|
كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
بسم الله الرحمن الرحيم ،، الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم وحده ربي لا شريك له سهل لنا فعل الخيرات والعبادات بيسر وسهولة واطمأنان وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الداعي إلى الرضوان بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في سبيل الله حق جهاده ، تركنا على محجة بيضاء نقية لا يزيغ عنها إلا هالك فصلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين : ثم أما بعد : فنحمد الله أن سهل لنا صيام شهر رمضان المبارك ونسأل الله أن يجعلنا من المقبولين ومن عتقائه من النار ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا وجميع المسلمين آمين ،، إخواني من باب التفقه في الدين والحمد لله فإن التفقه في الدين أصبح أمرا سهلا ميسرا بفضل الله تعالى ثم بفضل هذه التقنيات الحديثة التي اصبح بالإمكان الإستماع إلى محاضرة أو درس أو فتوى أو نصيحة أو قرائتها وأنت في سيارتك أو في بيتك بينما كان في السابق يسافرون أياما وشهورا من أجل حديث واحد أو سماع أثرا واحد فالحمد لله على أن سهل لنا هذا الأمر وعلينا أن نقابله بشكر ومسارعة للتفقه في الدين ولكن للأسف تكاسلنا عن هذا الأمر العظيم واتجهنا لطلب الدنيا وفتاتها وتركنا التفقه في الدين وفي طلب العلم والله المستعان ،، أيه الأحبة في الله في هذا الموضوع نضع إن شاء الله كل يوم فائدة أو نصيحة من فتاوى ونصائح وفوائد الشيخ العلامة محمد ابن صالح العثيمين رحمه الله التي فيها العلم النافع السهل المختصر كما عرف عن شيخنا رحمه الله فأترككم مع هذه الدر العثيمينية ولا تنسوني من صالح دعائكم وعلى بركة الله وكل عام وأنتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صيام وقيام شهر رمضان وأن يعيننا على صيام ستة أيام من شوال وأن يتقبل منا ذلك وبالله التوفيق ،،، |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
جزاك الله خير شيخنا الجليل
ابو مروان المفلحي على كل جهد تبذله في اثرى هذا المنتدى بكل مابيفع الاسلام والمسلمين جعلها الله في ميزان حسناتك وبارك الله في علمك وعملك الطيب لك التحيه وكل عام وانت بخير |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: التكبير في عيد الفطر آكد من التكبير في عيد الأضحى لأن الله نص عليه في القرآن فقال: "ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون" وشيء نص عليه القرآن بعينه يكون آكد مما جاء على سبيل العموم. (الشرح الممتع / ج5 / ص161). |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
جزاك الله اخي ، أبو مروان المفلحي على كل جهودك التي تبذلها في هذا المنتدى جعلها الله في ميزان حسناتك وبارك الله في علمك وعملك وكل عام وانت بخير |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
مشكور اخي ابو مروان المفلحي
على الفوائد |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إن السنة أن يصوم الإنسان الست من شوال بعد انتهاء قضاء رمضان لا قبله فلو كان عليه قضاء ثم صام الستة قبل القضاء فإنه لا يحصل على ثوابها لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من صام رمضان" ومن بقي عليه شيء منه فإنه لا يصح أن يقال إنه صام رمضان بل صام بعضه. (الشرح الممتع6/466) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:لو لم يتمكن الإنسان من صيام الأيام الستة في شوال لعذر كمرض أو قضاء رمضان كاملا حتى خرج شوال فهل يقضيها ويكتب له أجرها أو يقال هي سنة فات محلها فلا تقضى؟ الجواب:يقضيها ويكتب له أجرها كالفرض إذا أخره عن وقته لعذر وكالراتبة إذا أخرها لعذر حتى خرج وقتها فإنه يقضيها كما جاءت به السنة. (الشرح الممتع 6/466ـ467) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
الله يجزاك كل خير
فوائد جميله جعله الله في ميزان حسناتك |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
الاخوة الافاضل الذين مروا من هنا اشكركم جزيل الشكر واسال الله لي ولكم علما نافعا وعملا متقبلا والتوفيق والسداد وان يغفر لنا ولشيخنا ابن عثيمين وان يجمعنا به في دار كرامته وبالله التوفيق ,,,
|
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إذا كان الإنسان معتمرا وكان فيه جرح فخرج منه دم فإن ذلك لا يؤثر على عمرته شيئا وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه احتجم وهو محرم ولم يؤثر ذلك على نسكه. (سي دي-فتاوى نور على الدرب النصية) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل للعمرة أوقات فاضلة؟ فأجاب:نعم العمرة في رمضان تعدل حجة كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وتسن أيضا في أشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة لأن النبي صلى الله عليه وسلم خصها بالعمرة. (الشرح الممتع7/378) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من نذر أن يصوم يوم الجمعة فليصمه ويضيف إليه يوم الخميس أو يوم السبت وبذلك يكون الوفاء بالنذر على وجه لا كراهة فيه أما إفراد يوم الجمعة بالصوم لخصوصه لا لسبب آخر فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه إلا أن يصوم الإنسان يوما قبله أو يوما بعده. (فتاوى في الزكاة والصيام- ص443) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ما أروع أن يتنزه النظر في جنبات روض غناء زهوره وأشجاره ذكر لله ونسماته تشفي أمراض الصدور وثمرته عبادة الله على بصيرة وفائدته رضى الرحمن الرحيم بديع السموات والأرض.. شيخنا الفاضل أبو مروان أسأل الله لك أعلى جنات الخلد وأن يظلك تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظله ولا باقي إلا وجهه .. |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه: الظاهر أن العمرة في رمضان أفضل من العمرة في أشهر الحج لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تعدل حجة» وقد كرر النبي صلى الله عليه وسلم العمرة في أشهر الحج لتزول عقيدة أهل الجاهلية الذين يعتقدون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور حتى يأتي الناس في غير أشهر الحج إلى مكة فيحصل ارتفاع اقتصادي. (الشرح الممتع7/378) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من نذر أن يصوم يوم الجمعة فليصمه ويضيف إليه يوم الخميس أو يوم السبت وبذلك يكون الوفاء بالنذر على وجه لا كراهة فيه أما إفراد يوم الجمعة بالصوم لخصوصه لا لسبب آخر فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه إلا أن يصوم الإنسان يوما قبله أو يوما بعده. (فتاوى في الزكاة والصيام- ص443) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يجوز للزوج أن يمنع زوجته من أداء فريضة الحج؟ فأجاب:لا يحل للزوج أن يمنع زوجته من أداء فريضة الحج لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فإذا كانت الزوجة عندها مال ولها محرم يحج بها وهي لم تؤد الفريضة فطلبت من زوجها أن تحج فأبى فلا طاعة له في ذلك ولها أن تحج من غير رضاه لكن إن خافت أن يطلقها فلها أن تتأخر لأن طلاقها ضرر عليها. (سي دي-فتاوى نور على الدرب النصية) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللـه: لو ترك الإنسان القادر المستطيع الحج تفريطا حتى مات فإنه لا يحج عنه,لأنه لا يريد الحج فكيف يحج عنه وهو لا يريد الحج، فيجب على الإنسان أن يتقي اللـه عز وجل لأنه إذا مات ولم يحج مع قدرته على الحج فإنه لو حج عنه ألف مرة لم تبرأ ذمته. المصدر : مجلد (شرح الأربعين النووية-ص72). |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: المأموم إذا كان مع الإمام من أول الصلاة ولم يفته شيء ووجب عليه سجود السهو فإن الإمام يتحمل عنه ويسقط عنه سجود السهو وأما إذا كان قد فاته شيء من الصلاة وسها في صلاته أعني المأموم فإنه يسجد للسهو إذا قام وقضى ما عليه مما فاته يسجد للسهو سواء قبل السلام أو بعده. (سي دي-فتاوى نور على الدرب النصية) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: رجل يريد أن يحج ولم يتزوج فأيهما يقدم فأجاب يقدم النكاح إذا كان يخشى المشقة في تأخيره مثل أن يكون شابا شديد الشهوة ويخشى على نفسه المشقة فيما لو تأخر زواجه فهنا نقدم النكاح على الحج أما إذا كان عاديا ولا يشق عليه الصبر فإنه يقدم الحج هذا إذا كان حج فريضة أما إذا كان حج تطوع فإنه يقدم النكاح بكل حال. (فتاوى في الحج والعمرة -1/72) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
جزاك الله خير الجزاء وباارك فيك
ونفع فيك الامه اخي الفاضل ابو مروان ع طرح الدرر الثمينه للشيخ بن عثيمين رحمة الله رحوه واسعه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير ما لا يفعل في الوقت الكثير ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز وإن أعانك الله فلا تسأل عما يحصل لك من العمل والبركة. (شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم/ص144-145). |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ابو مروان المفلحي منورنا من الصباح بمثل
هذا الحديث المفيد ربنا يجعلنا نحن وايك من المستعين بالله لك شكري وبارك الله فيك لنا بهذا الصرح |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
مشكور اخي الكريم ابو مروان المفلحي الله يبارك فيك
واضيف بعد اذنك من فوائد الشيخ قال ابن عثيمين : " رحمه الله " اعلم أنك إذا قلت [ حقا ] تريد به وجه الله فلابد أن يؤثر حتى لو رُدَ أمامك ، فلابد أن يؤثر ، وفي قصة موسى عليه السلام عبرة للدعاة إلى الله ، وذلك أنه جُمع له السحرة من كل وجه في مصر ، واجتمعوا وألقوا حبالهم وعصيهم حتى كانت الأرض تمشي تعابين ، حتى أن موسى عليه السلام خــاف ، قال تعالى {فأوجس في نفسه خيفة موسى} فلما اجتمعوا كلهم قال لهم {ويلكم لا تقترفوا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى} كلمات يسيرة {فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى} يعني أنهم تنازعوا فوراً ، فتأمل كيف أثرت هذه الكلمات من موسى بهؤلاء السحرة ، فلابد لكلمة [ الحـق ] أن تؤثر ، لكن قد تؤثر فوراً وقد تتأخر .(*) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: السنة للمسافر قصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين من حين أن يخرج من بلده إلى أن يرجع إليه سواء طالت مدة السفر أم قصرت وفي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما:(أن النبي أقام بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين يعني عام الفتح )إلا أن يصلي المسافر خلف إمام يصلي أربعا فيلزمه أن يصلي أربعا سواء أدرك الإمام من أول الصلاة أم من أثنائها. (مناسك الحج والعمرة ص14) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إذا لم يكن الإنسان مستطيعا بماله فلا حج عليه وإن كان مستطيعا بماله عاجزا ببدنه نظرنا فإن كان عجزا يرجى زواله كمرض يرجى أن يزول انتظر حتى يزول ثم يؤدي الحج بنفسه وإن كان عجزا لا يرجى زواله كالكبر والمرض المزمن الذي لا يرجى برؤه فإنه ينيب عنه من يقوم بأداء الفريضة. (مناسك الحج والعمرة ص25) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل الأفضل أن أقوم بالحج كلما استطعت أو أن أقوم بالتصدق بمصاريف ذلك الحج على الفقراء والمساكين؟ فأجاب:هذا حسب ما تدعو الحاجة إليه فإذا كان الناس في حاجة إلى الصدقة فالصدقة أفضل ، وإذا لم يكونوا في حاجة فالحج أفضل. (سي دي-فتاوى نور على الدرب النصية) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل هناك علامات تظهر على المقبولين في أداء الحج والعمرة؟ فأجاب:قد يكون هناك علامات لمن تقبل الله منهم من الحجاج والصائمين والمتصدقين والمصلين وهي انشراح الصدر وسرور القلب ونور الوجه فإن للطاعات علامات تظهر على بدن صاحبها بل على ظاهره وباطنه أيضا. (فتاوى في الحج والعمرة 2/744) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
جزاك الله خير وكثر من امثالك
|
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير ما لا يفعل في الوقت الكثير ومن أعظم ما يعينك أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز وإن أعانك الله فلا تسأل عما يحصل لك من العمل والبركة. (شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم -ص144-145) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
الله يحفظك اخي الغالي ابو مروان
ونسال الله ان يرحم بن عثيمين اخي الغالي لك وحشة هنا وين الغيبة ومشتاقين لمواضيعك |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: النظر في آيات الله الشرعية يزيد الإنسان إيمانا بالله عز وجل لأنك إذا نظرت إلى الآيات الشرعية وهي الأحكام التي جاءت بها الرسل وجدت فيها ما يبهر العقول من الحكم البالغة والأسرار العظيمة التي تعرف بها أن هذه الشريعة نزلت من عند الله وأنها مبنية على العدل والرحمة فتزداد بذلك إيمانا. (شرح العقيدة الواسطية -2/234) |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: يسن صوم شهر المحرم وهو الذي يلي شهر ذي الحجة وهو الذي جعله الخليفة الراشد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أول شهور السنة وصومه أفضل الصيام بعد رمضان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم". (الشرح الممتع / ج6 / ص467). |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: في يوم عاشوراء يقوم بعض النساء بالاجتماع في بيت من البيوت ويظهرن الفرح والسرور ويصحب ذلك غناء وصراخ فهل هذا العمل جائز؟ فأجاب: هذا العمل لا يجوز أصلا فضلا عن كونه يكون كالشعار ليوم عاشوراء فإن مثل هذا يوحي بأنهم يتعبدون الله تعالى بمثل هذا العمل الباطل ولهذا يجب على هؤلاء النسوة أن ينتهين عن هذا وأن يستغفرن الله تعالى مما وقع. (فتاوى في العقيدة / 2-2/1198). |
رد: كل يوم فائدة [للشيخ العثيمين ] غفر الله له "
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يجوز المسح على الشراب ولو كان رقيقا أو به قطع بسيط؟ فأجاب: نعم يجوز المسح على الشراب وإن كان خفيفا وإن كان به خروق لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يشترط أن يكون صفيقا وألا يكون فيه خروق بل كل ما سمي جوربا أو خفا جاز المسح عليه على أي صفة كان وعلى أي حالة كان. (cdفتاوى نور على الدرب النصية). |
| All times are GMT +3. The time now is 10:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات سماء يافع
mamnoa 4.0 by DAHOM