|
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي في الله الوعد فأنت الوعد الذي لا يخلف ولكن مادم أنت مصر على الفوز فأسأل الله لك التوفيق بس تأكد من الإجابات لأن المنافسين ماشاء الله تبارك الله أقوياء بجد المنافسه قوية ومدعمة من مصادرها فشمر على ساعديك وأجتهد خله للغاز على جنب بعد ما تنتهي من تأكيد الإجابات تفرق لها بالتوفيق لكما وإذا لك إي إستفسار سأساعدك فقط |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم السابع: الأحد:7\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * قَالَ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقُرَظِيّ وَالسُّدِّيّ وَابْن قَتَادَة : سَأَلَ الْيَهُود رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَزِّل عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنْ السَّمَاء كَمَا نُزِّلَتْ التَّوْرَاة عَلَى مُوسَى مَكْتُوبَة قَالَ اِبْن جُرَيْج : سَأَلُوهُ أَنْ يُنَزِّل عَلَيْهِمْ صُحُفًا مِنْ اللَّه مَكْتُوبَة إِلَى فُلَان وَفُلَان وَفُلَان بِتَصْدِيقِهِ فِيمَا جَاءَهُمْ بِهِ وَهَذَا إِنَّمَا قَالُوهُ عَلَى سَبِيل التَّعَنُّت وَالْعِنَاد وَالْكُفْر وَالْإِلْحَاد... س)أذكر الآيهـ الدالة على ذلك واسم السورة ورقمها؟؟؟ قال تعالى:(يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَٰلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَانًا مُّبِينًا )(153) (النساء) ____________________________ السؤال الثاني: س ) ما هواليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم. مع ذكر الدليل من السنة النبوية المطهرة كاملاً؟؟ يوم عرفة عن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بِنَعْمان- يعني عرفة- وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذّر، ثم كلمهم قِبَلا، قال: (ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون) "الأعراف: 172، 173" "رواه أحمد وصححه الألباني" ______________________________ ________________________ أسئلة اليوم الثامن: الإثنين:8\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: نص الحديث الأول: عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله يقـول: (إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه). (رواه إمام المحد ثين أبـو عـبـد الله محمد بن إسماعـيل بن ابراهـيـم بن المغـيره بن بـرد زبه البخاري الجعـفي: 1، وأبـو الحسـيـن مسلم بن الحجاج بن مـسلم القـشـيري الـنيسـابـوري: 1907 رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة.) نص الحديث الثاني: عن أم المؤمنين أم عبد الله عـائـشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله : (من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد). (رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718) وفي رواية لمسلم : (مـن عـمـل عـمـلاً لـيـس عـلـيه أمـرنا فهـو رد) س) ماذا قال العلماء في هذين الحديثين الصحيحين الجامعين؟ _________________________ السؤال الثاني: أحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، كريمة النسب ، فأمها هي الشموس بنت قيس بن زيد الأنصارية ، من بني عدي بن النجار ، وأخوها هو مالك بن.... كانت رضي الله عنها سيدة ً جليلة نبيلة أسمها........ عادت هي وزوجها الأول (....) بن عمرو من الحبشة إلى مكة فرأت في المنام رؤيا ... وعندما أرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبها ، فقالت : أمري إليك يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مري رجلاً من قومك يزوّجك) س ) فمن هي وماذا رأت في المنام وهل تحققت الرؤيا؟؟؟ و من الرجل الذي أمرته في زواجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ سودة بنت زمعة رضي الله عنها رأت في المنام أن قمراً انقض عليها من السماء وهي مضطجعة ، فأخبرت زوجها السكران فقال : والله لئن صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيراً حتى أموت وتتزوجين من بعدي ، فاشتكى السكران من يومه ذلك وثقل عليه المرض ، حتى أدركته المنيّة . نعم تحققت الرؤيه أمرت حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم التاسع: الثلاثاء:9\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * بعد أن ذكر الله أنواعاً من النعم التي أنعم بها على النبي – صلى الله عليه وسلم - وأصحابه –رضوان الله عليهم- في يوم الفرقان من نصر ساحق على أهل الطغيان عباد الأوثان ، أمرهم بأدبين لزمهم أن يتأدبوا .. وبين لهم أن تأدبهم بهما من أسباب الفلاح والنصر . س) فما هما الأدبان ، وما الآية الدالة على ذلك ؟ (لا تنسوا رقم الآية واسم السورة) (يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون) 45 الأنفال الثبات عند مقابلة العدو وذكر الله كثيراً ______________________________ _____ السؤال الثاني: س )أذكر اسماء القُراء السبعة الذي صحت قراءاتهم وتواترت عن النبي صلى الله عليه وسلم وأجمعت الأمة على تواترها وقرآنيتها؟ عثمان وعلي (من قريش) وعبد الله بن مسعود (الهذلي) وأُبَيّ بن كعب وزيد بن ثابت (من بني النجار من الخزرج) وأبو الدرداء (الخزرجي) وأبو موسى (الأشعري اليماني). ________________ أسئلة اليوم العاشر: الأربعاء:10\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * أن الله لا يرضى أن يشرك معه في عبادته أحد ، لا ملك مقرب ، ولا نبي مرسل . س) ما الدليل على ذلك من القرآن ؟ - سورة العصر ما الذي قالهُ الشافعي في هذهِ السورة؟ يقول تعالى:﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴾ [النساء : 48] قال عنها الإمام الشافعي: لو تدبر الناس في هذه السورة لو سعتهم. ______________________________ السؤال الثاني: س) (.........) و(......... ) هما أبنا أبي لَهب كانا زوجان لبنتَيِ من بنات الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم – قبل البعثة النبوية، وبنتَيِ الرسول -صلى الله عليه وسلم -هما (........) و(..........) -رضي الله عنهما-. عتبة وعتيبة أبناء أبي لهب) هم أصهار الرسول (صلى الله عليه وسلم) وابني آبي لهب رقية وأم كلثوم رضي الله عنهما بنتي الرسول |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الخامس عشر: الإثنين:15\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س ) ما المقصود بالوريد في قوله تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) {16} سورة ق؟ أما قوله سبحانه : ( ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ) ، فقد قال أكثر المفسرين أن المراد هو قربه سبحانه بملائكته الموكّلين بحفظ أعمال العباد . ومن قال المراد بقربه تعالى فسّره بقربه بعلمه ، كما قيل في المعيّة. ______________________________ ____ السؤال الثاني: أكمل الفراغ بكلمة مناسبة للمعلومات التي تليها: 1-(...........) هي إحدى الفرق الكلامية التي تنتسب إلى الإسلام، وهي ذات مفاهيم وآراء عقِدية خاطئة في مفهوم الإيمان وفي صفات الله تعالى وأسمائه، وترجع في نسبتها إلى مؤسسها الجهم بن صفوان الترمذي، هو حامل لواء الجهمية، من أهل خراسان، ظهر في المائة الثانية من الهجرة، ويكنى بأبي محرز، وهو من الجبرية الخالصة، وكان مولى لبني راسب إحدى قبائل الأزد.. الجهمية 2-(...........) هو اسم يطلق على فرقة ظهرت في الإسلام في أوائل القرن الثاني، وسلكت منهجا عقليا متطرفا في بحث العقائد الإسلامية ، وهم أصحاب واصل بن عطاء الغزال الذي اعتزل عن مجلس الحسن البصري وخالفوه في مسائل الاعتقاد -لاسيما مسألة الأسماء والأحكام- خالفوه في مسألة مرتكب الكبيرة. المعتزلة ______________________________ _____ أسئلة اليوم السادس عشر: الثلاثاء:16\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س) متى يجب صوم رمضان دعم إجابتك بآية من كتاب الله ؟؟ ويجب صوم رمضان: إما برؤية هلاله إذا كانت السماء صحواً، أو بإكمال شعبان ثلاثين يوماً إذا وجد غيم أو غبار ونحوهما. لقوله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}. ----------------------------------------------------------- السؤال الثاني: * خَص النبي_ صلى الله عليه وسلم_ ابنته فاطمه _رضي الله عنها - مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ بِالسِّرَارِ (أي بِسرين)فلم تخبر بهما أحد إلا بعد وفاة النبي .. س بماذا أسر النبي -صلى الله عليه وسلم- لفاطمة-رضي الله عنها- مع الاستشهاد بحديث صحيح ؟ روى البخاري باسناده عن مسروق عن عائشة، قالت: «أقبلت فاطمة تمشي كأنّ مشيتها مشي النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال النبي: مرحباً با بنتي، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم أسر اليها حديثاً فبكت، فقلت لها: لم تبكين؟ ثم أسر اليها حديثاً فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحاً اقرب من حزن فسألتها عما قال، فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله حتى قبض النبي فسألتها، فقالت: أسر إلى ان جبرئيل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا أراه الاّ حضر أجلي وانك أول أهل بيتي لحاقاً بي، فبكيت، فقال: أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين فضحكت لذلك». |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم السابع عشر: الأربعاء:17\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: قال تعالى : (لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا) آية( 5 ) سورة الفتح ما سبب نزول هذه الآية في أصح الأقوال؟ لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا قَدْ تَقَدَّمَ حَدِيث أَنَس رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حِين قَالُوا هَنِيئًا لَك يَا رَسُول اللَّه هَذَا لَك فَمَا لَنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّه تَعَالَى " لِيُدْخِل الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات جَنَّات تَجْرِي مِنْ تَحْتهَا الْأَنْهَار خَالِدِينَ فِيهَا " أَيْ مَاكِثِينَ فِيهَا أَبَدًا " وَيُكَفِّر عَنْهُمْ سَيِّئَاتهمْ" أَيْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبهمْ فَلَا يُعَاقِبهُمْ عَلَيْهَا بَلْ يَعْفُو وَيَصْفَح وَيَغْفِر وَيَسْتُر وَيَرْحَم وَيَشْكُر " وَكَانَ ذَلِكَ عِنْد اللَّه فَوْزًا عَظِيمًا " كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا " فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّار وَأُدْخِلَ الْجَنَّة فَقَدْ فَازَ " الْآيَة. -------------------------------------- السؤال الثاني: س/ ما أصل نشأة الإنسان (بخلق أصل النسل آدم عليه السلام) دعم إجابتك بآية من القرآن الكريم مع ذكر رقمها واسم السورة .؟؟؟؟ قال تعالى: "خَلَقَ الإِنْسَانَ مِن نّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مّبِينٌ" [النحل:4], وقال تعالى: "أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنّا خَلَقْنَاهُ مِن نّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مّبِينٌٌ" [يس 77, وقال تعالى: "قُتِلَ الإِنسَانُ مَآ أَكْفَرَهُ. مِنْ أَيّ شَيءٍ خَلَقَهُ. مِن نّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدّرَهُ. ثُمّ السّبِيلَ يَسّرَهُ" [عبس 17-20], وقال تعالى: "أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى. أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مّن مّنِيّ يُمْنَىَ. ثُمّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّىَ. فَجَعَلَ مِنْهُ الزّوْجَيْنِ الذّكَرَ وَالاُنثَىَ. أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىَ أَن يُحْيِـيَ الْمَوْتَىَ" [القيامة:36-40] ______________________________ _____________________ أسئلة اليوم الثامن عشر: الخميس:18\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: *في السابع عشر من رمضان عام 2 هـ الموافق 13 من مارس 623م وقعت معركة بدر بين المسلمين بقيادة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وكانت أول انتصار تحققه دولة الحق علي أنصار الشرك وأهل الكفر. س ) أذكر تاريخ الغزوات التالية : حنين - أحد – الاحزاب – تبوك – فتح مكة – بني المصطلق غزوة أحد وقعت في يوم السبت، السابع من شوال في السنة الثالثة للهجرة [1] والتي تصادف 23 مارس 625 م، غزوة حُنين (8 هجرية, 630 ميلادية) غزوة الأحزاب أو غزوة الخندق هي معركة وقعت في السنة الخامسة للهجرة بين المسلمين وقريش وأنصارها من غطفان وكنانة وأنتهت بنصر المسلمين غزوة تبوك في رجب (سنة 9هـ) ف فتح مكة ويسمى أيضاُ الفتح الأعظم [1] هو حدث تاريخي تم فيه فتح مدينة مكة على يد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في 20 رمضان 8 هـ غزوة بنى المصطلق حدثت في السنة الخامسة للهجرة ------------------------------------------ السؤال الثاني: س) من هي المرأة التي أرسل الله لها السلام مع جبريل إلى النبي ومآذآ قال له ؟؟ أن الله أقرأها السلام بواسطة جبريل: "يا خديجة، هذا جبريل يقرئك السلام من ربك" |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الحادي و العشرون: الأحد:21\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * قال الإمام البغوي: «بعث الله الأنبياء كلهم بإقامة الدين والألفة والجماعة وترك الفرقة والمخالفة» تفسير .معالم التنزيل 4/122. س )اختلف الأنبياء من قبل في الرأي، ولم يكن هذا الخلاف موجباً للفرقة والاختلاف. اختلف الخضر وموسى.. * و سليمان وداوداختلفا:أذكر الآية الدالة على ذلك؟ (( وَدَاوُودَ وَسُلَيمَانَ إِذ يَحكُمَانِ فِي الحَرثِ إِذ نَفَشَت فِيهِ غَنَمُ القَومِ وَكُنَّا لِحُكمِهِم شَاهِدِينَ )) (( فَفَهَّمنَاهَا سُلَيمَانَ وَكُلا آتَينَا حُكمًا وَعِلمًا وَسَخَّرنَا مَعَ دَاوُودَ الجِبَالَ يُسَبِّحنَ وَالطَّيرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ )) هل هذه الآيات تدل على ان نبي الله داود ونبي الله سليمان قد اختلفا بالحكم في غنم القوم فحكم الله بحكم نبيه سليمان ومن ثم اثنى على كليهما اذ قال وكلا اتينا حكما وعلما * وموسى وهارن اختلفا:أذكر الآية الدالة على ذلك؟ ؟؟لا تنسوا اسم السورة ورقم الآية. -------------------------------------------- السؤال الثاني: س ) في القرآن الكريم آيات ذكرت أن الإنسان خلق من طين وآيات ذكرت أنه خلق من تراب وآيات أوضحت أنه خلق من ماء كيف توفق بين هذه الآيات؟ قال تعالي {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} (14) سورة المؤمنون ______________________________ ______________________________ _____ أسئلة اليوم الثاني و العشرون: الإثنين:22\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * إذا كان يوم القيامة، وكورت الشمس، وخسف القمر، وصار الناس في الظلمة، ونصب الصراط على متن جهنم، فحينئذ ترى المؤمنين والمؤمنات، .. فيمشون بأيمانهم ونورهم في ذلك الموقف الهائل الصعب، كل على قدر إيمانه، ويبشرون عند ذلك بأعظم بشارة.. س) ما هي الآية الدالة على ذلك مع ذكر اسم السورة ورقم الآية؟؟؟ {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }الحديد12 ----------------------------------------- السؤال الثاني: * الإعجاز العلمي يتصل بما ذكر من إعجاز القرآن في إخبار عن الأمور الغيبية المستقبلية نوع جديد كشف عنه العلم في العصر الحديث.. س )بعض أوجه المعجزات في القرآن هي: 1-إنشقاق القمر 2- معجزات تبوك |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم الثالث و العشرون: الثلاثاء:23\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * قال بالتكبير موسى بن هارون،قال لي ابن أبي بزة : حدثنا محمد بن أدريسالشافعي،قال: إن تركت التكبيرفقد تركت سنة من سنن نبيك محمد صلى الله عليه وسلم أنظر النشر في القرءات العشر 2\924وتفسير ابن كثير4\125 العقد الفريد في علم التجويد س ) أذكر صيغة التكبير الذي اتفق عليها العلماء وعلى ماذا أختلفوا؟؟ الله اكبر بإتفاق العلماء ولكن اختلفوا في الزيادة على ذلك التحميد والتهليل ----------------------------------------- السؤال الثاني: قرشي ... ,أسلم قبل أبيه ويعد من علماء الصحابة , وكان يصغر عن ابيه بأحدى عشر عاما كما أتى في بعض الروايات , وله مناقب وفضائل ومقام راسخ في العلم والعمل ، روايته للحديث: وقال أبو هريرة : ((ما كان أحد أكثر حديثاً مني عن رسول الله، إلا (.......) فإنه كان يكتب ولا أكتب)). وتُعرف صحيفة ابن (......)عن النبي صلى الله عليه وسلم بالصادقة. حمل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- علما جما . يبلغ ما أسند سبع مائة حديث .. وفاته: توفي أيام حكم مروان بن الحكم أيام الفتنة عام 65 هـــ, ولم يستطع أهله دفنه في المقابر بسبب كثرة الهرج في ذاك الوقت فدفن في داره الصغيرة ,رضوان الله تعالى عليه س)من هوا الصحابي الجليل صاحب هذه الشخصيةالإسلامية؟ عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي. صحابي أسلم قبيل أبيه (عمرو بن العاص)، وكان من العلماء العباد. ______________________________ ______________________________ _______ أسئلة اليوم الرابع و العشرون: الأربعاء:24\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س ) عرف علم التجويد لغةً وإصطلاحاً: الغاية من تعلمه: وما ثمرته وفضله : موضوعه وحكم تعلمه : أول من وضعه من الناحية التطبيقية هو:؟؟؟... العقد الفريد في علم التجويد علم التجويد لغة : هو التحسين ، يقال جودت الشيء أي حسنته ، وأيضاً ، تجويد الشيء في لغة العرب إحكامه وإتقانه ، يقال : فلان جود الشيء أي حسنه وأجاده إذا أحكم صنعه وأتقن وضعه وبلغ منه الغاية في الإحسان والكمال . أما تعريف التجويد في الاصطلاح عند أئمة الأداء فهو قسمان : الأول : معرفة القواعد والضوابط التي وضعها علماء التجويد ، وهذا القسم يسمى بالتجويد العلمي أو النظري ، وحكمه بالنسبة لعامة المسلمين مندوب ، وحكمه بالنسبة لأهل العلم فهو واجب كفائي ، فإن قامت به طائفة منهم سقط الإثم والحرج عن باقيهم ، وإن لم يقم به طائفة منهم من التعلم والتعليم أثموا جميعاً . الثاني : فيسمى بالتجويد العملي أو التطبيقي ، وهو إخراج كل حرف من مخرجه دون تحريف أو تغيير الغاية وثمرته وفائدته وفضله: صون اللسان عن الوقوع في الخطأ في كلام الله تعالى وقت تلاوته والفوز بسعادةالدنيا والآخرة وهو من اشرف العلوم لانه يتعلق بالقران الكريم موضوعه هو الالفاظ القرانيه منحيث إعطائها حقها ومستحقهها وحكم تعلمه: فرض كفاية واضعه: اول من وضعه من الناحيه التطبيقيه هو النبي اما من ناحية اصولهوقواعده الائم --------------------------------------------- السؤال الثاني: س ) ثلاثة أنواع أفعال الناس عند القبورهي: النوع الاول شركى وهو طلب الشئ منهم والنوع الثانى بدعى هو الصلاة عند القبور او بناء المساجد عليها النوع الثالث والمشروع هو زيارتها للرجال للاتعاظ والتذكره |
رد: اجوبة المسابقة الاسلامية
أسئلة اليوم التاسع و العشرون: الإثنين:29\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: س) ما اسم السورة التي قال عليها- صلى الله عليه وسلم-: (لقد أُنزلت علي الليلة سورة أحب إلي مما طلعت عليه الشمس،........) صحيح البخاري (4177)؟ السُورة التي سألت عنها هي سورة الفتح وقد ورد ذلك في صحيح البخاري، ومسند أحمد، وسنن الترمذي. ففي صحيح البخاري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد أُنزلت عليَّ الليلة سورة، لهي أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس. ثم قرأ: (إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً) البخاري برقم 3943، باب غزوة الحديبية، وبأرقام (4553، 4725). والله أعلم. --------------------------------------- السؤال الثاني: س) أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - الصحابة في عمرة القضاء أن يرملوا ويسارعوا بالعدو في الأشوط الثلاثة، وأن يمشوا ما بين الركنين.لماذا؟ قال بعضهم لبعض: إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمى يثرب. صحيح البخاري (4256) فـــ أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة لما قال المشركون ذلك أمرهم أن يرملوا ويسارعوا بالعدو في الأشوط الثلاثة، وأن يمشوا ما بين الركنين. قال المشركون لما رأوا ذلك قالوا: هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم هؤلاء أجلد من كذا وكذا. حتى يظهروا لقريش انهم اقوياء ______________________________ _____________________ أسئلة اليوم الثلاثون: الثلاثاء:30\9\1432هـــــــــ السؤال الأول: * الغلو في الدين آفة قديمة في جميع الأمم السابقة ، وقد كانت هذه الآفة الخطيرة سبباً لهلاكها. من أجل ذلك جاءت الآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية محذرة من هذه الآفة .. ومبينة ما يترتب على الغلو من أضرار .. س)أستشهد على ذلك بآية من كتاب الله مع ذكر رقمها واسم السورة؟؟؟ (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً )(171)النساء -------------------------------- السؤال الثاني: س)من غزوات الرسول -صلى الله عليه وسلم- غزوة ذأت الرقاع ما سبب تسميتها بهذا الإسم؟ حسب ما روى في الصحيحين إذا أمكن ذلك. قال ابن إسحاق : ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهري ربيع وبعض جمادى ، ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل على المدينة أبا ذر . قال ابن هشام : ويقال : عثمان بن عفان . قال ابن إسحاق : فسار حتى نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع . قال ابن هشام : لأنهم رقعوا فيها راياتهم ، ويقال : لشجرة هناك اسمها ذات الرقاع . وقال الواقدي : بجبل فيه بقع حمر وسود وبيض . وفي حديث أبي موسى : إنما سميت بذلك لما كانوا يربطون على أرجلهم من الخرق من شدة الحر . قال ابن إسحاق : فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ، ولم يكن بينهم حرب ، وقد خاف الناس بعضهم بعضا ، حتى صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف . |
| All times are GMT +3. The time now is 02:12 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات سماء يافع
mamnoa 4.0 by DAHOM