان ثلاثين يوماً إذا وجد غيم أو غبار ونحوهما. لقوله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}. ----------------------------------------------------------- السؤال الثاني: * خَص النبي_ صلى الله عليه وسلم_ ابنته فاطمه _رضي الله عنها - مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ بِالسِّرَارِ (أي بِسرين)فلم تخبر بهما أحد إلا بعد وفاة النبي .. س بماذا أسر النبي -صلى الله عليه وسلم- لفاطمة-رضي الله عنها- مع الاستشهاد بحديث صحيح ؟ روى البخاري باسناده عن مسروق عن عائشة، قالت: «أقبلت فاطمة تمشي كأنّ مشيتها مشي النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال النبي: مرحباً با بنتي، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم أسر اليها حديثاً فبكت، فقلت لها: لم تبكين؟ ثم أسر اليها حديثاً فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحاً اقرب من حزن فسألتها عما قال، فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله حتى قبض النبي فسألتها، فقالت: أسر إلى ان جبرئيل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا أراه الاّ حضر أجلي وانك أول أهل بيتي لحاقاً بي، فبكيت، فقال: أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين فضحكت لذلك». |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم السابع عشر: الأربعاء:17\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: قال تعالى : (لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا) آية( 5 ) سورة الفتح ما سبب نزول هذه الآية في أصح الأقوال؟ لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا قَدْ تَقَدَّمَ حَدِيث أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حِين قَالُوا هَنِيئًا لَك يَا رَسُول اللَّه هَذَا لَك فَمَا لَنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى " لِيُدْخِل الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات جَنَّات تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الْأَنْهَار خَالِدِينَ فِيهَا " أَيْ مَاكِثِينَ فِيهَا أَبَدًا " وَيُكَفِّر عَنْهُمْ سَيِّئَاتهمْ" أَيْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبهمْ فَلَا يُعَاقِبهُمْ عَلَيْهَا بَلْ يَعْفُو وَيَصْفَح وَيَغْفِر وَيَسْتُر وَيَرْحَم وَيَشْكُر " وَكَانَ ذَلِكَ عِنْد اللَّه فَوْزًا عَظِيمًا " كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا " فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّار وَأُدْخِلَ الْجَنَّة فَقَدْ فَازَ " الْآيَة. -------------------------------------- السؤال الثاني: س/ ما أصل نشأة الإنسان (بخلق أصل النسل آدم عليه السلام) دعم إجابتك بآية من القرآن الكريم مع ذكر رقمها واسم السورة .؟؟؟؟ قال تعالى: "خَلَقَ الإِنْسَانَ مِن نّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مّبِينٌ" [النحل:4], وقال تعالى: "أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنّا خَلَقْنَاهُ مِن نّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مّبِينٌٌ" [يس 77, وقال تعالى: "قُتِلَ الإِنسَانُ مَآ أَكْفَرَهُ. مِنْ أَيّ شَيءٍ خَلَقَهُ. مِن نّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدّرَهُ. ثُمّ السّبِيلَ يَسّرَهُ" [عبس 17-20], وقال تعالى: "أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى. أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مّن مّنِيّ يُمْنَىَ. ثُمّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّىَ. فَجَعَلَ مِنْهُ الزّوْجَيْنِ الذّكَرَ وَالاُنثَىَ. أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىَ أَن يُحْيِـيَ الْمَوْتَىَ" [القيامة:36-40] ______________________________ _____________________ أسئلة اليوم الثامن عشر: الخميس:18\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: *في السابع عشر من رمضان عام 2 هـ الموافق 13 من مارس 623م وقعت معركة بدر بين المسلمين بقيادة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وكانت أول انتصار تحققه دولة الحق علي أنصار الشرك وأهل الكفر. س ) أذكر تاريخ الغزوات التالية : حنين - أحد – الاحزاب – تبوك – فتح مكة – بني المصطلق غزوة أحد وقعت في يوم السبت، السابع من شوال في السنة الثالثة للهجرة [1] والتي تصادف 23 مارس 625 م، غزوة حُنين (8 هجرية, 630 ميلادية) غزوة الأحزاب أو غزوة الخندق هي معركة وقعت في السنة الخامسة للهجرة بين المسلمين وقريش وأنصارها من غطفان وكنانة وأنتهت بنصر المسلمين غزوة تبوك في رجب (سنة 9هـ) ف فتح مكة ويسمى أيضاُ الفتح الأعظم [1] هو حدث تاريخي تم فيه فتح مدينة مكة على يد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في 20 رمضان 8 هـ غزوة بنى المصطلق حدثت في السنة الخامسة للهجرة ------------------------------------------ السؤال الثاني: س) من هي المرأة التي أرسل الله لها السلام مع جبريل إلى النبي ومآذآ قال له ؟؟ أن الله أقرأها السلام بواسطة جبريل: "يا خديجة، هذا جبريل يقرئك السلام من ربك" |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الحادي و العشرون: الأحد:21\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * قال الإمام البغوي: «بعث الله الأنبياء كلهم بإقامة الدين والألفة والجماعة وترك الفرقة والمخالفة» تفسير .معالم التنزيل 4/122. س )اختلف الأنبياء من قبل في الرأي، ولم يكن هذا الخلاف موجباً للفرقة والاختلاف. اختلف الخضر وموسى.. * و سليمان وداوداختلفا:أذكر الآية الدالة على ذلك؟ (( وَدَاوُودَ وَسُلَيمَانَ إِذ يَحكُمَانِ فِي الحَرثِ إِذ نَفَشَت فِيهِ غَنَمُ القَومِ وَكُنَّا لِحُكمِهِم شَاهِدِينَ )) (( فَفَهَّمنَاهَا سُلَيمَانَ وَكُلا آتَينَا حُكمًا وَعِلمًا وَسَخَّرنَا مَعَ دَاوُودَ الجِبَالَ يُسَبِّحنَ وَالطَّيرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ )) هل هذه الآيات تدل على ان نبي الله داود ونبي الله سليمان قد اختلفا بالحكم في غنم القوم فحكم الله بحكم نبيه سليمان ومن ثم اثنى على كليهما اذ قال وكلا اتينا حكما وعلما * وموسى وهارن اختلفا:أذكر الآية الدالة على ذلك؟ ؟؟لا تنسوا اسم السورة ورقم الآية. -------------------------------------------- السؤال الثاني: س ) في القرآن الكريم آيات ذكرت أن الإنسان خلق من طين وآيات ذكرت أنه خلق من تراب وآيات أوضحت أنه خلق من ماء كيف توفق بين هذه الآيات؟ قال تعالي {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} (14) سورة المؤمنون ______________________________ ______________________________ _____ أسئلة اليوم الثاني و العشرون: الإثنين:22\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * إذا كان يوم القيامة، وكورت الشمس، وخسف القمر، وصار الناس في الظلمة، ونصب الصراط على متن جهنم، فحينئذ ترى المؤمنين والمؤمنات، .. فيمشون بأيمانهم ونورهم في ذلك الموقف الهائل الصعب، كل على قدر إيمانه، ويبشرون عند ذلك بأعظم بشارة.. س) ما هي الآية الدالة على ذلك مع ذكر اسم السورة ورقم الآية؟؟؟ {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }الحديد12 ----------------------------------------- السؤال الثاني: * الإعجاز العلمي يتصل بما ذكر من إعجاز القرآن في إخبار عن الأمور الغيبية المستقبلية نوع جديد كشف عنه العلم في العصر الحديث.. س )بعض أوجه المعجزات في القرآن هي: 1-إنشقاق القمر 2- معجزات تبوك |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الثالث و العشرون: الثلاثاء:23\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * قال بالتكبير موسى بن هارون،قال لي ابن أبي بزة : حدثنا محمد بن أدريسالشافعي،قال: إن تركت التكبيرفقد تركت سنة من سنن نبيك محمد صلى الله عليه وسلم أنظر النشر في القرءات العشر 2\924وتفسير ابن كثير4\125 العقد الفريد في علم التجويد س ) أذكر صيغة التكبير الذي اتفق عليها العلماء وعلى ماذا أختلفوا؟؟ الله اكبر بإتفاق العلماء ولكن اختلفوا في الزيادة على ذلك التحميد والتهليل ----------------------------------------- السؤال الثاني: قرشي ... ,أسلم قبل أبيه ويعد من علماء الصحابة , وكان يصغر عن ابيه بأحدى عشر عاما كما أتى في بعض الروايات , وله مناقب وفضائل ومقام راسخ في العلم والعمل ، روايته للحديث: وقال أبو هريرة : ((ما كان أحد أكثر حديثاً مني عن رسول الله، إلا (.......) فإنه كان يكتب ولا أكتب)). وتُعرف صحيفة ابن (......)عن النبي صلى الله عليه وسلم بالصادقة. حمل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- علما جما . يبلغ ما أسند سبع مائة حديث .. وفاته: توفي أيام حكم مروان بن الحكم أيام الفتنة عام 65 هـــ, ولم يستطع أهله دفنه في المقابر بسبب كثرة الهرج في ذاك الوقت فدفن في داره الصغيرة ,رضوان الله تعالى عليه س)من هوا الصحابي الجليل صاحب هذه الشخصيةالإسلامية؟ عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي. صحابي أسلم قبيل أبيه (عمرو بن العاص)، وكان من العلماء العباد. ______________________________ ______________________________ _______ أسئلة اليوم الرابع و العشرون: الأربعاء:24\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س ) عرف علم التجويد لغةً وإصطلاحاً: الغاية من تعلمه: وما ثمرته وفضله : موضوعه وحكم تعلمه : أول من وضعه من الناحية التطبيقية هو:؟؟؟... العقد الفريد في علم التجويد علم التجويد لغة : هو التحسين ، يقال جودت الشيء أي حسنته ، وأيضاً ، تجويد الشيء في لغة العرب إحكامه وإتقانه ، يقال : فلان جود الشيء أي حسنه وأجاده إذا أحكم صنعه وأتقن وضعه وبلغ منه الغاية في الإحسان والكمال . أما تعريف التجويد في الاصطلاح عند أئمة الأداء فهو قسمان : الأول : معرفة القواعد والضوابط التي وضعها علماء التجويد ، وهذا القسم يسمى بالتجويد العلمي أو النظري ، وحكمه بالنسبة لعامة المسلمين مندوب ، وحكمه بالنسبة لأهل العلم فهو واجب كفائي ، فإن قامت به طائفة منهم سقط الإثم والحرج عن باقيهم ، وإن لم يقم به طائفة منهم من التعلم والتعليم أثموا جميعاً . الثاني : فيسمى بالتجويد العملي أو التطبيقي ، وهو إخراج كل حرف من مخرجه دون تحريف أو تغيير الغاية وثمرته وفائدته وفضله: صون اللسان عن الوقوع في الخطأ في كلام الله تعالى وقت تلاوته والفوز بسعادةالدنيا والآخرة وهو من اشرف العلوم لانه يتعلق بالقران الكريم موضوعه هو الالفاظ القرانيه منحيث إعطائها حقها ومستحقهها وحكم تعلمه: فرض كفاية واضعه: اول من وضعه من الناحيه التطبيقيه هو النبي اما من ناحية اصولهوقواعده الائم --------------------------------------------- السؤال الثاني: س ) ثلاثة أنواع أفعال الناس عند القبورهي: النوع الاول شركى وهو طلب الشئ منهم والنوع الثانى بدعى هو الصلاة عند القبور او بناء المساجد عليها النوع الثالث والمشروع هو زيارتها للرجال للاتعاظ والتذكره |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم التاسع و العشرون: الإثنين:29\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س) ما اسم السورة التي قال عليها- صلى الله عليه وسلم-: (لقد أُنزلت علي الليلة سورة أحب إلي مما طلعت عليه الشمس،........) صحيح البخاري (4177)؟ السُورة التي سألت عنها هي سورة الفتح وقد ورد ذلك في صحيح البخاري، ومسند أحمد، وسنن الترمذي. ففي صحيح البخاري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد أُنزلت عليَّ الليلة سورة، لهي أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس. ثم قرأ: (إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً) البخاري برقم 3943، باب غزوة الحديبية، وبأرقام (4553، 4725). والله أعلم. --------------------------------------- السؤال الثاني: س) أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - الصحابة في عمرة القضاء أن يرملوا ويسارعوا بالعدو في الأشوط الثلاثة، وأن يمشوا ما بين الركنين.لماذا؟ قال بعضهم لبعض: إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمى يثرب. صحيح البخاري (4256) فـــ أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة لما قال المشركون ذلك أمرهم أن يرملوا ويسارعوا بالعدو في الأشوط الثلاثة، وأن يمشوا ما بين الركنين. قال المشركون لما رأوا ذلك قالوا: هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم هؤلاء أجلد من كذا وكذا. حتى يظهروا لقريش انهم اقوياء ______________________________ _____________________ أسئلة اليوم الثلاثون: الثلاثاء:30\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * الغلو في الدين آفة قديمة في جميع الأمم السابقة ، وقد كانت هذه الآفة الخطيرة سبباً لهلاكها. من أجل ذلك جاءت الآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية محذرة من هذه الآفة .. ومبينة ما يترتب على الغلو من أضرار .. س)أستشهد على ذلك بآية من كتاب الله مع ذكر رقمها واسم السورة؟؟؟ (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً )(171)النساء -------------------------------- السؤال الثاني: س)من غزوات الرسول -صلى الله عليه وسلم- غزوة ذأت الرقاع ما سبب تسميتها بهذا الإسم؟ حسب ما روى في الصحيحين إذا أمكن ذلك. قال ابن إسحاق : ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهري ربيع وبعض جمادى ، ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل على المدينة أبا ذر . قال ابن هشام : ويقال : عثمان بن عفان . قال ابن إسحاق : فسار حتى نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع . قال ابن هشام : لأنهم رقعوا فيها راياتهم ، ويقال : لشجرة هناك اسمها ذات الرقاع . وقال الواقدي : بجبل فيه بقع حمر وسود وبيض . وفي حديث أبي موسى : إنما سميت بذلك لما كانوا يربطون على أرجلهم من الخرق من شدة الحر . قال ابن إسحاق : فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ، ولم يكن بينهم حرب ، وقد خاف الناس بعضهم بعضا ، حتى صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف . |
| All times are GMT +3. The time now is 08:13 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات سماء يافع
mamnoa 4.0 by DAHOM