|
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
اقتباس:
أختي ريم مرحبا بك .. نعم اعرفهم يسلم وشقيقه واولادهم ووالدهم في قطر ولي علاقة أخوية بهم وكذلك اولاد السلطان المغفور له ب‘ذن الله نصر بن سعيد واحفاده .. كما اسلفنا الشيخ يسلم هو من قام بمتابعة استعادة الملكية وتشعبة الطريق وتداخل فيها اطرف مختلفة .. ليس لدي معلومات اكثر كون القضية كان ينظر لها باعتبارها خاصة .. لكن تطور الموضوع الى شبه نزاع عام تطالب به اطرف مختلفة .. سوف ارفدك برسالة خاصة لتوضيح بعض النقاط التي لا يمكن الحوار فيها علنا.. ارق المنى .. بكل أمانه لا يمكنني |
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
اقتباس:
انتظــر منــكـ التوضـيحــــات أخـتــكـ/ ريــــم يــافــــع[/align] |
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
اقتباس:
الفاضلة ريم اليافعي لست الاولى ولا الاخيرة ممن الحقيقة غائبة عنهم تماما وقبلك انخدع الرجال ونافق كبار القوم فى مكاتب يافع بنى قاصد كلها ومسالة ارض جعولة بالتاكيد هى ارض يافعية 100% باعتبارها فى الحدود اليافعية الا ان الحاقدين والسماسرة والمزورين لعبوا دورا افقدهم الكثير من هذة الارض .... لم تذكرى بعض الحقائق من ان بعض من الشيوخ لمكاتب يافع بنى قاصد قد منحوا من الف فدان لكل منهم شخصيا والف اخر للمكتب نفسة ولم تسالوا انفسكم لماذا هذا الكرم من الف فدان والفرد فى كل مكتب من الاف الذى منح لاتتسع حتى بمساحة 2*3 متر لكل شخص اليوم فمابالكم غدا ثم اختلف السماسرة والمزورين واللصوص على التاقسم واحتكموا للاخوة الشيخ طارق الفضلى والافندم على محسن الاحمر وكل اخذ نصيبة بل ويزيد فيما بعد يسلم وناصر بن سبعة وعبدالسلام وغيرهم ممن شارك مجرد فبركة لضياع الارض وفعلا فتت وبيع منها لضعاف النفوس من ابنا يافع من اجل منح بعض من صبغة شرعية لهولاء ..... اليوم يعبث بها العابثون وتباع برخص بيعة سرق بكل ماتحمل الكلمة من معنى وحكام سلطنة يافع بنى قاصد على مدى اكثر من 800 عام سلاطين ال عفيف- القارة حاولوا من خلال قيام الشيخ الدكتور المندعى العفيفي ومن خلال جمعهم والاعلان رسميا بعدم التعامل مع من ذكروا بعدم الشراء منهم لكون الارض يافعية ويجب استثمارها لمايخدم القبيلة والاسر التى تحتاج الى عون دون المساس بملكيتها الا ان الكثير سمسر وفرح وخصوصا الحاقدين ان تسير الامور بهذا الشكل ووصلوا الى شراء وبيع بطريقة غير قانونية وكل يتحمل غدا نتائج طمعة . هناك جهود تبذل مع اطراف ال عفيف - القارة حكام السلطنة على مدى 800 سنة من اجل استعادة الارض او التصرف بها لمايخدم القبيلة وناسها ومطلوب موقف الرجل الرجال اما السماسرة ومشائخ التيوان نقول عليهم ان يعلموا ان الارض مقدسة ولن يسقط حق باذن الله ... هذا امور موكدة باذن الله وبايدى يافع اشرف رجالها الوقوف بحزم اما السمسرة على الارض مننا فيتا فانة خزى وعار مابعدة خزى ان نحن من يقوم بكل الادوار التى من شانها ضياع الارض وتفتيها والسمسرة عليها . فواعاراة ...... عاراة على الكل والله من وراء القصد |
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
اقتباس:
[align=right][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي اة ياوطني هذا تعقـيـب وتوضــيـح أحببت أن أوضحه لك .. هل أنت تقرب لآل عفيـف ؟ هل تعرف عن آل عفيف شيء منذ قديم الزمن ؟ هل تعرف المقر الأصلي لآل عفيف ؟ ج- أولاً مقر السلطنة العفيفية هــــو ركب بن عفيف مكتب كلد منطقة رخمة.. وبعـد.. لقد كان الموجودين في قرية ركب بن عفيف هــم ورثة السلطان طاهر بن محمد بن عفيف اليافعي صاحب وثيقة أرض جعولة وهو صاحب منطقة ركب بن عفيف والذي قام أحد أفراد الأسرة بشراء تلك الوثيقة حق أرض جعولة الذي يدعـى المرحوم المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ نصر بن سعيد العفيفي كما ذكرت سابقاً رحمه الله وطيب ثراه فإنه أشترى تلك الوثائق بأغلى الأثمان في ذلك الزمان بحيث وأن المغفور له كان مسيطر على جميع قبائل يافع عامة وآل عفيف خاصة ويعتبر الإنسان الميسور في ذلك الزمن وقد قام بشراء تلك الوثائق من شخص من منطقة معربان يافع مكتب السعدي من أسرة بن طاهر الفقيه هذا ماتحدث به المرحوم الشيخ نصر بن سعيد العفيفي لأولاده وأحفاده شخصياً.. وللعــلــم أن هناك وثائق قام بتسليمها المرحوم عبدالله حسن جبران العفيفي إلى يد السلطان عيدروس بن محسن العفيفي وفيها استلام من يد السلطان عيدروس العفيفي في ذلك الوقت وهي تخص آل عفيف الركب رخمة مكتب كلد وطرح بيد آل ركب بن عفيف جنبية وجه من أجل مفاقدةالوثائق وسيرجع الوثائق بعد الإطلاع عليها وكذلك يرجعوا له الجنبية حقه.. بحيث وكانوا يقولون أنه تم الإقتسام بين آل عفيف الركب و آل عفيف القارة.. واحد أختار السلطنة (الحكم) وواحد أخذ التركة ( الأرض) كما ورد من آل عفيف الكبار بالسن الساكنين في ركب بن عفيف ، هذا حدث أيام الاختلاف بين السلطتين اليافعية والفضلية من أجل ترسيم الحدود اليافعية والفضلية آنذاك وإلى وقتنا هذا بأن آل عفيف القارة رصد لايقومون بإرجاع الوثائق التي استلمها السلطان عيدروس بن محسن العفيفي من آل ركب بن عفيف،، والدليـــــــل إلى حد هذا الوقت لازال باقي عند آل ركب بن عفيف استلام وابدوا استعدادهم في اظهار هذا الاستلام في أي وقت أمام آل عفيف خاصة ويافع عامة.. ويقولون آل عفيف الركب أن الحكم يرجع لمشائخ يافع كلها العشرة المكاتب يافع بني قاصد ويافع بني مالك.. هذا من جانب.. ومن الجانب الآخــــر أحب أن أؤكد أنها جاتني معلومات موثقة أن أول من توجهوا بالوثائق وملف قضية جعولة عند شيخ مشائخ يافع الشيخ فضل محمد بن عيدروس العفيفي هم آل ركب بن عفيف وذهبوامندوبين عنهم وهم الشيخ يــســلم بـن سعيـد العفـيفـي والشيخ عبـدالســلام بن فضــل العفيفــي حفيد صاحب الوثائق والمحتفظ بها إلى مقر إقامة الشيخ فضل محمد عيدروس العفيفي في القارة يافع رصد من أجل أن يعينهم بعد عون الله في تثبيت تلك الأرض (أرض سكون جعولة وأطيانها ومزارعها) خط العلم.. ورد عليهم بأنه سيدرس الموضوع وسيرد عليهم .. وكان الشيخ المرحوم نصر بن سعيد العفيفي على قيد الحياة وهو صاحب الفكرة أنهم يطرحون الموضوع على الشيخ فضل بن عيدروس.. ولكان كان (الشيخ نصر بن سعيد) عنده السمع والنظر ضعيف آنذاك (لكبر سنة) وقام بالمشاركة مع أخوانه آل عفيف القارة.. وبــعــد فتـرة استضافة الشيخ فضل محمد بن عيدروس العفيفي وقدم لهم عدد أربعة تيوس من الأغنام من أجل استضافة شيخ مشائخ يافع.. وكان على علم الأخوة من آل عفيف القارة الشيخ هــدار بن زين العفيفي والشيخ محمد بن عبد المجيد العفيفي وهم لجنة تحضيرية لاستقبال شيخ مشائخ يافع الشيخ فضل محمد عيدروس العفيفي في منطقة القارة يافع وبعد فترة تم استضافته (فضل بن محمد) في منطقة ركب بن عفيف ولــم يرد على الموضوع الذي سبق ان استلمه (أرض جعولة).. وبعد فترة التقى معه في عدن في منزله الكائن بخورمكسر كلاً من الشيخ عبد السلام فضل نصر العفيفي والشيخ يسلم سعيد العفيفي.. وطرحوا له نفس الموضوع وأعطوه نسخة من ملف أرض جعولة ولم يعر الموضوع أي اهتمام من قبل شيخ شائخ يافع ورد عليهم: أنـي لايـمــكــن أن أخــســر الفـضــلي ولايمـــكـن أتابع ذلك الموضوع ولكــن سوف أقوم بالاتصال بالشيخ طارق الفضلي من أجل أقول له أن الأخوة هم يتبعوننا وهم من آل عفيف والأرض تخصهم هم شخصياً .... هـذا مــاقام به الشيخ فضل محمد عيدروس العفيفي واتصل بالشيخ الفضلي وقال له أن تلك الوثائق (وثائق أرض جعولة) تخص أخواننا من آل عفيف وأرجو أن تتعامل معهم شخصياً.. [align=center]ومـن أراد التــأكــد يسأل الشيخ طارق الفضلي شيخ مشائخ آل فضل ...[/align] والـيــــــــــــوم يـأتـــــون ناس كانــوا نائمـيـن عناصر خاملة يتكلمون على أرض يافع وهم بالأصل لايعلمون بهــا... أمـثــال المــنــدعــي العــفيــفــي هذا قبل فترة من الزمن.. والآن ظهــر لنا من يدعى محمـد غــالـب العـفـيـفـــي.. والعالم الله من سيظهر بكرة!!!!!! نوجه سؤال لأخواننــا ســلاطيـن يــافــع من آل عفيف الـقــارة.. مــــا الـذي قامــوا به من خدمــة أبنــاء قبائـلهــم مــن يــافــع ؟؟ ومــاذا أعطوا يافع من الأرض التي تحت أيديهم من أملاك يافع في م/أبــيـن.. وتلك الأرض التي تحت أيديهم هـــي: أرض منطقة السـمر ، أرض منطقة الحجفور ، أرض منطقة خريشة ، أرض منطقة الفنح ، أرض كدمة المولود ، أرض منطقة جول الأبتال ، وأرض منطقة جعار ، وأرض منطقة الرميلة الشرقية والغربية ، وأرض منطقة الحصـن ، وأرض منطقة زنيوة ، أرض منطقة عرشان ، وأرض منطقة العميرية ، وأرض منطقة البروت الشرقية والغربية ، وأرض منطقة جبل الأحبوش ، أرض منطقة الجبلين، أرض منطقة جحيصة ، أرض منطقة باتيس ، وأرض منطقة النبوة ، وأرض منطقة حبيل برق االذي أقيم عليه مصنعي الأسمنت التابع للمستثمر عمر قاسم العيسائي والمصنع الثاني للشركة اليمنية السعودية للأسمنت ؟؟ !!!! ماذا قدموا آل عفيف القارة ليافع ومشائخها وقبائلها ؟ وهل تلك الأرض هي أرض يافع أم فقط أرض جعولة ؟؟ وباقي أرض أخرى لم تسعفني الذاكرة لسردها في موضعي هذا.. ولا يهم أبناء يافع كم حكموا آل عفيف الركب رخمة مكتب كلد وكم حكموا آل عفيف القارة يافع رصد.. والآن هل نقوم نحن أبناء يافع بمحاكمة آل عفيف كافة في محكمة يافعية يافعية ؟؟ ماتعليقكم عن ذلك يا أبناء يافع وبالذات تعليق شيخ مشائـخ يافـع ؟؟؟ وذلك من أجل الحسم لمثل هذه القضايا العالقة بين أخواننا من آل عفيف القارة وآل عفيف الركب خاصة ويــافــع عامـة... مـلاحــظــة: أحسست من خلال اطلاعي وتتبعي لهذا الموضوع بأن آل عفيف الركــب قامـوا بتوزيع أرض من حقهم وملكهم لأرض جعولة وبالذات الذي علمنا أنه وزع أرض زراعية على أبناء يافع ومجــآن هو الشيخ عبد السلام فضل نصر العفيفي حفيد صاحب الوثيقة ، فإن أرض ووثيقة أرض جعولة يملكها آل عفيف الركب رخمة مكتب كلد .. وبالنسبة للأراضي التي ذكرت أعلاه وغيرها من الأراضي تحت يد الشيخ فضل بن عيدروس العفيفي و آل عفيف القارة فهي من أملاك آل عفيف الركب ورثة السلطان طاهر بن محمد بن عفيف اليافعي وهي من ضمن الوثائق التي استلمها السلطان عيدروس بن محسن العفيفي وفيها استلام رسمي مع آل عفيف الركب رخمة مكتب كلد وسيطروا عليها آل عفيف القارة كاملاً كما علمنا.. ونرجو أن نصل إلى حقيقة الأمــر من أجل إعطاء كـل ذي حق حقه .. ولا ننكــر لمــن يعود الفضل ولمن احتفظ بتلك الوثائق.. ولابد من مكافأة تلك الأسرة التي احتفظت بتاريخ يافع ولو رسالة شكر وعرفان وذلك أضعف الإيمان مننا (أبناء يافع) المهتمين بذلك الموضوع . والله من وراء القصد/ اختكم في الله/ ريــــم يــافـــع[/align] [align=center]http://up.arabseyes.com/gif/V9R72496.gif[/align] |
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
اقتباس:
|
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
[align=center]من وجهة نظري في مبالغه في الموضوع وخاصه من قبل صاحبت الموضوع
وخاصه في تفاصيلها عن الموضوع بردها على ؟ اة ياوطني اعتقد انه غير صح لانه كلام مبالغه فيه اهل عفيف القاره يعرفون واهل الركب يعرفون ومن قام ببيع الاراضي هم صح مثل ما قال اخي أة يا وطني واختي ريم اليافعي قالت الذي يريد التوضيح يروح لشيخ الفضلي هههههههههههه والله ضحكتني المثل يقول حاميه حراميه طارق الفضلي طرف كبر في القضيه وسوف يدفع الثمن قالي هوه ومن باع معه ومن اشتري ارض اهل يافع اهل يافع اعطوا عليها رجال والتاريخ يشهد بذالك ومن الذي دعي للدفاع عنها صاحب الركب او صاحب القاره وذا واكتفي والقضيه الان بيد السلطان الدكتور المندعي العفيفي وسوف يكون تواجه في القضيه بعد ما يقر الوضع في الجنوب باذن الله سلام[/align] |
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
السيدة ريم
طبعا موضوع تافه لايستحق الرد لان المدعو يسلم عبد القوي وهو وكل جماعته بتحت الركب كانو ربيع عند الجردمي ونصر بن سعيد كان يجمع العشر للسلطان مثله مثل اي موظف المدعو يسلم اقر بما يسمى بالصلح بانه عروة عند الشيخ طارق الفضلي والاتفاقيه موجوده ولمعلوماتكم هناك اخبار جديده هامه سيدفع كل من سرق شبر من ارض يافع ثمنها هؤلاء النكرة الذين ذكرتيهم اين كانو ايام حم ال-عفيف وهل يربطهم بسلاطين ال-عفيف حتى صهاره على مدى 600سنه العروه يظل عروه عند الجردمي او عند الفضلي وقولي ليسلم ليش ما رد على المندعي عندما اهانه في صنعا في 94م عندما قال انه عفيفي وهو بلا اصل |
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
اقتباس:
خلتك تقول ذالك اذا كنت متاكد من كلامك فهذا من حقك ونحن اهل يافع كل واحد معروف ومثل ما قال المثل رعين مكه عارفه باشعبها المهم اكتفي من كلامي هذا انا قد قلت انا غير راضي على كل الذي سار وانه كلام غير صح المهم لك شكري ودمت بحفظ الرحمن [/align] |
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
اخي الحبيب تقييمك للموضوع جانب الصواب ان يكون موضوع حساس يمس الأرض اليافعية ويصف بالتفاهة .. اذا كانت المداخلات تافهة بنظرك لكن ان يكون الموضوع تافه (ارض جعولة ) فهذا أمر لا يقبله يافعي كونه يتحدث عن حقوق يافعية سواء كانت للسلطان او غيره من اهل يافع لعله خانك التعبير فقط ..
اما موضوع الشيخ الدكتور المندعي والشيخ يسلم سعيد فهذا أمر خاص ولا يحق لنا التدخل بل ان مثل هذا اذا كان قد حصل ربما يجب ان نبتعد عنه فهذه أمور شخصية وان حصلت فهي بين يافعيين ليس الا ..! النقطة الثانية اذا كان الشيخ يسلم سعيد من غير أصل.. السؤال ترى.. هل السلطان اليافعي أنذاك كان لا يعرف الاصل من غيره ووظف السلطان شخص لا ينتمي الى يافع وتكليفه ومنحه المسئولية على اخوانه ابناء يافع الكرام بان يجمع ........؟ لك جزيل شكري وفائق احترامي .. |
رد: تقــريــر خاص بجعـولـة جمعته شخصيـاً
اقتباس:
من يقراء كلامك الاخت ريم يافع يعتقد وكانك انت من كنتي تشرفين على تلك الاراضى وتوزيعاتها .... وكثير من الاراضى التى ادعيتى انها من املاك ال عفيف كلامك 100 % معظمة يجافى الحقيقة وكثير جدا مما ذكرتية يمكلة اليافعي و العولقى والحصني والعطوي والحجى وغيرهم وبعض من ال عفيف ( القارة ) . وبعض مما ذكرتى مثل السمر وجول لبتال والحفائر والفنح فهي مقسمة بالاسم حسب البيوت بعنى ملك شخصى 100% ( ال عفيف القارة ) وقولك ان ال عفيف القارة اكتفوا بقبول الحكم وال عفيف الركب اكتفوا بالارض اقول مع الاسف ان قولك هذا لايقبل بة حتى مجنون فلا حكم ولا وجود لسلطة من غير ارض ترسى كيان عليها وموضوعنا ( جعولة ) فلما خلط الاوراق ولما تريدى من ال عفيف تقسيم املاكهم الخاصة علما يان كثر من غير ال عفيف يملكون اكثر منهم . والامير الوليد بن طلال لم يوزع ملياراتة لمن هب ودب لانة عارف انة يكسبها من تجارتة وكذا العيسائى رحمة الله وغيرهم لايوزعون املاكهم لمن هب ودب ومن يوزع ذلك بطريقة ( الحبائب ) لم يفسروا غير انهم يوزعون مالايملكون لمن لايستحقون ان الارض ياريم والعرض مثل بعض ولا يفرط بها الا من كان من غير صلب ابية . وجعولة نقولها بالفم المليان انها يافعية 100 % ومسالة نسال الشيخ طارق فهذا لايقال من عاقل وهل يعقل ان يسال انسان اخر عن اسم نفسة انة كلام غريب ايها الريم وعلى كل حال اوعدك ان كنتى اشتريتى ارض سوف نعمل على مساعدتك بان لاتكونى ضحية 100 % والله يعينك وامثالك على فهمكم للحقائق بالطريقة التى تريحهم وتوزيع ال الركب الاراضى على مشائخ المكاتب ماهى الا الفتنة الكبرى بين رجالات كل مكتب . ما اقولة هى الحقيقة ليس الا. اما حقيقة مابعد 1967 التى تتغير حسب الامزجة والرغبات ودون شرع ربنا او قانون من يقبل بهدا الوضع ( ضحية يسابق معرفة ) يتحمل نتائج جشعة وغلطة الشاطر بعشر سيدتى الريم. وقبل الختام ارجو ان تخاطبى الاخر بطريقة لاتفقدى بها وزنك ولايعنينا ان كان هذا او ذاك على علم او ان راحت كباش اواكلت الناس لها وموضوع ( جعولة ) موضوع رجال يافع قاطبة وسالى كم واحد اسكتهم احد السماسرة بحفنة افدنة اكانوا من ال عفيف او غيرهم ممن مهدوا لهم طريق( الخيانة الكبرى ) واخص ناصر سبعة كبير السماسرة او عبدالسلام او من لف لفهم ومن ذكرتيهم ( بالنيام ) متاكد و اعرف انهم لم يقبلوا بالاف الافدنة لاخراسهم عن الحق ( انها الارض ياريم وانظرى انت كيف خفتى على كم فدان منح لك او اشتريتية ) ..... والله من وراء القصد . |
| All times are GMT +3. The time now is 05:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات سماء يافع
mamnoa 4.0 by DAHOM