منتديات سماء يافع - قلنا دحابشه زعلوا قلنا شماليين زعلوا أش يبغون نسميهم طيور الجنة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسـ السعدي (المشاركة 151943)

يأسفني ان اسمع واقراء مثل هذا الكلام العنصري
اخي العزيز انت وغيرك من ابناء اليمن الجنوبي كنتم ولا زلتم ناس متعلمين ومثقفين واتمنى ان لايطلع من لسانكم مثل هذا الكلام الاستفزازي لاخواننا واولاد عمومتنا ونسايبنا واصهارنا
فكلنا ابنا سبا وقحطان وحميرفكيف نصنف ابنا اليمن الى طبقات ومذاهب والقاب مثل دحباش وغيرها
حتى انه عيب انك تقول شمالي مفروض تقول يمني اليس انت يمني
اما انكم بعتوا بطاقاتكم الشخصيه وستبدلتموها بالجنوب العربي الم تعلم ان هذا الاسم هو مجرد اسم فرضه الاستعمار البريطاني
غريبه ان يجي يمني ينكر اصل يمنيته
الصومالين اللي في عدن والهنود يفتخرون انهم صومال وهنود ونت تنكر اصلك ونصنف المناطق الى مسميات
اخي العزيز انا عايش في قطر وعند ما اجد شخص يقول لي ابو يمن وكان قصدة مزح فهي عاديه عندي ولكن عند ما اشعر ان الكلمه فيها استفزاز ازعل منها ويمكن اقاتل عليها
وانا من هني اشكر اختي العزيزة بنت تعزعلى ردها عليك ووعيها وانا اجزم ان ابنا المناطق الشماليه فيهم روح التسامح والعقلانيه احسن من ابنا الجنوب وهذا الذي لاحظته من خلال اكثر من موضوع
قال الامام الشافعي
لسانك لاتذكر به عورة امرئ
فكلك عورات وللناس ألسن
وعينك إن أبدت إليك معايباً
فصنها وقل ياعين للناس أعينُ
والنبز هو أطلاق الألقاب السيئة المستهجنة على الآخرين، وهو أمر سيء لا يرتضيه أحد، والأسوأ إذا كان الأمر بين الجماعات ( ولا تنابزوا بالألقاب) أي لا يلقب بعضكم بعضاً بلقب سيء يغضب ويؤجج الطرف الآخر، وفي بعض الأحيان قد يؤدي ذلك إلى نشوب حالة من القطيعة والاحتراب
يبدو أن هذه العادة كانت منتشرة في الجاهلية حيث كانت بعض القبائل تحاول أن تفتعل لقباً للقبيلة الأخرى سيما إذا كان بينهما تنافس أو نزاع بمناسبة أو بدون مناسبة، ويثيرون غضبهم بذلك اللقب وفي بعض الأحيان كانت تثور حروب بسبب تلك الألقاب كما هو الحال للقبيلة التي أطلق عليها لقب (أنف الناقة) لسبب أو لآخر فكانوا يغضبون وينزعجون وحصلت من جراء ذلك مشاكل ونزاعات إلى أن تنبّه أحد شعراء هذه القبيلة فقال لهم: إلى متى ونحن نعيش هذه المشكلة؟ فلنتقبل هذا اللقب بنفس راضية ونحوله إلى نقطة ايجابية فانشأ قصيدة قال فيها عن قبيلته:
قوم هم الأنف والأذناب غيرهم
وهل يساوى بأنف الناقة الذنب
ولا شك أن الأنف أشرف من الذنب.
هذه الحالة كانت متداولة في المجتمعات الجاهلية وبقيت آثارها في المجتمع الإسلامي ونجد هذه الحالة موجودة في مختلف المجتمعات التي يتحفّز بعضها للإساءة لبعض ويطلقون على بعضهم ألفاظاً إما ذات إيحاءات دينية أو سياسية أو اجتماعية من أجل أن تبقى هذه الصفة ويعاب بها أهلها كلما ذكروا.
هذه الحالة السلبية ويا للأسف متجذرة في بعض ابناء الجنوب
نرجوا استيعاب ما قلته هذا راي فاحترم رايكم

اخي العزيز اشكرك على هذه القلم والرد المتميز عن بقي الردود احنا ابناء اليمن وبخصوص العنصريه الحاليه الذي هي تقريبا 20% وعلى ضني انها لان تئثر على ابناء الشعب الواحد القوي با كلمته وطيبه وكرمه انا ارجوك ان ططلع على الردي السابق وتشوف ايش رايك اخي وانا ردي الان نفس ردك وهذا هوا الحل وا نرجو من الاخ الصقر اليافعي اغلق الموضوع لخروجه عن النقاش وضهور علمات العنصريه بخصوص رد الاخ العزيز محمد النمر الاخير رد جارح برغم انا قلنا نوقف كلنا ابناء الشعب الواحد ضد الفساد ولكن لا ندري لماذ نضل مخفيين على الحقيقه اهم شي منكم اخي محمد النمر النقاش بجديه وعدم الخروج الى ماء يسمى النعصريه وشكرا